بحث متقدم

مخزن الأسئلة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • هل أن الآیة 288 من سورة البقرة تعنی إعلاناً و تصریحاً بتفضیل الرجل على المرأة، أ لیس ذلک منافیاً للعدل الإلهی؟
    2413 الکلام الجدید 2008/07/07
    الموضوع الذی تعالجه الآیة یتعلق بالنساء المطلقات، و تشیر إلى أحکام الطلاق الرجعی، و ذلک یعنی رجوع الزوج إلى زوجته المطلقة ما دامت فی عدتها، کما أنها تشیر إلى قاعدة کلیة فی الإسلام و هی تساوی الرجال و النساء فی الحقوق و الواجبات.من مجموع الآیات القرآنیة و سیاق هذه الآیة ...
  • من هو الذی یملک الصلاحیة للحکم على من یدعی الإتیان بمثل القرآن؟
    1421 علوم القرآن 2009/08/08
    إن الحکم و إبداء الرأی فی کل فن و اختصاص یعود لأصحاب الاختصاص فإذا ادعى أحدٌ أنه جاء بنصٍ مثل القرآن فإن صاحب الحق فی الحکم على صحة هذا الادعاء و عدمها من له خبرة بشؤون اللغة کالبلاغة و البیان و غیرها من علوم اللغة و القرآن. فالقرآن معجزة النبی ...
  • ما المراد من الحقيقة المحمدية؟
    2319 النظری 2012/06/14
    الحقيقة المحمدية من مفردات العرفان الاسلامي؛ و يعنون بذلك أن الحقيقة المحمدية تمثل التعين الاول للاعيان الثابتة و التي تقف على رأس جميع " الاعيان الثابتة" التي تحققت من خلال التجلي الالهي الاكمل، و من تلك الحقيقة تفاض كافة العوالم الاخرى، و من هنا يطلق عليها أيضا عنوان "حقيقة الحقائق". ...
  • جاء في بعض الروايات أنه بإمكان البنت أن تمارس الزواج المنقطع من دون إذن أبيها، فهل صحيح هذا؟
    4324 الحقوق والاحکام 2012/10/15
    في كتبنا الروائية هناك فئتان من الروايات؛ الفئة الأولى هي الروايات التي تقول باستقلال البنت في الزواج و القرار فيه، و في مقابلها هناك روايات اشترطت إذن الوالد. أما الفقهاء فبعد دراسة كلا القسمين من الروايات خرجوا بنتيجة أن رضا الأب و الفتاة (معا) شرط في أمر زواجها، و لا ...
  • ما المراد من شرط الشیخین؟ و ما هو شرط اجلبخاری و مسلم؟
    1507 درایة الحدیث 2010/07/18
    شرط البخاریّ: أنّ البخاری- على ما حکی عنه- کان قد اشترط فی صحیحه أن یتّفق العلماء على وثاقة الراوی و ضبطه و ملاقاته لمن یروى عنه. و شرط مسلم فی صحیحه أن یکون الحدیث متصل الاسناد بنقل الثقة عن الثقة من أوّله إلى منتهاه، سالماً عن الشذوذ و العلة. و ...
  • ما المراد من القلب السلیم؟
    1800 العملی 2012/01/28
    ان مفردة "سلیم" مشتقة من "سلم" و السِّلْمُ و السَّلَامَةُ تعنی: التّعرّی من الآفات الظاهرة و الباطنة، قال: "بِقَلْبٍ سَلِیمٍ"، أی: متعرّ من الدّغل. و من أجمل التفاسیر التی طرحت لمفردة "القلب السلیم" ما ورد عن الامام الصادق (ع) حیث قال: "الْقَلْبُ السَّلِیمُ الَّذِی یلْقَى رَبَّهُ وَ لَیسَ فِیهِ أَحَدٌ ...
  • ما هي أدلة مشروعیة الإجارة ؟
    1600 الحقوق والاحکام 2012/08/02
    الاحکام و التعالیم الالهیة علی قسمین: تأسیسیة و إمضائیة: الاحکام التأسیسیة: هي الاحکام التي یشرعها الاسلام للموضوعات، و یکون الموضوع أحیاناً جدیداً و لم یکن متداولاً و معروفاً سابقاً بین الناس، مثل دفع الزکاة و الخمس. و لمشروعیة هذا القسم یجب إقامة دلیل خاص اثباتي من قبیل الآیات و الروایات او ...
  • من هو المحسن؟ و کیف استشهد، و من هو قاتله؟
    1577 تاريخ بزرگان 2011/12/19
    بحسب الروایات و المصادر التاریخیة عند السنة و الشیعة فإن المحسن (ع) من أبناء الإمام علی (ع) و فاطمة الزهراء (س) و إن عمر أو (قنفذ) عصر فاطمة بین الباب و الحائط بشدة حتى کسر ضلع من أضلاعها، و أسقطت الجنین الذی کان فی بطنها. ...
  • الرجاء بیان المصادر التی تعرضت لعلامات الظهور فی مصادر الفریقین؟
    1356 الکلام القدیم 2011/04/18
    من أقدم المصادر السنیة التی تعرضت لبیان هذا الموضوع و التی وصلت الینا، کتاب "الفتن" تألیف نعیم بن حماد المروزی (أوائل القرن الثالث)؛ اما الکتب التی صنفت من قبل المؤلفین الشیعة کثیرة یمکن الاشارة الى: کتاب نوائب الدهور فی علائم الظهور، تألیف المرحوم آیة الله میرجهانی کنموذج من تلک المصنفات. ...
  • ما هی فلسفة وجود الإمام صاحب الزمان فی عصر الغیبة؟
    1454 الکلام القدیم 2008/06/21
    مع حضور الإمام المعصوم (ع) یصاحبه الکثیر من العطاء و البرکات و الفیوضات، و لکن وجود الإمام المعصوم فی حال الغیبة له برکات کثیرة و عطاء وفیرٌ أیضاً یمکن أن نجملها بالآتی:1ـ الإمام وسیلة و واسطة للفیض الإلهی.2ـ استفادة الناس من وجوده کما ذکرنا ذلک فی الجواب التفصیلی.3ـ إفاضاته العلمیة ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    133918 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط الأضحية، و لا ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    36075 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و يظن سوءً بأقوال ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    29204 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ شَيْا وَ سَيَجْزِي اللَّهُ الشَّاكِرِين". 2ـ الأحزاب، ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    22554 الحقوق والاحکام 2010/07/29
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    20944 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الموقف القرآني من صفتي الاسراف و التبذير؟ و ما هي الآثار المترتبة عليهما؟
    9973 العملیة 2012/07/07
    الفكر الاسلامي فكر شمولي جاء لمعالجة جميع الزوايا في حياة الانسان و وضع البرامج الناجعة لكل مفاصل الحياة، كذلك يتصف الفكر الاسلامي بالوسطية حيث يدعو اتباعه دائماً الى الاعتدال و اجتناب الافراط و التفريط، و الانتفاع بالنعم الالهية بعيداً عن الاسراف و التبذير. و قد عرف الاسراف بانه الزيادة و ...
  • لماذا لم یرد فی القرآن أسماء الائمة بشکل صریح؟
    8765 الکلام القدیم 2007/07/31
    یجب الالتفات الی انّه و بالرغم من عدم ذکر أسماء الائمة الاطهار (ع) فی القرآن بشکل صریح، لکنه قد وردت أسماءوهم فی کلام نبی الاسلام (ص) بشکل صریح و خاصة أمیر المؤمنین علی بن ابی طالب (ع)، و من المصادیق الواضحة لذلک حدیث الغدیر الذی هو بمثابة الاعلان الرسمی لخلافة ...
  • لماذا یلعن الشیعة الصحابة و الخلفاء؟
    8347 الکلام القدیم 2007/05/29
    من الامور التی تتهم بها الشیعة قدیما و حدیثا تهمة موقفهم من الصحابة و انهم-ای الشیعة- یکنون الکره - کما یدعی خصوم الشیعة- للصحابة، وهذه التهمة غیر صحیحة ، بل الشیعة تکن الاحترام للصحابة لانهم رواد الاسلام وحاملو الشریعة قال تعالى (مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَ الَّذینَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ عَلَى الْکُفَّارِ ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    7932 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات الحياة و الابتعاد ...
  • ما معنى الحکمة فی القرآن و فرقها عن العلم؟
    7322 التفسیر 2007/01/10
    المعنى اللغوی: (الحکمة) هی القول و العمل المطابق للحق و الحقیقة، التوصل إلى الحق بواسطة العلم و العقل، او کل ما یوقف الإنسان على أمر الحق فهو حکمة.(العلم) هو إدراک حقیقة الشیء، المعرفة و الاطلاع.الحکمة و العلم فی القرآن:تکررت مادة (الحکمة) عدة مرات فی القرآن الکریم و قد ذکر المفسرون ...

الروابط