جستجوی پیشرفته
بازدید
11779
تاریخ بروزرسانی 1392/07/01
 
کد سایت fa8429 کد بایگانی 8428 نمایه کیفیت خواندن نماز نافله عشاء
خلاصه پرسش
نماز نافله عشاء به چه کیفیت خوانده می شود؟
پرسش
در مورد نماز نافله عشا من در هر سایتی که جستجو کردم چه فارسی چه انگلیسی و چه در همین سایت، فقط نوشته شده دو رکعت به صورت نشسته و بعد از نماز عشا. ولی نگفته که چطوری بخوانیم. یعنی بعد از نماز واجب عشا، کجا بنشینیم؟ چطور نیت کنیم؟ چه چیزی بگوییم؟ چه حرکاتی انجام دهیم و ... لطفاً اگر ممکن است به طور دقیق این نماز را توضیح فرمایید.
پاسخ اجمالی
وقت نماز عشاء از بعد ازخواندن مغرب تا نیمه شب است و وقت نماز نافله عشا بعد از خواندن نماز عشا تا نیمه شب (زمانی که نماز عشاء قضا شود)است.
نماز نافله عشاء را به دو صورت می توان خواند:
1. دو رکعت به صورت نشسته که در هر رکعت بعد از خواندن سوره حمد (حمد تنها نیز کافی است ) یکی از سوره های قرآن (غیر از سوره های سجده دار) را خوانده و به رکوع و سپس به سجده می رویم (دو سجده) و در رکعت دوم بعد از سجده دوم تشهد خوانده و سلام می دهیم.
2. یک رکعت به صورت ایستاده که به کیفیت صورت اول خوانده و به رکوع و سپس به سجده می رویم . بعد از سجده دوم تشهد خوانده و سلام می دهیم. (در هردو صورت خواندن قنوت نیز مستحب است .)
نماز نافله عشاء را در هر جایی می توان خواند از جمله می توان در همان جایی که نماز عشاء را خوانده و به پایان برده ایم نشسته و این نماز را بخوانیم.
ترجمه پرسش در سایر زبانها
نظرات
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

موضوعات احکام

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

  • نسبت بین ولایت و مرجعیت چیست؟
    4886 نظامها 1385/03/01
    »مرجعیت« در فرهنگ شیعى، آمیزه اى از شأن »افتا« و »ولایت« بوده است و مراجع عظام، هم در احکام کلى الهى مردم را ارشاد مى کردند و هم در مسایل جزئى اجتماعى زعامت آنها را بر عهده داشتند. و گاه حتى به قضاوت نیز مى‏پرداختند. امااگر دو شأن »افتا« ...
  • 1. آیا در تیمم، (زدن هر دو دست با هم، مباشرت، موالات، رعایت الاعلی فالاعلی)، شرط است؟ 2. حکم نافله عشا برای مسافر چیست؟
    1932 حقوق و احکام 1391/07/20
    1. تیمم بدین ترتیب است: ابتدا باید نیت نماید و سپس کف هر دو دست را باهم بر چیزى که تیمم بر آن صحیح است بزند و آن را به تمام پیشانى و دو طرف آن از جائى که موى سر مى‌روید تا ابروها و بالاى بینى بکشد، و سپس ...
  • حکم فروش دلار به مدت چیست؟
    2573 حقوق و احکام 1390/08/30
    اگر اخذ مبلغ زیادی در معاوضه پول به صورت نسیه، به قصد جدّى و به غرض عقلائى ]مانند نو بودن اسکناسها یا ارزش و قیمت ارز[ باشد، اشکال ندارد.[1] اما اگر دریافت این زیادی صرفاً به جهت مدت و براى دستیابى به سود پول باشد، این معامله؛ ربا وحرام و ...
  • تفسیرهای «مجاهد»، «قتادة» و «زجّاج» را معرفی کنید؟
    3468 تاريخ بزرگان 1391/02/07
    تفسیر مجاهد، اثر ابوالحجاج مجاهد فرزند جبر و یا جبیر مکّى مخزومى از مفسّران تابعین و علماى مسلمان علوم قرآنى است. تفسیر قتاده، اثر  قتادة بن دِعامة معروف به ابوالخطاب سدوسی بصری که نابینا به دنیا آمد؛ او فقیه مردم بصره و دانا به علم انساب و اشعار ...
  • چرا عدد هفت مقدس است؟
    4979 بیشتر بدانید 1390/08/23
    با جست و جویی که ما در منابع روایی انجام داده ایم، تقدسی برای عدد هفت نیافتیم، اما این واژه در قرآن کریم 28 بار تکرار شده است که برخی از آنها عبارت است از: هفت گاو چاق، هفت گاو لاغر، هفت سنبله سبز، هفت سال فراخى، هفت سال قحطی، ...
  • چرا در آیه «مَا جَعَلَ اللَّهُ لِرَجُلٍ مِنْ قَلْبَیْنِ فِی جَوْفِهِ» فقط مردها مورد خطاب هستند؟
    1161 تفسیر 1393/09/27
    این آیه در دو محور قابل بررسی است؛ اگر کلمات کلیدی آن؛ مانند «قلب» و «رَجُل» را بر معنای ظاهری و مشهور آن حمل کردیم، تفسیر محدودی از آیه به دست می‌آید و اگر این دو کلمه را به معنایی فراتر از ظاهر آن حمل کردیم، معنای فراگیرتری به دست ...
  • با توجه به هزاران سال عبادت شیطان آیا استحقاق نداشت که خداوند او را یارى کند؟
    4395 تفسیر 1385/12/26
    به فرموده قرآن کریم شیطان از طایفه جن است و آنها نیز همچون انسانها مکلف‏اند. و به فرمایش امام على‏علیه السلام: شیطان شش هزار سال عبادت کرد که معلوم نیست به شمار سالهاى دنیایى است یا اخروى (که هر روز آن خود هزار سال است). و بزرگترین لطف و عنایت در ...
  • حکم نیت در عبادات و طهارات چیست؟
    3189 حقوق و احکام 1388/08/11
    منظور از "نیت‏" همان عزم راسخ و اراده محکم ‏براى انجام ‏کار است، قطع ‏نظر از این که ‏انگیزه الاهى در آن باشد یا انگیزه‏هاى مادى. اما در عبادات و طهارات،نیت عبارت است از: قصد انجام فعل و کار، و در آن قصد تقرب الی الله معتبر است[1]؛ یعنی این ...
  • از نظر شرعی، خرید و فروش و معامله با کودکان چه حکمی دارد؟
    1109 خرید و فروش 1393/04/21
    مراجع تقلید در این‌باره می‌فرمایند: "معامله با بچۀ نابالغ باطل است، اگر چه پدر یا جدّ آن بچه به او اجازه داده باشند که معامله کند، ولى اگر بچه ممیز[1] باشد و چیز کم قیمتى را که معاملۀ آن براى بچه‌ها متعارف است معامله کند اشکال ندارد. و نیز اگر طفل[2] ...
  • آیا مقام کعبه بالاتر است یا کربلا؟
    3679 درایه الحدیث 1392/03/29
    روایاتی از اهل بیت(ع) در برتری زمین کربلا بر کعبه نقل شده است. البته کربلا مانند کعبه اعمال واجب ندارد؛ زیرا ممکن است جایی مقدس‌تر باشد، اما اعمال واجبی در آن وجود نداشته باشد؛ همان‌گونه که حضرت خضر(ع) از جهاتی داناتر از موسی(ع) بود، ولی مردم موظف بودند که پیرو ...

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    355865 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    143528 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول 2. داشتن شریعت و دین 3. داشتن کتاب الهی به ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    140244 حقوق و احکام 1387/12/04
    پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): اگر ناخن کاشته شده قابل برداشتن نبوده یا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقّت باشد و با وجود ناخن ها قدرت بر رساندن رطوبت به پوست دست نباشد، ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    128549 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    121477 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال است.[2] 3. دارای تکلیف و مسئولیت ...
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    113105 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت باشد یا بی شهوت، با اختیار باشد یا بی اختیار.[1]طبق نظر اکثر فقها رطوبتی که از زنها ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    110336 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را هفده تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    86443 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود.نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ثنای الاهی شروع می شود و امام جمعه در این خطبه ها باید مردم ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    77796 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی متوسل نشود و چشم را به روی ...
  • فلسفه ی حرمت ازدواج هم زمان با دو خواهر چیست؟
    75047 فقه 1385/12/03
    درشرع مقدس اسلام ازدواج، هم زمان با دو خواهر جایز نیست. لازم به ذکر است اگر ازدواج با دو خواهر یا بیشتر به صورت جمع؛ یعنی دریک زمان نباشد، اشکال ندارد. به بیانی دیگر هرگاه مردی زنی را برای خود عقد کند، تا وقتی که زن در عقد اوست، نمی‏تواند ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

7271  نفر