بحث متقدم
الزيارة
7733
محدثة عن: 2008/07/01
خلاصة السؤال
کیف تنظم الصفوف فی صلاة الجماعة؟. و هل إن الحرکة فی الصلاة تبطلها؟
السؤال
ذهبت إلى المسجد و کان فیها شخصان یقیمان صلاة الجماعة أحدهم إمام و الآخر مأموم «یقف المأموم متقدماً على الصف الذی یشکل خلف الإمام عادةً» و قد جاء شخص ثالث فأمسک بید المأموم و أرجعه إلى الخلف لیتشکل صفٌ صحیح خلف الإمام، فهل هذا العمل صحیح؟
الجواب الإجمالي

لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی

الجواب التفصيلي

فیما یخص الحادثة التی شاهدها، لابد من القول فی البدایة، أن الفقهاء تکلموا بخصوص تشکیل صف الجماعة فی کتبهم الفقهیة على النحو التالی:

1ـ لا ینبغی للمأموم أن یکون متقدماً على الإمام.[1]

2ـ یستحب للمأموم ـ إذا کان رجلاً واحداً ـ أن یقف الى جانب الإمام الأیمن[2] و على أساس الاحتیاط الواجب یتراجع قلیلاً عن موقف الإمام، و أما إذا کان المأمومون عدة أشخاص فیقفون خلف الإمام.[3]

و علیه فظاهر القضیة التی ذکرتها أن کلاً من المأموم الأول و الثانی عمل بتکلیفه المقرر.

و أما فیما یخص الشق الثانی من السؤال، و هل أن حرکة المأموم الأول حینماً جذبه المأموم الثانی یؤدی إلى إبطال صلاته أم لا؟ جوابه کما یقول الفقهاء: ان العمل الذی یمحو صورة الصلاة یکون مبطلاً لها، کالتصفیق و القفز فی الهواء و...[4].

یقول المرحوم السید محمد کاظم الیزدی الطباطبائی[5]: لا یضر المشی فی الصلاة إذا کان من أجل تعدیل اتجاه القبلة[6]، فالقدمین و الثلاث لا تضر و کذلک الأکثر.

لأن هذا المقدار لا یعد فعلاً کثیراً، مع أن المناط لیس الکثرة و إنما محو صور الصلاة، و لا یحصل المحو فی هذا المقدار و لا «بالأکثر» منه، إضافة إلى ذلک توجد جملة من الأخبار تدل على الجواز.[7]

إذن فلا إشکال إذا کانت الحرکة بمقدار قلیل و من أجل تعدیل صفوف الصلاة أو توفیر مکان للآخر الذی یرید الالتحاق بصف الجماعة.

و فیما یلی نلفت الانتباه إلى أجوبة مکاتب مراجع التقلید:

مکتب آیة الله العظمى مکارم الشیرازی (مد ظله العالی):

«لا إشکال فی أصل هذا العمل و لکن یشترط أن یکون تراجع المأموم إلى الخلف فی حال کون الإمام غیر مشغول بالذکر».

مکتب آیة الله العظمى بهجت (مد ظله العالی):

«الأظهر المساواة مع الإمام فی الموقف (فی حال کون المأموم شخصا واحداً) و الأفضل أن یتقدم الإمام قلیلاً».

مکتبة آیة الله اللنکرانی(قدس):

«الاقتداء فی الصورة المذکورة صحیح، و یستحب إذا کان المأموم شخصاً واحداً أن یکون بجانب الإمام، و إذا کان عدة أشخاص فیقفون خلف الإمام صفاً».



[1] العدید من الفقهاء منع هذا الموقف بصورة مساویة، انظر: توضیح المسائل، مراجع، ج 1، ص 781 و 782، مسألة، 1432.

[2] بعض الفقهاء صرح باستحباب هذا الأمر فی رسائلهم العملیة، انظر: المصدر نفسه.

[3] انظر، المصدر نفسه؛ الوسیلة إلى نیل الفضیلة، ص107؛ الجامع العباسی و تکمیله، (المحشى)، ج 1، ص 96.

[4] انظر: المصدر نفسه، ص682، المسألة 1151.

[5] السید محمد کاظم الطباطبائی الیزدی، سؤال و جواب، ص 47، (برنامج جامع الفقه).

[6] عکس القبلة

[7] وسائل الشیعة، ج 4، ص 1279، الروایة 1 و ج 5، ص 443، باب 43، أبواب صلاة الجماعة؛ من لا یحضر، ج 1، ص 277، الروایة 851 و ج 1، ص 494، الروایة 1421؛ الکافی، ج 3، ص 316 و 385 و ص 272؛ تهذیب الأحکام، ج 3، ص 275، الروایة 119.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    279359 العملیة 2012/08/13
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    256906 التفسیر 2015/05/04
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    128057 العملیة 2012/03/12
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    112877 علوم القرآن 2012/03/12
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    88919 التفسیر 2012/05/15
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    59629 الکلام القدیم 2012/09/20
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    59354 الکلام القدیم 2012/11/17
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    56811 الفلسفة الاخلاق 2012/05/17
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • ما هو الذنب الذي ارتكبه النبي يونس؟ أ ليس الانبياء مصونين عن الخطأ و المعصية؟
    49386 التفسیر 2012/11/17
    عاش يونس (ع) بين قومه سنين طويلة في منطقة يقال لها الموصل من ارض العراق، و لبث في قومه داعيا لهم الى الايمان بالله، الا أن مساعيه التبليغية و الارشادة واجهت عناداً و ردت فعل عنيفة من قبل قومه فلم يؤمن بدعوته الا رجلان من قومه طوال ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    47111 العملیة 2012/09/13
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...