جستجوی پیشرفته
بازدید
 15742
آخرین بروزرسانی: 1391/09/15
 
کد سایت fa25853 کد بایگانی 14967 نمایه کار شخصی در ساعت اداری
طبقه بندی موضوعی رعایت مقررات و قوانین
برچسب شرکت|کارمند|موسسه
خلاصه پرسش
من کارمند هستم. با توجه به این که ملاک محاسبه حقوق در سر ماه، ورود و خروج فرد است نه کارایی وی، اگر فرد در این ساعت، در حال کار کردن یا دانلود کردن فایل از اینترنت یا خوابیدن باشد، چه حکمی دارد؟
پرسش
با عرض سلام و خسته نباشید، من کارمند یک موسسه خصوصی هستم که کارم در قسمت اداری است. این موسسه نزدیک به 400 شعبه در سراسر کشور دارد که متاسفانه حق و حقوق کارمندان را مانند سایر شرکت ها و ادارت نمی دهد و مجبوریم که اضافه کاری داشته باشیم. البته درآنجا اضافه کاری اختیاری است، یعنی اگر کاری داری یا نداری می توانی اضافه کاری بایستی و هیچ کسی کاری به تو ندارد. حالا سؤال من این است که، با وجود این که مسئولین، کاری ندارند که شما اضافه کاری که مانده اید مربوط به کار عقب مانده بوده یا نه و ملاک محاسبه در سر ماه، ورود و خروج است نه کارآیی فرد و کار ندارند که شخص از صبح تا بعداز ظهر (تا ساعت 19) در آنجا چه می کند، آیا در این 4ساعت اضافه کاری (از ساعت 15 تا 19) اگر فرد در حال کار کردن یا دانلود کردن فایل از اینترنت ( جهت افزایش سطح بینش و آگاهی خود)یا خوابیدن( به مدت یک ساعت) باشد حکم چیست؟ ضمناً یادآوری نمایم که در این موسسه خصوصی بعضی وقت ها کاری پیش می آید که فرد را مجبور می کنند بعد از ساعت رسمی بماند ( در آن وقت ها نمی توانیم ساعت 15 برویم منزل و شغل دومی انتخاب کنیم که در آمد خانواده تامین شود) در نهایت؛ نظر علما در این قضیه را جویا شوید؟
پاسخ اجمالی

اشتغال به کارهای شخصی در وقت کار؛ چنانچه در آن ساعت وظیفۀ خاصّى نداشته باشید، و این کار مخالف ضوابط ادارى و کارى نباشد، اشکالى ندارد.

ضمائم:

پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1]

دفتر حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مد ظله العالی):

به نحو کلى استحقاق دریافت حقوق بابت اضافه‌کارى؛ منوط به انجام کار اضافى اداره در غیر وقت ‏مقرر ادارى است و در غیر این صورت حق دریافت هیچ گونه وجهى به این عنوان ندارد و در هر صورت اگر بر طبق قوانین و مقررات شرکت مربوطه باشد، دریافت آن مانعى ندارد.

دفتر حضرت آیت الله العظمی سیستانی (مد ظله العالی):

همه چیز باید صریح وشفاف باشد اگر قرارداد شما با مؤسسه این است که هر مقدار اضافه بمانید حق دارید حقوق اضافه کارى را بگیرید هرچند بخوابید یا براى خود کار شخصى انجام دهید مى توانید بگیرید واگر قرارداد این است که به مقدار کار اضافه حق دریافت حقوق دارید فقط ساعات کار براى مؤسسه را مى توانید حساب کنید.

دفتر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (مد ظله العالی):

در مورد استفاده شخصی از بیت المال، این کار جایز نیست، مگر در مواردى که مقرّرات اجازه مى دهد، یا اینکه با اجازۀ مسئولینى که در این حیطه اختیارات قانونى دارند، بوده باشد، در ضمن اشتغال به کارهای شخصی در وقت کار؛ چنانچه در آن ساعت وظیفۀ خاصّى نداشته باشید، و این کار مخالف ضوابط ادارى و کارى نباشد، اشکالى ندارد.

دفتر حضرت آیت الله العظمی صافی گلپایگانی (مد ظله العالی):

بطور کلی چنانچه عمل فوق؛ مطابق قوانین و مقررات مؤسسه بوده و مسئولین هم مطلع باشند مانعی ندارد.

 

[1]. استفتا از دفاتر آیات عظام: خامنه ای، سیستانی، مکارم شیرازی، صافی گلپایگانی (مد ظلهم العالی) توسط سایت اسلام کوئست.

 

پرسش های مرتبط
نظرات
تعداد نظر 0
لطفا مقدار را وارد نمایید
مثال : Yourname@YourDomane.ext
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید
لطفا مقدار را وارد نمایید

پرسش های اتفاقی

  • در موضوع تقلید، عدول مقلّد از یک مرجع به مرجع دیگر همطراز، چه حکمی دارد؟
    6699 تغییر مرجع 1398/05/16
    درباره تغییر و عدول از مرجع تقلید زنده، به مرجع زنده‌ی دیگر، چند حالت وجود دارد:اگر معلوم شود که مرجع اول اعلم است، عدول جایز نیست و اگر معلوم شود مرجع دوم اعلم است، عدول واجب است، ولی اگر هر دو مرجع مساوی بوده و یا ثابت نشود ...
  • اگر کسی به قرآن قسم بخورد و بعد به آن عمل نکند آیا گناه کرده است؟
    169325 Laws and Jurisprudence 1388/06/08
    قسم خوردن دارای شرایطی است که با بودن همه آن شرایط شخص مکلف به انجام آن است و در صورت عدم انجام آن، مستوجب کفاره خواهد شد، اما اگر یکی از آن شرایط (شرایط قسم) موجود نباشد، قسم منعقد نشده و در این صورت گناهی بر وی نیست. ...
  • آیا عقل راهی به شناخت مجردات دارد؟!
    2256 عقل، علم، حکمت 1399/10/04
    مجرد یعنی چیزی که هیچ‌یک از این ویژگی‌های مادی را نداشته باشد. بنابر این، برای شناخت مجرد ابتدا باید موجود مادی را تعریف کنیم: از مجموع سخنان حکیمان در این باب می‌توان چند چیز را به عنوان ویژگی و مشخصه امر مادی نام برد:داشتن مکان خاص ...
  • چه عواملی مانع فهم حدیث می‌شود؟
    9447 درایه الحدیث 1394/06/21
    برخى از موانع مهم فهم حدیث عبارت‌اند از: آشنا نبودن با آموزه‌های قرآنی، آشنا نبودن با زبان حدیث، نداشتن تحلیلی از مجموعه احادیث به عنوان یک پیکره به هم پیوسته،‌ تفسیر حدیث با پیش فرض صحت آرا و عقاید شخصی و گروهی، متأثّر بودن از فرهنگ‌هاى غیر دینى، ...
  • خارج کردن سنگ از مکه چه حکمی دارد؟
    11642 رمی جمرات 1392/07/03
    خارج کردن خاک یا سنگ از مکه چند حالت دارد: 1. خاک یا سنگ از مسجد الحرام و صفا و مروه یا سایر مساجد باشد؛ مراجع تقلید آن را جایز نمی‌دانند. و در صورتی که خارج نموده باشد باید به شکلی آن را بر گرداند. 2. خاک یا ...
  • آیا رسول خدا(ص) جوانی از انصار را که مادر پیر و نابینایی داشت، بعد از مرگ زنده کرد؟
    2502 پیامبر اکرم ص 1400/10/20
    ابتدا باید دانست که بیشتر گزارش‌های تاریخی، مانند روایات دارای سلسله سند نیستند تا بتوان به بررسی یکایک راویان آنها پرداخت و در مورد آنها ابراز نظر کرد؛ لذا معیار پذیرش این گزارش‌ها با معیار پذیرش احادیثی، مانند احادیث فقهی متفاوت است. به عنوان نمونه اعتبار یک ...
  • اگر انسان بخواهد از نظر اعتقادی محکم تر شود، چه کارهایی را باید انجام دهد؟
    12833 Philosophy of Gnosis 1390/04/23
    برای شناخت دین و رشد معنوی، جوانی فرصتی طلائی و مغتنم است. گفتنی است که اعتقادات فقط از جنس علم و آموختن نیست، بلکه نیاز به درونی سازی و سلوک عملی دارد. اما پایه و محور اعتقادات شناخت خداوند است که در این وادی ...
  • اختلاف امیه و هاشم بر سر چه بود؟
    28504 تاريخ بزرگان 1391/05/28
    هاشم لقب عمرو بن عبد مناف است، کنیه‌اش ابا عبد شمس، نام مادرش عاتکه دختر مرّه از قبیله بنی سلیم است. وی در مکه به دنیا آمد و در غزه از نواحی شام در سن بیست یا بیست و پنج سالگی فوت کرد و قبرش در همان ...
  • اگر 313 یار امام مهدی(ع) کامل شود، آن‌حضرت ظهور خواهند کرد؟!
    16164 نشانه های ظهور 1394/03/07
    1. گرچه نمی‌توانیم ادعا کنیم که در زمانی، این تعداد افرادی که هر کدام باید بخش مهمی از جامعه اسلامی زمان ظهور را مدیریت کنند، وجود داشته اما امام غایب(ع) ظهور نکرده‌اند، اما با این وجود، شرط تکمیل تعداد 313 نفر انسان لایق در سپاه امام زمان(عج)، شرط لازم ...
  • معنای این سخن امام علی(ع) چیست که می‌فرماید: «من از قضای الهی به سوی قدر الهی می‌گریزم» چیست؟
    15730 کلام قدیم 1397/09/25
    گریختن از قضای الهی به سوی قدر الهی، مضمون روایتی است که چنین نقل شده است: «روزی امام علی(ع) از کنار دیواری که در حال فرو ریختن بود بلند شد؛ برخی پرسیدند آیا از قضای الهی فرار می‌کنی؟ آن‌حضرت فرمود از قضای الهی به قدر الهی فرار می‌کنم».

پربازدیدترین ها

پیوند ها

Developed by   AfarineshWeb