بحث متقدم
الزيارة
5548
محدثة عن: 2012/03/13
خلاصة السؤال
ما معنی أصالة الصحة و ما هی مصادیقها؟
السؤال
ما معنی أصالة الصحة و ما هی مصادیقها؟
الجواب الإجمالي

أصالة الصحة من القواعد و الأصول الفقهیة التی لها فی الفقه آثار و تطبیقات کثیرة. فعلی أساس هذه القاعدة، یحمل عمل المسلم علی الصحة فی المجالات التی لم یطمئن بفساده و بطلانه، و یدفع بها کل شک و إحتمال –أیّاً کان منشأه- بفساد عمل المسلمین و بطلانه. و یستدل علی حجیة هذه القاعدة بالقرآن و الروایات و سیرة المسلمین و الإجماع و العقل.

الجواب التفصيلي

التعریف و التوضیح

أصالة الصحة من القواعد و الأصول الفقهیة التی لها فی الفقه آثار و تطبیقات کثیرة. فعلی أساس هذه القاعدة، یحمل عمل المسلم علی الصحة فی المجالات التی لم یطمأن بفساده و بطلانه، و یدفع بها کل شک و إحتمال –أیّاً کان منشأه- بفساد عمل المسلمین و بطلانه. و قد ذکروا کمصداقاً لهذه القاعدة، "قاعدة أصالة الصحة فی العبادات و المعاملات" التی تعتبر من الأصول و القواعد الفقهیة المهمة.

مدرک هذه القاعدة

یمکن تقسیم أدلة هذه القاعدة إلی عدة أقسام:

1- القرآن

قال الله تعالی "ا أَیُّهَا الَّذینَ آمَنُوا اجْتَنِبُوا کَثیراً مِنَ الظَّنِّ إِنَّ بَعْضَ الظَّنِّ إِثْم‏"[1] فمن استدل بهذه الآیة قال: إن هذه الآیة تأمر الناس بالابتعاد عن سوء الظّنّ و النتیجة هی: الحکم بصحة أفعال المسلمین.

الروایات

من الروایات التی یُمکن أن تکون دلیلاً علی هذه القاعدة، ما روی عن الإمام علی (ع): "ضع أمر أخیک علی أحسنه حتی یأتیک ما یغلبک منه".[2]

و فی روایة أخری عن الإمام الصادق (ع) "إذا اتهم المؤمن أخاه إنماث الإیمان من قلبه کما ینماث الملح فی الماء".[3]

3 الإجماع

اُدعی الاجمالی –القولی و الفعلی- علی هذه القاعدة و حجیتها.[4]

4- السیرة

یقول الشیخ الأنصاری فی هذا المضمار: إن سیرة المسلمین علی طول التأریخ مبنیة علی حمل الآخرین علی الصحة و إن آثار هذا الحمل جاریة فی العبادات و المعاملات، و لا أظن أن أحداً یمکنه ردّ هذه المسألة.[5]

5- العقل: فالعقل یستقل فی الحکم بأن هذه القاعدة و هذا الأصل لو لم یجر بین الناس، لأدی إلی الاختلال فی نظام حیاة الناس.[6]

و بهذا الدلیل یمکن جریان هذه القاعدة علی کل إنسان (حتی غیر المسلم)، بحیث لو عمل عملاً یمکن للعقلاء حمله علی الصحة فی بعض الموارد، إذن لو شکّکنا بعمل إنه صحیح أو فاسد، یمکن الحکم بصحته استناداً لهذه القاعدة.[7]

تجدر الإشارة هنا إنه لو أردنا جریان هذه القاعدة علی غیر المسلمین، یتحتم تفسیر صحة عملهم فی حدود عقائدهم و دینهم، فلو شکّکنا فی حرمة بعض الأطعمة، کاللحم و هل أنه ذبح بالطریقة الشرعیة أم لا؟ لا یمکن حمل عمل غیر المسلم علی الصحة بالتمسّک بهذه القاعدة، لأن طریقتهم فی الذبح تختلف عن طریقتنا. نعم، یمکن طبقاً لهذه القاعدة حمل بعض أعمالهم علی الصحة مثل الأعمال الفنیة و الخدمات الإداریة و غیرها التی یؤدّونها للمسلمین تطبیقات و مصادبق هذه القاعدة.

کما قلنا، ان هذه القاعدة من المواضیع الشائعة جدّاً فی الفقه  لها ثمرات عملیة کثیرة. نشیر هنا إلی نموذجین منها:

الف: لو شکّ فی صحة الصلاة التی اقیمت علی المیت أو عدمها، حمل علی الصحة و لا حاجة لإعادتها ثانیة.[8]

ب: لو لم یستطع الحاجّ أن یذبح الهدی بنفسه، و أناب علیه، و شک فی صحة عمل النائب (أی هل إنه ذبح صحیحاً أم لا؟) لا یعتنی بشکّه.[9]

 

[1]  الحجرات، 12.

[2]  الکلینی، محمد بن یعقوب، الکافی، ج 2، ص 362، دار الکتب الإسلامیة، طهران، 1407 ق.

[3]  نفس المصدر، ج 2، ص 361.

[4]  الگلپایگانی، محمد رضا، القواعد الفقهیة، ج 2، ص 318، بی تا بی جا.

[5]  الأنصاری، مرتضی، فرائد الأصول، ج 2، ص 720، مکتب النشر الإسلامی، قم، بی تا.

[6]  نفس المصدر.

[7]  المولفان، القواعد الفقهیة، ص 105، نشر المرکز العالمی للعلوم الإسلامیة، قم، 1421 ق.

[8]  الخمینی، روح الله، تحریر الوسیلة، ج 1، ص 54، دار العلم، قم، 1409 ق.

[9]  نفس المصدر، ج 1، ص 447.

 

التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279357 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256905 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128056 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112876 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88917 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59626 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59354 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56810 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49383 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47110 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...