بحث متقدم
الزيارة
7625
محدثة عن: 2011/10/17
خلاصة السؤال
من هو أول من خاطب النبی محمد (ص) بکلمة یا رسول الله؟
السؤال
من هو أول من خاطب النبی محمد (ص) بکلمة یا رسول الله؟
الجواب الإجمالي

علی أساس ما جاء فی الروایات ان جبرئیل الأمین (ع) أول من خاطب النبی محمد (ص) بـ "یا رسول الله". فقد روی القطب الراوندی فی کتابه قصص الأنبیاء عن علی بن إبراهیم بن هاشم و هو من الرواة الموثوقین و الروایة تنص علی أن النبی محمداً (ص) رأی فی منامه فی سن سبعة و ثلاثین من عمره (أی قبل البعثة) أنه کان فی حال الوعی و جاءه شخص و قال له: "یا رسول الله"! فسأله النبی (ص): من أنت؟ قال: أنا جبرئیل، أرسلنی الله سبحانک لابلغک الرسالة و لأجعلک رسوله.

الجواب التفصيلي

علی أساس ما جاء فی الروایات أن جبرئیل الأمین (ع) أول من خاطب النبی محمد (ص) بـ "یا رسول الله". روی القطب الراوندی فی کتابه قصص الأنبیاء عن علی بن إبراهیم بن هاشم حیث یقول: "ذکر علیٌ بن إبراهیم و هو من أجل رواة أصحابنا أن النبی (ص) لما أتی له سبع و ثلاثون سنة کان یری فی نومه کأن آتیاً أتاه فیقول یا رسول الله و کان بین الجبال یرعی غنماً فنظر إلی شخص یقول له یا رسول الله فقال له من أنت قال: أنا جبرئیل أرسلنی الله إلیک لیتخذک رسولاً و کان رسول الله (ص) یکتم ذلک".[1] فطبقاً لهذه الروایة ان جبرئیل أول من خاطب النبی (ص) بهذا الخطاب.

أما بعد بعثة النبی (ص) فکل محبی النبی و أصحابه و منهم أمیر المؤمنین (ع) کانوا یُخاطبونه و ینادونه بمثل "یا رسول الله". أما بعض المسلمین الذین لا یعرفون قدر النبی (ص) و لا یُنادونه بأدب، فیمشون وراءه فی الطرق و الأزقة و یُنادونه کما ینادون بعضهم بعضا یا محمد، یا محمد، فتصدی الباری تعالی لوقاحتهم هذه فخاطبهم بقوله: "لا تجعلوا دعاء الرسول بینکم کدعاء بعظکم بعضا". [2]

فالقرآن المجید هنا أراد من المسلمین أن یراعوا کامل الاحترام الذی یلیق بشأن و مقام النبی (ص) الرفیع عند خطابهم له (ص). و بعد نزول هذه الآیة المبارکة اهتم المسلمون باحترام النبی (ص) عند ذکرهم له و أصبحوا ینادونه بأفضل و أجمل إسم له و هو "یا رسول الله" بحیث نجد التاریخ یبیّن لنا أن السیدة الزهراء (س)أیضاً تنادی أباها بهذا الإسم. لکن النبی (ص) کان یقول لها أحب أن تنادینی بیا أبتاه.[3]



[1]  المجلسی، محمد باقر، بحار الأنوار، ج18، ص184، ح14، مؤسسة الوفاء، بیروت، 1414، نقلاً عن الراوندی، قطب الدین، قصص الأنبیاء، ص317، ح395، مؤسسة تحقیقات العتبة الرضویة المقدسة، مشهد، 1409 هـ.ق.

[2]  نور، 63. فی هذا المجال راجعوا، ر.ک: بحار الأنوار، ج12، ص336.

[3]  محمد بن شهر آشوب، مناقب آل أبی طالب، ج3، ص320، مؤسسة نشر علامة، قم، 1379 هـ.ق.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279458 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257317 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128187 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113302 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89018 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59870 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59578 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56877 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49808 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47183 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...