بحث متقدم
الزيارة
23710
محدثة عن: 2012/04/17
خلاصة السؤال
ما السبب في تسمية الامام الرضا (ع) بكافل او ضامن الغزال؟
السؤال
ما السبب في تسمية الامام الرضا (ع) بكافل او ضامن الغزال؟
الجواب الإجمالي

من الالقاب المشهورة للإمام الرضا (ع) لقب ضامن الغزال، و يعود هذا اللقب الى قضية تاريخية ملخصها: ان الامام الرضا (ع) ضمن الغزل لاحد الصيادين حتى عادت له مرة أخرى فتاب ذلك الصياد و ترك الغزالة تذهب لحالها. و لكن تلك القصة لم ترد في أية مصدر من مصادر الشيعة، و لكن يوجد شبيه ما يتداول بين العامة، في المعجزات المنسوبة لكل من الرسول الاكرم (ص) و الامامين السجاد و الصادق عليهما السلام. و قد روى الشيخ الصدوق في كتابه عيون أخبار الرضا (ع) القصة بنحو آخر ذكرناه في الجواب التفصيلي.

علما أن تلك القصة وقعت بعد سنين طويلة من شهداة الامام الرضا (ع) و كما قلنا أن شبيه ذلك وقع لغيره من المعصومين (ع) في زمن حياتهم، و ان الشيخ الصدوق يؤمن بوثاقة من نقل عنهم القصة المذكورة.

الجواب التفصيلي

من الالقاب المشهورة للإمام الرضا (ع) لقب ضامن الغزال، و يعود هذا اللقب الى قضية تاريخية ملخصها: ان الامام الرضا (ع) ضمن الغزل لاحد الصيادين حتى عادت له مرة أخرى فتاب ذلك الصياد و ترك الغزالة تذهب لحالها.

و يمكن تسجيل بعض النقاظ التي تتعلق بتلك القصة.

1. ان تلك القصة لم ترد في أية مصدر من مصادر الشيعة، و لكن يوجد شبيه ما يتداول بين العامة، في المعجزات المنسوبة لكل من الرسول الاكرم (ص)[1] و الامامين السجاد[2] و الصادق عليهما السلام[3].

2. روى الشيخ الصدوق في كتابه عيون أخبار الرضا (ع) القصة بالنحو التالي: حدثنا أبو الفضل محمد بن أحمد بن إسماعيل السليطي رضي الله عنه قال: سمعت الحاكم الرازي صاحب أبي جعفر العتبي يقول: بعثني أبو جعفر العتبي رسولا إلى أبي منصور بن عبد الرزاق فلما كان يوم الخميس استأذنته في زيارة الرضا (ع)، فقال: اسمع مني ما أحدثك به في أمر هذا المشهد كنت في أيام شبابي أتصعب على أهل هذا المشهد و أتعرض الزوار في الطريق و أسلب ثيابهم و نفقاتهم و مرقعاتهم فخرجت متصيدا ذات يوم و أرسلت فهدا على غزال، فما زال يتبعه حتى ألجأه إلى حائط المشهد فوقف الغزال و وقف الفهد مقابله لا يدنو منه، فجهدنا كل الجهد بالفهد أن يدنو منه فلم ينبعث، و كان متى فارق الغزال موضعه يتبعه الفهد فإذا التجأ إلى الحائط رجع عنه، فدخل الغزال حجرا في حائط المشهد فدخلت الرباط، فقلت لأبي النصر المقري: أين الغزال الذي دخل هاهنا الآن؟ فقال: لم أره. فدخلت المكان الذي دخله فرأيت بعر الغزال و أثر البول و لم أر الغزال و فقدته فنذرت الله تعالى أن لا أوذي الزوار بعد ذلك و لا أتعرض لهم إلا بسبيل الخير، و كنت متى ما دهمني أمر فزعت إلى هذا المشهد فزرته و سألت الله تعالى فيه حاجتي فيقضيها لي، و لقد سألت الله تعالى أن يرزقني ولدا ذكرا فرزقني ابنا حتى إذا بلغ و قتل عدت إلى مكاني من المشهد و سألت الله تعالى أن يرزقني ولدا ذكرا فرزقني ابنا آخر و لم أسأل الله تعالى هناك حاجة إلا قضاها لي، فهذا ما ظهر لي من بركة هذا المشهد على ساكنه السلام.[4]

الجدير بالذكر ان تلك القصة وقعت بعد سنين طويلة من شهداة الامام الرضا (ع) و كما قلنا ان شبيه ذلك وقع لغيره من المعصومين (ع) في زمن حياتهم، علما ان الشيخ الصدوق يؤمن بوثاقة من نقل عنهم القصة المذكورة.

 


[1] انظر: الطبرسي، فضل بن حسن، اعلام الوری، ص 25، دار الکتب الإسلامیة، طهران.

[2] انظر: قطب الدین الراوندي، الخرائج و الجرائح، ج 1، ص 261، مؤسسه الامام المهدي (ع)، قم، 1409 ق.

[3] الصفار، محمد بن حسن، بصائر الدرجات، ص 349، مکتبۀ آیة الله المرعشي، قم، 1404ق

[4] الشیخ الصدوق، عیون اخبار الرضا، ج 2، ص 285، نشر جهان، 1378ق.

 

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

أسئلة عشوائية

  • هل یوجد تناقض بین الآیة 29 من سورة البقرة و الآیة 30 من النازعات حیث تشیر احداهما الى تقدم خلق الارض و الاخرى الى تقدم السماء؟
    5952 التفسیر 2009/07/22
    طرحت عدة اجابات عن السؤال المطروح نشیر الى اثنتن منهما فقط:1- انه لایوجد تناقض أو تعارض بین الآیتین أبدا؛ و ذلک لان کلمة "دحا" مأخوذة من اصل "دحو" الذی لایعطی معنى الخلق، بل بمعنى التسطیح و المد، من هنا یمکن القول أن الآیة المبارکة ناظرة الى ثلاث مراحل:الف: ...
  • ما حکم حلق الحیة و شعر البدن؟
    9594 الحقوق والاحکام 2008/07/21
    ازالة شعر الوجه (الحیة) بواسطة الشفرة او بالآت حالقة للشعر کلیاً بحیث یقول الناس انه لیس فی وجهه لحیة، لا یجوز بناء علی الاحتیاط الواجب[1]. و ازالة شعر بعض اللحیة فی حکم ازالة الجمیع[2].[3]و علیه فحلق شعر الواجنات و الرقبة و ما خلفها ...
  • ما هو معنی السماوات السبع فی القرآن الکریم؟
    8773 التفسیر 2009/01/10
    نظراً لوجود بعض الابهام حول السماء و المجرات من الناحیة العلمیة؛ فانه لا یمکن ابداء النظر القطعی حول معنی السماوات السبع فی القرآن الکریم، بل توجد عدة نظریات تذکر علی نحو الاحتمال، و لکن لا ینبغی ان نغفل عن ان هدف القرآن هو الهدایة المعنویة و التربویة للبشر فاذا اشار ...
  • اعیش فی السعودیة و اخشى الصلاة على الطریقة الشیعیة، فهل یجوز لی الصلاة مثلهم بان اضع احدى الیدین على الاخرى؟
    5712 الحقوق والاحکام 2012/01/12
    جواب مکتب سماحة آیة الله العظمى السید السیستانی (مد ظله العالی):یجوز اذا اقتضت التقیة ذلک.مکتب سماحة آیة الله الشیخ مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):الاحوط اعادة الصلاة عند التکتف على الطریقة التی تقوم بها الفرق الاسلامیة حتى و ان کان وضع الید على الاخرى بقصد التأدب، او وضع ...
  • من هو العبد و ما هی العبودیة لله؟ و ما هی الوسیلة التی تؤدی للسیر فی طریق العبودیة؟
    7065 العملیة 2008/02/19
    عبدالله هو الانسان الذی یأنس بطاعة الله و اتباع أوامره و اجتناب نواهیه. و یلتذ بمحبة الله تعالى، و یتوجه بحوائجه الى الله و یفضی بسره الیه و یتوکل و یعتمد علیه سبحانه.و یمکن تلخیص العبودیة فی ثلاثة اشیاء:و هذه المعانی الثلاثة جمعها الحدیث الذی رواه عنوان البصری ...
  • ما هی علامات الظهور و ماهی العلامة المؤثقة منها؟
    9021 الکلام القدیم 2007/01/01
    ان البحث فی قضیّة الإمام المهدی (عج) و الاهتمام بها و التساؤل حول «الظهور» و «علامات الظهور» من الأُمور المستحسنة و الجدیرة بالاهتمام; و لکن ینبغی الالتفات إلى نکتة مهمة جداً، و هی یجب ان لا یکون الاهتمام بالبحث عن علامات الظهور على ...
  • لماذا یعتبر یوم السبت بالنسبة للیهود یوم عقوبة؟ و هل یعتبر یوم الأحد للمسیحیین کذلک؟
    6367 الکلام القدیم 2012/02/14
    من المسائل الممنوعة فی تعالیمنا الدینیة هی تبریر العمل المخالف، لقد ذکر القرآن، بعض الیهود الذین تمرّدوا علی الشریعة باسم "أصحاب السبت" و لعنهم، لأن صید السمک یوم السبت بالنسبة لهم کان محرماً، و فی هذا الیوم کانت الأسماک تأتی بکثرة ـ بالقدرة الإلهیة ـ و تظهر فوق الماء و ...
  • ما هی فلسفة القصاص فی الاسلام؟
    8755 الفلسفة الاسلامیة 2011/11/13
    یعد القصاص إحد الحقوق الجزائیة فی الاسلام. و أن القصاص لیس انتقاما، بل هو السبیل إلى ضمان حیاة النّاس، فانه یضمن حیاة المجتمع، إذ لو انعدم حکم القصاص، و تشجّع القتلة القساة على تعریض أرواح النّاس للخطر- کما هو الحال فی البلدان التی ألغت حکم القصاص- لارتفعت إحصائیات القتل و ...
  • لماذا یؤکد الاسلام علی قراءة الآیة الأخیرة من سورة الکهف؟
    6149 التفسیر 2009/02/12
    ورد فی الأثر انه فی حالة الرغبة فی القیام من النوم فی ساعة محدودة تقرأ الآیتین الأخیرتین من سورة الکهف [1].اما استفهامک عن علة التأکید علی قراء ة سورة الکهف، ففی معرض الأجابة نقول:إن الأوامر الواردة قد تکون علی نحو الوجوب و قد تکون علی نحو ...
  • فی أی المدن تقع المراقد المطهرة للائمة الطاهرین(ع)؟
    5581 تاريخ بزرگان 2009/11/23
    المراقد المطهرة لأئمة أهل البیت(ع) هی فی المدن التالیة:1. المرقد المطهر لأمیر المؤمنین علی(ع) هو فی مدینة النجف الأشرف فی العراق.2. المرقد المطهر للإمام الحسن(ع) هو فی المدینة المنوّرة (مقبرة البقیع) فی العربیة ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279465 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    257325 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128190 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    113307 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    89021 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59876 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59586 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56879 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49816 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47188 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...