Ətraflı axtarış
Baxanların
5516
İnternetə qoyma tarixi: 2012/03/11
Sualın xülasəsi
Bir ana üçün uşağına süd verməsinin müddəti nə qədər olmalıdır?
Sual
Bir ana üçün uşağına süd verməsinin müddəti nə qədər olmalıdır?
Qısa cavab

Bu sual barəsində bəzi fiqhi baxışlara işarə etmək istəyirik:

Əksər (məşhur) fəqihlər ananın uşağına sd vermə müddətini iyirmi bir aya qədər olduğunu qeyd edirlər.[1] Lakin iki ilə qədər süd verməni bəzi fəqihlər caiz və müstəhəb hesab edirlər. Bu cəhətdən məşhur fəqihlər arasında xüsusi ixtilaf yoxdur. Məsələn:

1. Mümkün olduğu qədər uşağa iki il süd verimək müstəhəbdir.[2]

2. Uşağa müstəhəbdir ki, iyirmi bir ay süd verilsin və yaxşı deyil, iki ildən artıq uşağa süd verilsin. [3]

3. Uşağa süd vermənin ən az müddəti iyirmi bir aydır. [4]

Amma iki ildən artıq süd vermə barəsində fəqihlərin fətvası aşağıdakı kimidir:

4. Ehtiyata əsasən uşağa iki ildən artıq süd verməyin.[5]

5. Uşağa iki ildən sonra bir yaxud iki ay əlavə süd vermək caizdir.[6]

Daha çox məlumat üçün:

“Bəqərə surəsinin 233 ayəsi ilə ihqaf surəsinin 15 ayəsi arasında ixtilafın həlli yolu” göstəricisinə, sual 6499 (sayt: 6946) müraciət edə bilərsiniz.

Bu sualın ətraflı cavabı yoxdur.

 


[1] - Əllamə Hilli, Həsən bin Yusuf, təbsirətul mütəllimin fi əhkamid din, səh 143, çap edən müəssisə islam mədəniyyət və irşa nazirliyi tabeçiliyindədir, Tehran, birinci çap, 1411 h.q.  Təbrizi, Cavad, istiftaate cədid, cild 1, səh 372, s 1661, Quma, birinci çap.

[2] - Məsələn: İmam Xomeyni, Seyid Ruhullah, tozihul məsail, araşdırmaçı: Qəlipur Gilani, Müslim, səh 522, m 2366, İmam Xomeyninin əsərlərinin nəşr və tənzimləyən müəssisə, Qum, birinci çap, 1426 h.q. Fazil Lənkərani, Muhəmməd, risaleye tozihul məsail, səh 447, m 1978, Qum, 114- cü çap, 1426 h.q. Sübahanı, Cəfər, risaleye tozihul məsail, səh 464, m 2132, İmam Sadiq (ə) müəssisəsi, Qum, üçüncü çap, 1429 h.q.

[3] - Məsələn: Sistani, İmam Xomeyni, tozihul məsail, tədqiqatçı: Bəni Haşimi Xomeyni, seyid Mu8həmməd Hüseyni, cild 2, səh 512, m 2491, İslam nəşriyyatı ofisi, Qum, səkkizinci çap, 1424 h.q.

[4] - Təöbrizi, Cavad, istiftaate cədid, cild 1, səh 372, s 1661, Qum, birinci çap.

[5] - Şəbiri Zəncani, Seyid Musa, risaleye tozihul məsail, səh 540, m 2500, səlsəbil nəşriyyatı, Qum, birinci çap, 1430 h.q.

[6] - Tədqiqatçı Hilli, Nəcməddin Cəfər bin Həsən, əl muxtəsərul nafe fi fiqhil imamiyyə, cild 1, səh 194, əlmətbuatil diniyyə müəssisəsi, Qum, altıncı çap, 1418 h.q.

 

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Təsadüfi suallar

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    162865 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    154898 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    117737 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    109669 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    98757 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    91284 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    53336 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    45170 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    43699 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    42860 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...