جستجوی پیشرفته

آخرین پرسش‌ها و پاسخ‌ها

  • با آن‌که پایتخت هارون الرشید شهر بغداد بود؛ چرا در مشهد مدفون شده است؟ آیا امام رضا(ع) مدفون شدن خویش در کنار هارون را پیش‌‌بینی کرده بود؟
    1020 امام رضا ع 1392/10/26
    ۱. هارون الرشید در یکی از لشگرکشی‌های خود در سناباد از دنیا رفت و در همان‌جا به خاک سپرده شد. ابن جریر طبری در حوادث سال 193هـ.ق چنین می‌نویسد: «در ماه صفر این سال، هارون به گرگان رسید و در آن‌جا خزانه‌هاى على بن عیسى را که ۱۵۰۰شتر بود نزد وى آوردند. پس از آن چنان‌که گفته‌اند در ماه صفر از گرگان به حال بیمارى، سوى طوس حرکت کرد و ...
  • آیا انتساب کتاب فقه الرضا به شخص امام رضا(ع) درست است یا خیر؟
    2498 امام رضا ع 1391/06/30
    کتاب «فقه الرضا» کتابی است که در انتسابش به امام رضا(ع) دیدگاه‌های مختلفی وجود دارد. به نظر ما، بعید است خود امام(ع) چنین کتابی را نوشته باشند. البته این نپذیرفتن به معنای رد کل کتاب و روایات موجود در آن نیست، بلکه کلیات کتاب مورد پذیرش بسیاری از فقها بوده و روایاتی را از آن نقل کرده‌اند. ...
  • علت نام گذاری امام رضا (ع) به ضامن آهو چیست؟
    17170 امام رضا ع 1390/11/03
    یکی از القاب مشهور امام رضا (ع) ضامن آهو است. این داستان آن گونه که در میان مردم مشهور است، در منابع شیعی موجود نیست، اما شبیه به این نقل که در میان عامۀ مردم مطرح است، در معجزات منسوب به رسول خدا (ص)، امام سجاد و امام صادق (ع)، وجود دارد. شیخ صدوق در کتاب عیون اخبار الرضا، این واقعه را به گونه ای دیگر روایت می کند که ...
  • کتابهایی که حدیث "سلسلة الذهب" را نقل کرده اند کدامند و چرا این حدیث به این عنوان نامیده شده است؟
    3227 امام رضا ع 1390/06/19
    الف: در منابع روایی قابل دسترس دانشمندان شیعی، شاید بتوان گفت که شیخ صدوق اولین فردی است که این حدیث به صورت برجسته ای در کتاب های مختلف او روایت شده است.او در کتاب های "الأمالی"[1]، "التوحید"[2]، "ثواب الأعمال"[3] و "عیون أخبار الرضا (ع)"[4] این روایت را با اسناد مختلف نقل نموده است و بیشتر کتاب های بعدی نیز روایت خود را مستند به ایشان ساخته اند.[5]ب: با توجه به ...
  • آیا از فرزندان امام موسی کاظم﴿ع﴾ کسی، امام رضا﴿ع﴾ را با کارهای خود اذیت کرده است؟
    768 امام رضا ع 1392/10/26
    با جست‌وجویی که در منابع روایی انجام گرفت؛ روایاتی، تنها درباره یکی از فرزندان امام کاظم(ع) به نام زید نقل شده است که ظاهر آنها نشانگر آن است که او امام رضا(ع) را با کارهای خود اذیت کرده است. البته این روایات نقد و بررسی است. زمانى كه زيد بن موسى بن‏ جعفر را كه در بصره خروج كرد، و خانه‌هاى بنى عبّاس را آتش زده بود، نزد مأمون بردند، مأمون ...
  • خلاصه ای از زندگی نامه امام رضا(ع) را بیان کنید.
    9120 امام رضا ع 1391/02/14
    امام رضا (ع) هشتمین امام شیعیان از سلاله پاک رسول خدا (ص) و هشتمین جانشین پیامبر مکرم اسلام (ص) است. بنابر نظر مشهور مورّخان وی در یازدهم ذی قعده سال ۱۴۸ هـ. ق، در مدینه منوّره متولد شد. نام مبارکش، علی، کنیه آن حضرت، ابوالحسن و دارای القاب متعددی از جمله؛ رضا، صادق، ‏صابر، فاضل، قرة ‏اعین المؤمنین و... هستند، اما مشهورترین لقب ایشان، «رضا» به معنای «خشنودی» است. پدر بزرگوار ...
  • آیا در ضریح امام رضا (ع) افعی وجود دارد؟
    2715 امام رضا ع 1389/09/16
    امروزه ساختن و مونتاژ عکس و فیلم یکی از مسائل ساده و پیش پا افتاده است که گاهی در فضای مجازی از آن استفاده می شود. تشخیص واقعی بودن چنین تصاویری گرچه ممکن است برای افراد عادی مشکل باشد، اما کارشناسان مربوطه به راحتی می توانند جعلی و ساختگی بودن چنین فیلم ها و عکس هایی را تشخیص دهند. فیلم مورد نظر شما نیز قطعاً از مواردی است که در ...
  • مراد از اینکه امام صادق(ع) فرموده است: اگر امام رضا(ع) را عارفاً بحقه زیارت کنید، شفاعتتان می کنم ،حتی اگر مرتکب کبیره شده باشید ،چیست؟
    2771 امام رضا ع 1389/05/28
    مراد این نیست که انسان؛ دیگر با انجام یک زیارتِ عارفا بحقه، آسوده خاطر باشد و هر گناه و جرم و جنایتی را مرتکب شود، به این امید که بخشیده می شود؛ بلکه منظور این است که اگر آن فرد؛ در قیامت، دارای گناهان کبیره ای است که نتوانسته توبه کند؛و یا اصلا قبل از آن زیارت مرتکب کبیره شده بوده است، بواسطه این زیارتش (البته با جمیع شرائطش) شفاعت ...
  • چه دلایلی باعث شد تا مأمون از اقامه نماز عید فطر توسط امام رضا (ع) جلوگیری کند؟
    2350 امام رضا ع 1390/11/03
    عمده دلیل مأمون از جلوگیری اقامه نماز عید فطر به امامت علی بن موسی الرضا (ع)، احساس خطری بود که پس از پیشنهاد برگزاری نماز متوجه دستگاه حکومتی او  شد، این مسئله از آن جا نمود پیدا کرد که مردم مرو (خراسان) با شنیدن این خبر که حضرت رضا براى نماز عید به مصلا مى روند، از منازل خود خارج شده در کنار راه‏ ها نشستند و منتظر آمدن آن ...
  • شیوه‌های مبارزه امام رضا(ع) با افکار منحرف چگونه بود؟
    990 امام رضا ع 1392/07/30
    در دوران امام رضا(ع) فرهنگ و معارف شیعی به شکل کامل و گسترده‌ای در میان پیروان این مکتب روشن شده بود؛ زیرا از زمان امام باقر(ع) به بعد و نیز توسط امام صادق و امام کاظم(ع) شمار فراوانی از شیعیان چنان پرورش یافتند که هر کدام استوانه‌ای در فقه و کلام شیعی به حساب می‌آمدند. اما از آن‌جا که فضای حاکم بر جامعه اسلامی در زمان حکومت مأمون، مملوّ از آرا ...
  • آیا در جامعه ای که بی حجابی را بر ما تحمیل می کند، می توان از کلاه گیس برای پوشاندن موهای واقعی استفاده کرد؟
    1517 حجاب 1391/03/20
    1. حجاب و پوشش بانوان یکی از دستورات اسلام است که در دیگر ادیان الاهی نیز چنین دستوری وجود داشته است. حجاب و پوشش زن به حدّی اهمیت دارد که در قرآن مجید و بسیاری از روایات، مطرح و محدودۀ آن بیان شده است.[1] 2. یکی از امتیازات فقه اسلامی، قاعدۀ «اهم و مهم»[2] و نیز موضوع «اضطرار و ضرورت»[3] است که باید موارد اجرایی اینها در متن ...
  • آیا برگزاری جلسات مذهبی مختلط در دانشگاه ها جایز است؟
    1482 اختلاط در محیط های آموزشی 1390/01/17
    کاربر محترم؛ جلسات مختلطی که در آن احکام و قوانین اسلام؛ از قبیل حجاب، عفت و... رعایت شود، هیچ ایرادی ندارد؛ چرا که مواردی مانند حج و طواف و... نیز به صورت مختلط انجام می شود. آنچه که در این گونه جلسات رعایت آن ضروری است، مراعات تقوا است. ...
  • به دست کردن انگشتر با سنگ های گران بها، چه فواید و ثواب هایی دارد؟
    11641 گوناگون 1386/10/01
    استفاده از انگشتر عقیق، فیروزه، یاقوت و... در صورتى که حلقه ی آن طلا نباشد براى مردان جایز و به حسب روایاتى که داریم ثواب نیز دارد و علاوه باعث زیاد شدن ثواب و فضیلت نماز نیز مى‏شود. ...
  • آیا خروج منی در اثر فکر و خیال، گناه محسوب می شود؟
    27763 برخی احکام 1385/08/20
    باید دانست «استمناء» یعنی اینکه انسان با خودش کاری کند که از او منی بیرون بیاید، و این کار، از نظر اسلام حرام است و عامل این کار، مرتکب گناه شده است. استمناء، انواع مختلف دارد؛ مانند بازی کردن با آلت، خارج شدن منی به واسطه لذت بردن از صدای زن و (یا مرد) نامحرم، رد و بدل کردن حرف‌های عاشقانه، فکر کردن به مسائل شهوت انگیز و... اگر کسی با ...
  • پوشیدن چه لباسهایی حرام است؟
    935 لباس ها و پوشش ها 1393/02/24
    الف: در خارج از نماز، پوشیدن هر نوع لباسی جایز است، مگر لباسهای ذیل که پوشیدن آنها حرام است: 1. لباسی که از ابريشم خالص و یا زرباف باشد، برای مردان. 2. لباس شهرت؛ (لباسی که با پوشیدن آن در میان مردم مشهور شود). 3. لباس اختصاصی جنس مخالف؛ در صورتى كه عنوان تشبّه بر آن صادق باشد.[1] ب: لباس نمازگزار، دارای شرایطی است که برای آگاهی از آن می‌توانید به نمایه 28623 (شرائط ...
  • بلند گذاشتن ناخن دختر، چه حکمی دارد؟
    11056 گوناگون 1389/06/29
    بلند گذاشتن ناخن به خودی خود اشکالی ندارد، بلکه روایاتی در این باره وارد شده است که بانوان می توانند مقداری از ناخن خود را به جهت زینت بلند نگه دارند.[1] پاسخ حضرت آیت الله هادوی تهرانی (دامت برکاته) به این سؤال چنین است: اشکالی ندارد. لینک به سایت استفتائات البته باید توجه داشت اگر زیر ناخنی که بیشتر از معمول بلند است، مقداری چرک جمع شود که مانع وصول آب شود باید ...
  • مقصود از ریبه و مفسده در نگاه به نامحرم چیست؟ آیا شامل احساس درونی گذرا نیز می‌شود؟
    1252 برخی احکام 1393/01/23
    مقصود از ریبه و مفسده‌ای که در بحث نگاه به نامحرم و یا صحبت و ارتباط اجتماعی میان زن و مرد نامحرم مطرح شده، این است که؛ این امور باعث انجام گناه گردد و یا فکر و ذهن را به سوی شهوت‌رانی بکشاند و باعث آلودگی افکار بشود. نه خطورات ذهنی و احساسات درونی لحظه‌ای و گذرا که قدرت مقابله با آن در بیشتر افراد وجود دارد. علاوه بر نگاه، باید ...
  • آیا آرایش چشم در حال روزه گناه است و آیا روزه را باطل می کند؟
    7073 گوناگون 1390/06/07
    این کار موجب بطلان روزه نیست، ولى بعید نیست که هر چیزى که کار سرمه را کند کراهت داشته باشد. و سایر آرایش ها در صورتى که خفیف باشد اشکالى ندارد.[1]مراجع عظام تقلید در این باره فرموده اند: آرایش صورت، برای خانم ها در صورتی که در معرض دید نامحرم قرار گیرد جایز نیست،[2] حال فرقی نمی کند که در حال روزه باشد یا خیر. اما در هر حال این ...
  • آیا طبق نظر آیت الله خامنه ای، حضور زن آرایش کرده (چیدن ابرو، سرمه کشیدن و استفاده از کحل) در اجتماع و معرض دید نامحرم، جایز است؟ اگر آرایش کم باشد، چه حکمی دارد؟
    22061 حجاب 1385/10/20
    1 و 2: جایز نیست و تفاوتی میان انواع وسیله­ی زینت نیست.3: اگر عرفاً زینت محسوب می­شود، جایز نیست. [1][1] ـ استفتا از دفتر آیت­الله­ العظمی  خامنه­ای مد ظله العالی. ...
  • آیا دیده شدن عکس بدون حجاب دوران کودکی خانمی که الآن بزرگ شده؛ توسط نامحرم گناه دارد؟
    2621 نگاه به فیلم و عکس نامحرم 1392/02/26
    نگاه کردن نامحرم به عکس کودکی زن، در صورتی‌که بدون شهوت و مفسده‌ای باشد، مانعی ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اگر مفسده نداشته باشد اشکال ندارد. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اگر عکس بخاطر تغییر پیدا کردن چهره زن بعد از بلوغ با وی مطابقت نداشته باشد فی نفسه جایز است. ولی اگر مطابق او باشد بنابر احتیاط ...
  • گاهی در غیاب شوهرم، مهمان نامحرمی (مثل برادر شوهر) از شهرستان به منزل ما می‌آید. با توجه به این که خلوت کردن زن و مرد جایز نیست، آیا نباید درب منزل را برای او باز کنم؟
    1888 گوناگون 1392/11/26
    چنانچه خوف مفسده و گناه نباشد و نیز خلوت با نامحرم صدق نکند، (مثل اینکه هر کدام در اتاقی مستقل حضور داشته باشند)، مانعی ندارد. در هر حال شایسته است تا حد ممکن حضور نامحرم با حضور همسرتان انجام گیرد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): در هر صورت لازم است از خلوت با نامحرم اجتناب شود. حضرت آیت الله العظمی سیستانی ...
  • ملاک و معیار این که پیرزن به چه کسی اطلاق می شود چیست؟، آیا سن خاصی دارد؟
    3410 برخی احکام 1388/07/25
    مراجع عظام تقلید در احکام حرمت نگاه به نامحرم؛ پیر زن و بچه غیر ممیز را استثنا کرده اند. آنان می گویند:نگاه کردن و دست زدن به بدن پیر زن و بچه غیر ممیّز که خوب و بد را نمى‏فهمد، بدون قصد لذّت، جایز است.[1]ملاک و معیار این که پیرزن به چه کسی اطلاق می شود، آیا سن خاصی دارد؟ به عرف جامعه و وضعیت آن زن بستگی دارد. چه ...
  • پوشیدن شلوارلی که بدن نما می باشد (چسبان) چه حکمی دارد؟
    4446 حجاب 1389/06/30
    1. در این مورد فتوای برخی از فقهاء بیان می شود:حضرات آیات:بهجت: پوشیدن لباس های تنگ و مهیّج برای زن و مرد جایز نیست.[1]مکارم شیرازی: این گونه لباسها اشکال دارد و بر پسران و دختران و مردان و زنان مسلمان لازم است رعایت موازین عفّت اسلامى را، که مایه سعادت دنیا و آخرت آنهاست، بنمایند.[2]2. این نوع لباس، چون جزء لباس شهرت (لباسی که انگشت نما و جلب توجه می ...
  • حکم برداشتن موهای روی گونه (با موچین) برای مردان چیست؟
    1929 تراشیدن ریش و آرایش مردان 1392/03/30
    در فرض سؤال، این عمل اشکال ندارد. ضمائم: پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است:[1] حضرت آیت الله العظمی خامنه‌ای (مد ظله العالی): اشکالی ندارد. حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی): جایز نیست مردان خود را شبیه زنان کنند، ولی اصلاح جزیی و مرتب کردن بعضی از قسمتها که منظره خوشایندی ندارد، اشکالی ندارد. حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی): اشکال ندارد. حضرت آیت الله العظمی نوری همدانی(مد ظله العالی): مانعی ندارد. حضرت ...
  • حکم دیدن عکس و فیلم نامحرم چیست؟
    6722 نگاه به فیلم و عکس نامحرم 1390/03/24
    نگاه کردن به تصویر زن نامحرم، حکم نگاه کردن به خود او را ندارد(مگر این که به صورت پخش زنده باشد). بنابراین، اگر نگاه از روی لذت نبوده و خوف افتادن به گناه نباشد و تصویر هم متعلق به زن مسلمانی که بیننده آن را می شناسد، نباشد، اشکال ندارد.لازم به ذکر است، اگرچه از نظر حکم فقهی و شرعی دیدن این گونه تصاویر با شرایط مذکور (بدون قصد لذت ...
  • آیا عطر زدن برای دختر جوان یا زن حرام است؟
    5664 استفاده از عطر برای زن 1389/02/13
    عطر زدن در اسلام برای هیچ گروه و جنسیتی از جمله برای زنان و دختران جوان حرام نیست. اما چیزی که اسلام از آن نهی کرده است استعمال عطرهای خوش بو کننده مقابل نامحرم است. طبق نظر همه مراجع استعمال این گونه عطرها در مجامع عمومی که نامحرم نیز وجود دارد جایز نیست[1] ولی قطعاً استفاده از آن برای همسر و یا در مقابل محارم دیگر و یا در جمع ...
  • نگاه مرد به بدن زن غیر مسلمان اگر بدون شهوت باشد، چه حکمی دارد؟
    2928 برخی احکام 1391/03/22
    نگاه مرد به اعضای بدن زن غیر مسلمان که معمولا آنها را نمی پوشانند(مانند سر و گردن) اگر بدون قصد التذاذ باشد، مانعی ندارد. اما نگاه به قسمت هایی که معمولا آن را می پوشانند جایز نیست.[1] پس با توجه به این که پوشش بانوان در چنین اماکنی عادی نبوده و با سایر جاها متفاوت است و اختلاط زن و مرد در این گونه اماکن بدون فساد نخواهد ...
  • آیا آموختن موسیقی برای خانم ها از استاد مرد جایز است؟
    2622 اختلاط در محیط های آموزشی 1388/12/04
    سؤال شما از دو بخش تشکیل شده است. الف: آموختن موسیقی دارای ضوابط خود است که فتاوای مراجع محترم تقلید را برایتان می آوریم.حکم آموزش و یادگیرى نوازندگى آلات موسیقى چیست؟همه مراجع (به جز آیات عظام بهجت و صافى): آموزش و یادگیرى نوازندگى با آلات مختص [به لهو] جایز نیست و اگر از آلات مشترک باشد، به منظور استفاده مشروع و حلال، اشکال ندارد.[1]آیات عظام بهجت و صافى: آموزش و ...
  • آیا انگشتر برای خانم ها مصداق زینت شمرده می شود؟ و باید پوشانده شود؟
    2576 حجاب 1389/05/03
    این سؤال، پاسخ اجمالی ندارد. گزینه پاسخ تفصیلی را انتخاب کنید. ...
  • آیا در آمریکا زن می تواند حجاب خودش را رعایت نکند، از ترس این که به تروریست متهم می شود و آماج تهمت قرار می گیرد؟
    5125 حجاب 1386/10/11
    از دفاتر مراجع عظام تقلید تا کنون جواب های زیر دریافت شده است: دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی):در فرض سؤال جایز نیست.دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مدظله العالی):این امور مجوز ترک حجاب نیست. ...
  • اگر بگوییم نفس یا روح همان ژن‌ها یا مغز هستند چه مشکلی پیش می‌آید؟ به کدام دلیل چیزی به نام نفس، روح یا ماوراء طبیعت در مورد انسان وجود دارد؟
    2505 انسان شناسی 1391/11/28
    این ادعا که نفس همان ژن یا اپی‌ژن است را نمی‌توان پذیرفت؛ زیرا ویژگی‌های نفس با هیچ کدام از ویژگی‌های ژن و اپی‌ژن تطبیق نمی‌کند. توضیح این‌که ژن و اپی‌ژن یا از امور فیزیکی یا از ویژگی‌های امور فیزیکی هستند، در حالی‌که ویژگی‌های نفس با هیچ‌کدام از ویژگی‌های فیزیکی تطبیق نمی‌کند. بیان روشن‌تر در پاسخ تفصیلی بیان می‌شود. اما شاهد و گواه که اگر مغز کسی را تخلیه کنیم و ...
  • با توجه به معیار قرب الاهی در اسلام، مکتب قدرت گرایی نیچه را نقد کنید؟
    3994 انسان شناسی 1391/01/31
    دیدگاه اخلاقی نیچه، به دلیل نقش محوری و بنیادینی که به مفهوم «قدرت» می دهد، به نام «قدرت گرایی» و «ارادۀ معطوف به قدرت» معروف شده است. نیچه بر این باور است که برای تشخیص فضایل و رذایل اخلاقی باید دید که چه کاری موجب تقویت حس قدرت گرایی می شود و چه کاری موجب تضعیف این حس خواهد شد؛ کارهای نوع اول، فضیلت و کارهای نوع دوم، رذیلت به حساب ...
  • چگونه نفس انسان در عین حال که ذاتاً مجرد است، استکمال نیز دارد؟! آیا این تناقض نیست؟
    227 انسان شناسی 1393/06/23
    فیلسوفان و حکیمان بر این باورند که مجرّدات دو گونه هستند: 1. مجرّد تام. 2. مجرّد ناقص. مجرّد تام -که به آن عقل نیز می‌گویند- مجرّدی است که هم از جهت ذات مجرد است و هم از جهت فعل. مجردات تام، دارای استکمال نیستند؛ زیرا تمام توان آنها، و آنچه به صورت بالقوّه در آنها امکان تحقق دارد، به صورت بالفعل در آنها وجود دارد و هیچ جهت بالقوّه‌ای در آنها نیست و ...
  • از نگاه قرآن آیا تنها شناخت مبنای عمل است یا چیزهای دیگری هم می‌تواند مبنای عمل باشد؟
    1211 انسان شناسی 1392/02/12
    حکیمان بر این باورند هر فعلی که از انسان، بلکه از هر موجود آگاه و با اراده سر می‌زند دارای مبادی و منشأهایی است؛ از نظر آنان این مبادی به دو شعبه منشعب می‌گردد:1. مبادی شوقی 2. مبادی عضلانی. قسم اول که مبادی شوقی است در حقیقت مجموعه‌ای از امور غیر فیزیکی است که به صورت زنجیره‌ای و حلقه‌های وابسته و با ترتیب و نظم خاص عمل می‌کنند. این مبادی را ...
  • با توجه به این که سلول های انسان از دوران جنین تا دوران پیری پیوسته در حال تغییر و تبدیل است، کدام یک از این بدن ها در قیامت محشور می شود، تا با عدالت خداوند منافات نداشته باشد؟
    3158 انسان شناسی 1388/07/25
    پاسخ این سؤال آن است که محور ثواب و عقاب و یا پاداش و کیفر، و به عبارت دیگر مرکز شادی ها و خوشی ها و یا دردها همگی روح و روان است، پس اگر بدنی معذب می گردد به جهت روحی است که به آن تعلق دارد و اگر روح را از او بگیریم قطعه گوشت و استخوانی خواهد بود که اگر آن را قطعه قطعه کنید درد و ...
  • آیا در بهشت هم سیر تکاملی وجود دارد؟
    2436 انسان شناسی 1391/11/08
    نظریه غالب در میان اندیشمندان اسلامی این است که تکامل در بهشت آخرتی ممکن نیست. این عده بر این باورند که بر اساس منابع دینی بهشت دو گونه است: یکی بهشت برزخی و دیگری بهشت در قیامت. تکامل در بهشت برزخی ممکن است. برای اطلاع بیشتر به پاسخ 5925( تکامل برزخی) رجوع شود. اما تکامل در بهشت آخرتی ممکن نیست؛ زیرا عالم قیامت و ورود در بهشت نهایت سیر تکامل ...
  • رابطه انسان و جهان چه نوع رابطه‌ای است؟
    2633 انسان شناسی 1391/11/03
    یکی از مهم‌ترین مباحث معرفت‌شناسی «رابطه انسان با جهان هستی» است. در این‌باره، مکاتبى هستند که به جهان با دیده بدبینى می‌نگرند و آمدن انسان را به این جهان نتیجه یک اشتباه! و از نوع راه گم‌کردن! می‌دانند؛ انسان را موجودى صد در صد بیگانه با جهان می‌شمارند که هیچ‌گونه پیوند و خویشاوندى با آن ندارد، و زندانى این جهان است، اما از نظر اسلام نه «وجود فى نفسه» جهان ...
  • با توجه به بسیط بودن خدا، در رابطه با دمیده شدن روح در انسان، توضیح دهید.
    3558 انسان شناسی 1389/10/19
    در مورد کیفیت دمیده شدن روح در کالبد انسان دو نوع فرض وجود دارد.1. این که خداوند جزیی از وجود خود جدا نموده و در وجود انسان قرار داده باشد.2. این که خداوند چیز با ارزشی را که مخلوق خودش است به نام روح، در انسان دمیده باشد نه این که جزیی از وجود او باشد و دلیل منسوب کردن آن به خودش هم به جهت اهمیت و عظمت آن ...
  • شناخت‌های فطری شامل چه مواردی است؟
    1171 انسان شناسی 1392/03/30
    «فطرت» از ماده «فَطَرَ» است که در لغت به معنای گشودن شی‏ء و ابراز آن و نیز ابتدا و اختراع آمده است.[1] فطرت اصطلاحات متعددی دارد، مثلاً فطرتی که در قرآن مطرح است غیر از فطریات و امور فطری است که در منطق و فلسفه از آن بحث می‌‏شود. نیز «فطرت» که سرشتی ویژه و آفرینشی خاص است، غیر از طبیعت است که در موجودات جامد هم یافت می‌‏شود، و ...
  • ارتباط میان روح و بدن چگونه است؟
    4405 انسان شناسی 1387/11/05
    در مورد رابطه روح و بدن باید گفت بدن مرتبه ای از مراتب نفس و روح است و به همین دلیل در حقیقت، بدن در نفس و روح است نه این که روح در بدن موجود باشد؛ زیرا براساس حکمت متعالیه نفس به دلیل جامعیت و قوت وجودی دارای مراتبی است که بدن از مراتب پایین آن محسوب می شود، و شعاعی از اشعه آن است؛ در نتیجه باید گفت ...
  • ماهیت روح بنابر روایات اسلامی چیست و چرا در قرآن توضیح بیشتری در این مورد ارائه نشده است؟
    7773 انسان شناسی 1388/10/22
    منظور از کلمه روح در علوم مختلف متفاوت بوده و این واژه در هر علمی معنای اصطلاحی خاص خود را دارد و در اصطلاح قرآنی نیز معنایی خاص از آن مورد نظر است که با تعبیرات متفاوتی بکار برده شده است.در مورد این که ماهیت کدامیک از معانی روح در این آیه مورد سوال بوده احتمالاتی چند مطرح شده است از جمله؛ روح حیوانی، روح انسانی (نفس ناطقه)، روح القدس ...
  • موضوع معرفت شناسی با موضوع فلسفه علم چه فرقی دارد؟
    3404 انسان شناسی 1388/01/26
    الف. موضوع معرفت شناسی؛ خود معرفت، شناخت، ابزار و روش های شناخت است، ولی موضوع در فلسفه علم، چیستی علم است از این جهت که هویتی مجموعی دارد.ب. نسبت معرفت شناسی به فلسفه علم؛ همان طوری که در کتاب های معرفت شناسی تطبیقی بیان شده، عموم و خصوص مطلق است؛ به این معنا که معرفت شناسی را به دو بخش معرفت شناسی مطلق و مقید تقسیم می کنند و فلسفه ...
  • معنای لغوی روح چیست؟
    3572 انسان شناسی 1390/08/10
    ریشهٔ «ر-و-ح» در سه معنای عمده به کار رفته که این هر سه معنا در ارتباط نزدیکی با هم اند، این سه معنای عمده عبارت اند از:1. هوا، باد و بوی خوش، 2. راحتی، 3. نفس (روان). ...
  • با این‌که خداوند انسان را در «احسن تقویم» آفرید؛ چرا او را پست‌تر از حیوانات بلکه بدتر می‌داند؟
    1179 انسان شناسی 1392/02/03
    1. این‌که خداوند انسان را در بهترین جایگاه و یا «احسن تقویم» آفرید، بدین معنا است که او را از هر نظر، چه جسمی و چه روحی و عقلی، موزون و شایسته آفرید و استعدادهای لازم را در او قرار داد تا جایی که این توانایی را دارد تا به بالاترین مقام قرب الهی برسد.[1] و به حیاتى جاودان در جوار پروردگارش، و به سعادتى عاری از شقاوت نائل شود. ...
  • چه طور می‌توان ادعاهای هیلاری پاتگن(hillary putgan) را (مغز در خمره) رد کرد؟
    1635 انسان شناسی 1391/10/28
    استدلال معروف به «مغز در خمره‏» یکی از استدلالات بر شکاکیت است. آنچه در پاسخ می‌توان گفت؛ این است که لازمه این سخن این است که حتى فهمیدن و درک کردن نیز غیر ممکن است. ولى آیا این امکان وجود دارد که کسى برهانى اقامه نماید که نتیجه آن برهان «محال بودن فهمیدن‏» باشد؟ آیا اقامه، چنین برهانى‏« خود متناقض‏» با نتیجه آن نیست؟ به تعبیر دیگر، کسى که مدعى ...
  • آیا انسان پس از مرگ نیز دارای اراده و اختیار است؟
    1097 انسان شناسی 1393/02/30
    نیروی اراده و قدرت اختیار و انتخاب هر چند از ویؤگی روح انسان است. اما گاهی به صورت تعلیق در می آید و از فعلیت می افتد؛ مانند زمانی که در حال بی هوشی است. در مورد اراده و اختیار پس از مرگ می توان گفت: انسان هر چند در عالم پس از مرگ از اراده و اختیار برخوردار است. اما دایره اراده و حوزه حق انتخاب مانند دنیا نیست ...
  • سعادت و کمال انسان در چیست؟
    4786 انسان شناسی 1386/09/18
    پاسخ جامع به این سؤال در گرو پاسخ گویى به دو سؤال اساسى است. 1. سعادت به چه معناست؟ و آیا از کمال جداست یا نه؟ 2. انسان چه نوع موجودى است؟ آیا مادى صرف است یا...؟ به نظر مى‏رسد سعادت از کمال جدایى ندارد، انسان به هر اندازه که از کمال بهره ببرد به سعادت رسیده است. انسان هم موجودى است مرکب از روح و بدن و روح جوهره‏ى وجود آدمى است. ...
  • در برخی از آیات آمده که انسان ها مورد شفاعت قرار نمی گیرند، آیا منظور همان برزخ است؟
    2792 انسان شناسی 1389/05/06
    آیات قرآن در مورد شفاعت به سه دسته تقسیم می شوند. آنچه که در مقام جمع بین این سه دسته از آیات باید بدان توجه داشت، این است که به جز خدا هیچ موجودی به طور مستقل نمی تواند شفاعت کند و اگر موجودی چنین قدرتی را به دست آورد به واسطه اعطای خداوند به آن شخص می باشد.با توجه به اطلاق آیات قرآن و روایات فراوانی که در زمینه ...
  • اوصاف انسان کجا قرار دارد؟
    717 انسان شناسی 1393/01/28
    جایگاه صفات روحی انسان، نفس یا روح وی است. چنان‌که جایگاه صفات جسمی انسان، جسم وی می‌باشد. حکیمان بر این باورند که در انسان ابتدا ویژگی‌های مادی و جسمی پدید می‌آیند و تقویت می‌شوند، اما ویژگی‌های روحی و عقلی پس از تقویت و تکمیل ویژگی‌های جسمی پدید می‌آیند و تقویت می‌گردند. ملاصدرا در این‌باره می‌گوید: اول صفت كه در نفس آدمی حادث می‌شود و سر برمی‌آورد، صفت چهارپایگی است كه در ...
  • وقت دقیق فضیلت هر کدام از نمازهای پنج گانه چه هنگام است؟
    4704 انسان شناسی 1387/01/21
    مستحبّ است انسان پنج نماز را در پنج وقت به جا آورد؛ یعنى هر کدام را در وقت فضیلت خود انجام دهد و تنها فاصله دادن به مقدار نافله یا تعقیبات کافى نیست، بلکه معیار همان وقت فضیلت است.وقت فضیلت نماز ظهر تا موقعى است که سایه شاخص به اندازه خود شاخص شود (منظور سایه‏اى است که از ظهر به بعد پیدا مى‏شود). وقت فضیلت عصر از موقعى که سایه ...
  • آیا امام زمان(عج) زن و فرزند دارد؟
    5091 کیفیت زندگی امام غایب 1386/10/15
    داشتن همسر و فرزند گر چه محتمل است و غیبت آن حضرت این لازمه را در پى ندارد که حتماً باید سنت الاهى ازدواج ترک گردد، اما در روایات نمى‏توان به دلیل قانع کننده‏اى در این باب برخورد کرد. شاید بتوان گفت: همان طورکه تقدیر الاهى بر این تعلق گرفته که وجود نازنین آن حضرت در پس پرده غیبت باشد، بر این هم تعلق گرفته که به جهت مصالحى این ...
  • مکان زندگى امام زمان (عج) کجاست؟
    2685 کیفیت زندگی امام غایب 1387/12/12
    در این زمینه ما با سه دسته روایت مواجه هستیم:دسته‏ى اوّل از روایات که محل خاصى را براى سکونت آن حضرت معرفى نمى‏کنند. گر چه بعضى از روایات این دسته، جایگاه آن حضرت را بیابان‏ها و کوه‏ها مى‏دانند. دسته دوم، زندگى به صورت ناشناس در بین مردم را طرح مى‏کنند. دسته‏ى سوم از منطقه‏ى خاصى مثل مدینه یا کوه "رضوى" در مدینه و یا "مکه" و "ذى طوى" در پیرامون ...
  • آیا امام زمان(عج) ازدواج کرده است؟
    3562 کیفیت زندگی امام غایب 1386/06/05
    داشتن همسر و فرزند گر چه محتمل است و غیبت آن حضرت این لازمه را در پى ندارد که حتماً باید سنت الهى ازدواج ترک گردد، اما در روایات نمی‌‏توان به دلیل قانع کننده‏اى در این باب برخورد کرد و شاید بتوان گفت: همان طورکه تقدیر الهى بر این تعلق گرفته که وجود نازنین آن حضرت در پس پرده غیبت باشد، بر این هم تعلق گرفته که به خاطر مصالحى ...
  • آیا امام زمان(عج) در همه جا حتی در کشورهای (یهودی) غیر اسلامی حضور دارند؟
    3722 کیفیت زندگی امام غایب 1387/06/13
    از نگاه عقل و منطق رسیدن به کمال مطلوب انسانی بدون هدایت پروردگار امکان پذیر نیست. خداوند متعال هدایت بشر را با فرستادن حجت های الاهی به سوی مردم به بهترین نحو انجام داده است. امامان و پیامبران به اذن خداوند متعال به توانایی کافی جهت نفوذ و اعمال قدرت در تمام کائنات مجهز بودند و هستند، تا بتوانند وظیفه خود را به خوبی انجام دهند. پرسش شما در چهار ...
  • خوراک و پوشاک امام زمان (عج) چیست؟
    2823 کیفیت زندگی امام غایب 1386/10/15
    همان طور که بیان گردید حضرت همچون دیگران زندگى مى‏کند و از زندگى معمولى و عادى برخوردار است و آنچه در روایات به چشم مى‏خورد این است که آن حضرت از غذا و لباس به حداقل اکتفا فرموده است.نعمانى در کتاب غیبت خود از امام صادق و امام رضا (ع) درباره ی حضرت قائم روایت مى‏کند که "ما لباسه الا الغلیظ و ما طعامه الاّ الجشب".[1] و در روایتى از ...
  • رأى شیعه درباره مهدى منتظر (عج)، چیست؟
    4065 کیفیت زندگی امام غایب 1386/06/20
    از آن رو که پرسش فوق بسیار کلى و مجمل است؛ بر آن شدیم تا اشاره‏اى کوتاه به زندگانى، اخبار غیبى و علایم ظهور حضرت حجت (عج) داشته باشیم. نام او "م ح م د" است و القاب بسیارى چون قائم، منتظر، صاحب العصر و... دارد. پدر بزرگوارش امام حسن عسکرى (ع) و مادرش نرجس است. او در سال 255 ه ق در سامرا به دنیا آمد. باید گفت که زندگى امام ...
  • مگرنه این‌که براى دوستان خداوند به فرموده قرآن کریم، نه خوفى است و نه حُزنى. (سوره یونس، آیه 62) حال چرا در دعاى روز جمعه خطاب به امام زمان (علیه السلام) عرض می‌‏کنیم: السلام علیک ایّها المهذب الخائف. سلام بر تو اى پاک نهاد هراسان؟
    3059 کیفیت زندگی امام غایب 1386/02/06
    خوف و هراس دو گونه است: ممدوح و مذموم. خوف و هراس مذموم مانند: خوف از روزگار، خوف از مردم و خلایق و... براى دوستان خداوند معنا ندارد. از این روى امام صادق علیه السلام فرمودند: "مؤمن غیر از خدا از احدى نمى‏ترسد." و به فرموده قرآن کریم: "این فقط شیطان است که پیروان خود را مى‏ترساند. از آنها نترسید و از من بترسید اگر ایمان دارید." اما خوف ممدوح و ...
  • آیا امام زمان (ع) در مثلث برمودا زندگی می کنند؟
    35538 کیفیت زندگی امام غایب 1389/10/05
    علت این که عده ای "مثلث برمودا" را محل زندگی امام زمان (عج) پنداشته اند این است که آنان "مثلث برمودا" را همان "جزیره خضراء" دانسته اند و با این پیش فرض که "جزیره خضراء" محل زندگی امام زمان (ع) است گفته اند"مثلث برمودا" و ویژگی های خاص او ناشی از این است که امام زمان (عج) در این محل زندگی می کند.در این باره باید گفت که موضوع «جزیره ...

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

اوقات شرعی


سه شنبه 25 شهریور1393
    تقویم
    ایران - قم
    5:26اذان صبح 6:50طلوع آفتاب 13:01اذان ظهر 19:12غروب آفتاب 19:30اذان مغرب 00:20نیمه شب شرعی

    حامیان برگزیده

    پرسش‌های اتفاقی

    پربازدیدترین‌ها

    • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
      249314 دستور العمل ها 1386/03/09
      اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
    • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
      99743 حقوق و احکام 1387/12/04
      پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): اگر ناخن کاشته شده قابل برداشتن نبوده یا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقّت باشد و با وجود ناخن ها قدرت بر رساندن رطوبت به پوست دست نباشد، ...
    • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
      93980 حقوق و احکام 1387/09/23
      دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
    • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
      92465 تفسیر 1387/02/31
      واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول 2. داشتن شریعت و دین 3. داشتن کتاب الهی به ...
    • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
      79581 تفسیر 1386/02/01
      قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال است.[2] 3. دارای تکلیف و مسئولیت ...
    • آیا زن و شوهر می توانند از طریق تلفن و SMS یکدیگر را ارضا کنند؟
      73441 حقوق و احکام 1388/07/28
      این سؤال، پاسخ اجمالی ندارد. گزینه پاسخ تفصیلی را بزنید. ...
    • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
      67089 معصومین 1387/06/05
      شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را هفده تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
    • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
      66294 حقوق و احکام 1386/09/04
      از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بی شهوت، با اختیار باشد یا بی اختیار.[1]طبق نظر اکثر فقها رطوبتی که از زنها ...
    • فلسفه ی حرمت ازدواج هم زمان با دو خواهر چیست؟
      56865 فقه 1385/12/03
      درشرع مقدس اسلام ازدواج، هم زمان با دو خواهر جایز نیست. لازم به ذکر است اگر ازدواج با دو خواهر یا بیشتر به صورت جمع؛ یعنی دریک زمان نباشد، اشکال ندارد. به بیانی دیگر هرگاه مردی زنی را برای خود عقد کند، تا وقتی که زن در عقد اوست، نمی‏تواند ...
    • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
      55858 گوناگون 1386/08/30
      بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی متوسل نشود و چشم را به روی ...

    پیوند‌ها

    حاضرین در سایت :

    4985  نفر