بحث متقدم
الزيارة
 4846
محدثة عن: 2009/06/22
 
کد سایت fa3220 کد بایگانی 5173
گروه الحقوق والاحکام
خلاصة السؤال
ما هو حکم الموسیقی التی یکون المغنّی فیها امرأة و لکن کان الهدف منها التحرک و النشاط؟
السؤال
إذا کنت احبّ موسیقی أجنبیّة، و تقوم ببعض أدوارها امرأة مغنیة، و لکن بشکل عام فإن هذه الموسیقی تریحنی و تحرّکنی نحو أداء الأعمال الیومیة-لا الذنب- فما هو حکمها؟
الجواب الإجمالي

إذا کانت الموسیقی الاجنبیّة من نوع الغناء و الحرام فلا یجوز الاستماع الیها.

و الموسیقی الحرام هی ذلک النوع من الموسیقی المناسبة مع مجالس اللهو و الباطل‏ أی مجالس الطرب. و یری الفقهاء ان الاستماع لهذا النوع من الموسیقی حرام مطلقاً، سواء کانت بصوت امرأة أو بصوت رجل و سواء کانت بطریق مباشر أو عن طریق الأشرطة و ...و علی أی حال فلا تصیر حلالاً بحجّة التحرک لأداء الأعمال الیومیة و ... .

الجواب التفصيلي

إذا کانت الموسیقی من النوع الذی یعتبره العرف الإسلامی مستعملاً فی مجالس اللهو و اللعب و مجالس الطرب و المعصیة فهی حرام و لا یجوز فعلها و الاستماع الیها. سواء کانت بصوت رجل أم بصوت امرأة و سواء کانت بطریق مباشر أم عن طریق الأشرطة و غیرها و سواء استمع الیها لوحده فی البیت أو بحضور آخرین و سواء أثّرت فیه أم لم تؤثّر. و هذه الحرمة من الأحکام الثابتة فی الفقة الشیعی، و مادام عنوان اللهو المناسب لمجالس الفجور صادقاً علیها فحکمها الحرمة و وجوب الاجتناب عنها و لا ترتفع حرمتها بأی ذریعة مثل التحرک و النشاط للعمل و غیر ذلک.[i]

و للإطلاع علی أدلة حرمة الموسیقی و حکمة هذا الحکم لاحظ: الجواب 932 (الموقع: 1004).

و مع هذا فقد أرسلنا سؤالک الی مکاتب المراجع و وصلتنا الأجوبة التالیة:

مکتب سماحة آیة الله العظمی الخامنئی(مد ظله العالی):

بشکل عام: إذا کانت الموسیقی من النوع اللهوّی المطرب و المناسب لمجالس الذنوب و المعاصی فهی حرام، و صوت المرأة أیضاً إذا کان بصورة الغناء أو کان الاستماع الیها بقصد الإلتذاذ و الریبة أو ترتب علیه مفسدة، فلا یجوز.

مکتب سماحة آیة الله العظمی السیستانی(مد ظله العالی):

إذا کانت مناسبة لمجالس اللهو اللعب فهی حرام.أی ان المعیار فی الحرمة هو أن تکون متناسبة مع مجالس اللهو و اللعب.

مکتب سماحة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی(مد ظله العالی):

لا یجوز.

و لمزید من التوضیح یراجع الأجوبة رقم 1078، (الموقع:1256) و 2832 (الموقع: 3064).


[i] السید الخامنئی، أجوبة الإستفتاءات، ج 2، ص 19، الطبعة الأول منشورات الهدی، 1380؛ استفتاءات الإمام الخمینی، ص 571، الطبعة الاولی، منشورات المحراب؛ استفتاءات آیة الله مکارم الشیرازی، ص 148، الطبعة الاولی،1379؛ استفتاء من مکتب آیة الله بهجت، و مصادر فقهیّة اخری.ر

أسئلة ذات صلة
س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • هل یصحّ الغسل الارتماسی فی حوض السباحة (فی حالة ارتداء المایو)؟
    5820 الحقوق والاحکام 2010/01/20
    إن التأمّل فی مسألتین من الرسائل العملیة یساعدکم فی الحصول علی الجواب:1- فی الغسل الارتماسی إذا أدخل جسمه فی الماء تدریجاً بنیّة الغسل الی أن یصیر جمیع بدنه فی الماء فغسله صحیح.[1] و الأحوط أن یدخل فی الماء دفعة واحدة.2- ...
  • ما هی دارئرة حجیة فعل المعصومین وقولهم؟
    7175 درایة الحدیث 2010/12/07
    واحدة من الأدلة المعتبرة فی الإسلام، السنة النبویة (ص) و سنة باقی المعصومین (ع). فهی کآیات القرآن حجة على المسلمین و هی فی متناول أیدینا بأشکالها الثلاثة؛ أی قول المعصوم و فعله و تقریره. تسمى کلمات المعصومین و أحادیثهم المذکورة فی الأحادیث و الروایات "قول المعصوم" ...
  • لماذا وصف الامام الباقر (ع) العباس و عقيل بالطلقاء؟
    5666 تاريخ بزرگان 2012/05/05
    مفردة الطلقاء مستلة من كلام الرسول الاكرم (ص) عند فتح مكة حيث خاطب القرشيين و سكان مكة الذين تظاهروا بالاسلام عن كره او قناعة بقوله: اذهبوا فانتم الطلقاء. و بعبارة أخرى: لما فتحت مكة بواسطة الجيش الاسلامي تلك المدينة التي بقيت على عدائها للرسول و ...
  • هل بإمکان الإنسان العادی أن یکون معصوماً أم لا؟
    8244 درایة الحدیث 2007/03/15
    (العصمة) التی بمعنى کون الإنسان مصوناً و آمناً و بینه و بین المعاصی و الذنوب و النسیان ... مانع و حائل یحول بینه وبین الوقوع فیها، لها مراتب و درجات، و أعلى هذه المراتب من اختصاص أنبیاء الله و أوصیائه، و هذه المرتبة السامیة و المقام الرفیع قابل ...
  • ما المراد من القرآن الصاعد؟
    5935 العملی 2010/09/20
    الدعاء هو القرآن الصاعد. یقول الامام الخمینی (ره) فی هذا الصدد: ذهب بعض مشایخنا الى أن القرآن الذی أنزل على صدر النبی الاکرم (ص) هو القرآن النازل و أما الدعاء فهو القرآن الصاعد. یعنی الدعاء الذی یمسک بید الانسان و یرتفع به الى الاعلى ذلک العلو الذی ...
  • هل أن حدیث القلم و القرطاس الوارد فی کتب أهل السنة صحیح؟
    11092 درایة الحدیث 2010/01/11
    أن هذا الحدیث أولاً قد نقل باسناد اخری صحیحة فی نظر أهل السنة فی أکثر الکتب الروائیة؛ مثل صحیح البخاری و صحیح مسلم و مسند أحمد و ... و جاء فی سنده أیضاً طرق مختلفة قد قبلها علماء أهل السنة أیضاً، بالرغم من أنه ربما ...
  • من هم محارم الإنسان؟ فمثلاً: هل یعتبر "عمّی" محرماً علی بناتی؟
    7121 الحقوق والاحکام 2010/05/22
    تحصل المحرمیّة من ثلاثة طرق: النسب و الرضاع و الزواج( المصاهرة).و الأشخاص الذین هم محارم الإنسان من طریق النسب هم عبارة عن:1- الأب و الأم و إن ارتفعا (کالجد و الجدة و...).2- الأولاد و إن نزلوا ( ...
  • ما هي فلسفة التشهد و السلام في الصلاة؟
    8652 النظری 2012/09/22
    يكمن سر التشهد في تناغم اللسان و القلب و الكلام و الفعل، و بمعنى آخر إن سر التشهد يتمثل في العبور من الكثرة إلى الوحدة و الوصول إلى مقام الولاية. أما السلام فهو إسم من أسماء الله أودعه الله بين الموجودات ليظهره عباده في جميع ...
  • نجد أن الشیعة لا یحبون بنات النبی إلا فاطمة، حتى قال بعضهم بعدم انتسابهن للنبی و أنهن لسن بناته، فأین محبة أهل البیت التی یدعیها الشیعة؟
    8500 سیرة المعصومین 2009/07/19
    مع اعتقاد الشیعة بأن فاطمة (ع) هی بضعة رسول الله (ص) و سیدة نساء أهل الجنة، و هذا الاعتقاد تؤیده الروایات الموجودة فی أصح کتب أهل السنة و أکثرها اعتباراً، إلا أنهم یحترمون زینب و رقیة و أم کلثوم أیضاً. و إذا کان بعض العلماء یرى أنهن لسن بنات للنبی ...
  • ما هو رأیکم عن بیت الأحزان و هل هی کانت فی البقیع؟ و ما هی مصادره؟
    4767 تاریخ الأماكن 2015/06/10
    کانت الزهراء (س) على علاقة قویّة و آصرة لا مثیل لها من الحبّ و الولاء تربطها مع أبیها النبی الأکرم (ص) و من هنا فقد آلمها کثیراً رحیل أبیها و ألقى على قلبها الحنون جبلاّ من الأحزان و الهموم لفقدها ذلک القلب الکبیر و الروح الحانیة علیها فی ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279471 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257336 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128200 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113313 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89028 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59880 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59590 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56883 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49822 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47191 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...

الروابط

Developed by   AfarineshWeb