گنجینه پاسخ ها(برچسب:اسم)
-
آیا قبل از پیامبر اسلام(ص)، نام «محمد» وجود نداشت؟
423 1402/11/24 --- مشابه ---گزارشهایی وجود دارد که بر اساس ان ، قبل از پیامبر اسلام نیز نام محمد -اگرچه در مقیاسی اندک - مورد استفاده قرار میگرفت. قاضی عیاض در مورد استفاده عربها از این نام در زمان جاهلیت ، میگوید: در میان ع
-
«قد» در زبان عربی چه جایگاهی دارد و چگونه ترجمه میشود؟
318 1402/11/10 --- مشابه ---یکی از کلمات موجود در زبان عربی که در قران هم فراوان مشاهده میشود ، واژه قد است. این کلمه انواع مختلفی دارد که هر نوع ان ، معنایی متفاوت از نوع دیگر دارد. انواع قد به شرح ذیل است: الف اسمی: قد اسمی ،
-
در زبان عربی دقیقا چه کلمات و عباراتی نقشپذیرند؟
1521 1401/10/18 --- مشابه ---نخست باید گفت ؛ در یک جملهی صحیح و معنادار ، باید هر کلمه و جمله دارای نقش و جایگاهی باشد که بر اساس ان معنای دقیق سخن به دست اید ؛ اما اگر مراد از نقش ، تنها جایگاههای متغیری باشد که بر حسب عوام
-
آیا پیامبر خدا(ص) هیچگاه نام امیرالمؤمنین(ع) را بدون وضو بر زبان نمیآورد؟!
3616 1400/11/28 مناقب و ویژگی هابا توجه به احادیثی که دائم الوضو بودن را اکیدا توصیه کرده ، به یقین شخص پیامبر ص نیز همواره با وضو بود. بر این اساس ، حضرتشان نام تمام افراد را با وضو بر زبان میاورد و طبیعی است که این موضوع شامل نام
-
آیا انسان، قادر به شناخت ذات خدا نیست؛ از اینرو تنها باید اسم او را تسبیح کند و آیهی اول «سورهی اعلی» نیز ناظر به همین مطلب است؟!
2758 1400/01/18 تفسیرعلامه طباطبائی در تفسیر ایهی شریفهی: سبح اسم ربک الاعلی ، [ 1 ] میگوید: خداوند در این ایه به پیامبر ص دستور میدهد تا اسم پروردگار خود را تقدیس و تنزیه کند. و از اینکه فرمود اسم پروردگارت را تنزیه
-
چه نامهایی باعث افزایش برکت در خانه میشوند؟
5110 1399/04/07 حدیثدر ارتباط با پرسش ابتدا دو مقدمه را مطرح میکنیم: در معارف دینی یکی از عوامل افزایش رزق و روزی ، [ 1 ] رعایت تقوا [ 2 ] معرفی شده است: و من یتق الله یجعل له مخرجا و یرزقه من حیث لا یحتسب ؛ [ 3 ]
-
چه حروفی مهمله و یا غیر عامل بوده و کدامشان مختص به فعل یا اسم بوده و کدامشان مشترک است؟
7618 1398/11/05 لغت شناسیحروف را از یک منظر به حروف عامل و غیر عامل تقسیم میکنند که حروف عامل در اعراب کلمات بعدشان تغییر ایجاد میکنند: صرف نظر از عامل و غیر عاملبودن ، برخی حروف ، تنها ویژه اسم بوده ، برخی مختص فعل و گروه
-
معنای نام «جعفر» چیست؟
41765 1398/02/09 لغت شناسیواژه جعفر در اصل به معنای نهر و رودخانه است. [ 1 ] اما عده ای از لغت شناسان ان را به نوع خاصی از رودخانه معنا کرده اند. بعضی ان را به معنای رودخانه بزرگ و وسیع دانسته ، [ 2 ] و عده ای معنای ان را رودی
-
امیرالمؤمنین علی(ع) پیرامون تعریف اسم و فعل و حرف چه فرموده است؟
7394 1397/05/18 حدیث1. در مورد پرسش مطرح شده نقل شده است که ؛ وقتی ابو الاسود دوئلى پیش امیرالمؤمنین علی ع امد ، ان حضرت کاغذی را به او داد که در ان چنین نوشته بودند: بسم الله الرحمن الرحیم ، کلام سه قسم است: اسم و فعل و
-
چرا به حضرت یعقوب(ع)، اسرائیل نیز گفته میشود؟
13811 1396/12/03 بیشتر بدانیددر قران کریم از حضرت یعقوب ع به اسرائیل یاد کرده ، [ 1 ] و از این رو ، فرزندان او را نیز بنی اسرائیل ؛ یعنی فرزندان اسرائیل یعقوب خطاب می کند. درباره وجه تسمیه این پیامبر الهی به یعقوب و اسرائیل در قر
-
آیا تغییر نام از دیدگاه اسلام مجاز است؟ فردی که همنام یکی از معصومان(ع) است، اگر نامش را تغییر دهد، آیا سرنوشتش نیز تغییر خواهد کرد؟
35335 1396/08/30 احکام فرزندانتبدیل نام به خودی خود اشکالی نداشته و سرنوشت را تغییر نمی دهد ، اما فرضهای مختلفی در ان متصور است: 1 . یک نام - به ویژه نامهایی که دلالت بر شرک کرده و یا یاداور افراد ضد دین هستند - به نامی بهتر تبدی
-
گفته میشود تغییر دادن نام برخی افراد که از لحاظ ابجدی با نام مادر و یا دیگر بستگانشان همخوانی ندارد، موجب حل مشکلات آنان میشود! آیا این مطلب صحیح است؟!
13177 1396/07/24 کلیاتدر اسلام توصیه شده که نام هایی که دارای معنای نامناسب است به نام مناسبی تغییر پیدا کند ، اما دستوری برای تغییر یک نام ، تنها به دلیل متناسب نبودن ان با نام والدین و یا دیگر بستگان ، به ما نرسیده است.
-
چرا پیامبر اسلام(ص) سلاح، وسائل و تجهیزات شخصی و حیوانات خود را نامگذاری میکردند؟
8704 1395/08/09 مناقب و ویژگی هادر نقل های فراوانی امده است که پیامبر اسلام ص سلاح ها ، حیوانات ، اثاث ها و دیگر وسائل شخصی خود را نام گذاری می کرد ؛ البته این نام گذاری ها ویژه پیامبر خدا ص نبود ، بلکه عرفی مرسوم در ان زمان بوده و
-
تقسیمات اسم بر حسب دلالت بر تعداد افراد چیست و چرا برای واژگان جمع مذکر؛ مانند «علماء»، فعل مؤنث میآورند؟
12306 1395/02/04 صرف و نحواسم که یکی از سه نوع کلمه موجود در زبان عرب است ، به اعتبارات گوناگون دارای تقسیمات گوناگونی می باشد ؛ از جمله در علم صرف به اعتبار دلالت بر تعداد افراد ، بر سه قسم به شرح زیر تقسیم می گردد: 1. اسم م
-
معرب و مبنی چیست و اگر حروف مبنی هستند؛ چرا گاهی حرکت آخرشان تغییر میکند؟
41391 1394/12/24 صرف و نحوانسان برای رساندن مقصود خود ، الفاظی را کنار هم قرار داده و تشکیل کلام می دهد که نقش هر کلمه در کلام می تواند متفاوت باشد و این تفاوتهای موجود در جایگاه کلمه ، گاه با تغییر حرکات و حروف مشخص می شود که
-
نامگذاری پسرها به «یزدان» که نامی از پروردگار است، چه حکمی دارد؟
31160 1394/10/30 گوناگونبا توجه به اینکه امروزه عرفا معنای پروردگار از افرادی که یزدان نام دارند به ذهن ها متبادر نمی شود ، نام گذاری افراد به ان اشکالی ندارد ، ولی بهتر است از اسامی نشانگر بندگی خدا و یا نام های امامان و پی
-
اگر در گفتار و نوشتار مرتبط با پیامبر اسلام(ص)، تنها از نام «محمد» استفاده کنیم، برخلاف آموزههای دینی عمل کردهایم؟!
6660 1394/05/05 گوناگونبا اذعان به این که شایسته است در نوشتارها و گفتارها با القاب احترام امیز از پیامبر اسلام ص یاد شود ، و با ان که لازم است که در هر حال ، گفتار و نوشتار بشیوه ای باشد که توهین امیز به شمار نیاید ، اما ا
-
آیا اﺳﻢ ﺩﺧﺘﺮ ﺑﻪ ﻧﺎﻡ «ﻋﻂﺮﻳﻦ» اﺯ ﻛﻠﻤﻪ ﻋﻂﺮ و ﻣﻌﻂﺮ ﻣﺸﺘﻖ ﺷﺪﻩ ﺭا میتوانیم اﺯ اﻟﻘﺎﺏ ﺣﻀﺮﺕ ﺯﻫﺮا(س) ﺑﺪاﻧﻴﻢ؟
11085 1393/11/20 القاب حضرت زهرا سالقابی که برای حضرت زهرا ( س ) بیان شده ، برگرفته از روایاتی است که از سوی معصوم ( ع ) به ما رسیده و ما نمی توانیم از ناحیه خود از برخی واژه ها ؛ مانند عطر ، مشک و امثال ان - هر چند زیبا و دارای بار م
-
چرا امام علی(ع)، امام حسن(ع) و امام حسین(ع) را به این نامها نامگذاری کردند؟
15223 1393/11/11 خصوصیات و مناقبدر فلسفه نام گذاری ائمه ( ع ) به اسم های خاص ، مطالبی در برخی روایات امده است که به مناسبت پرسش ، به برخی از انها اشاره می کنیم: از پیامبر اسلام ( ص ) در وجه نام گذاری ان حضرت و اهل بیت ( ع ) چنین می
-
تقسیم کلمه در زبان عربی به سه قسم بر چه اساسی است؟
29410 1393/08/11 بیشتر بدانیدتقسیم کلمه در ادبیات عرب در مرتبه اول بر اساس دارا بودن معنای استقلالی و دلالت ان بر زمان صورت می گیرد. 1. هر کلمه ای که دارای معنای مستقل باشد و دلالت بر زمان هم داشته باشد ان کلمه را فعل می گویند ؛
-
چرا در «الله اکبر» صفت بعد از اسم آمده، ولی در «سبحان الله» این طور نیست؟
16151 1392/11/27 تفسیرهر زبانی دارای قوانین و اسلوب های خاص خود است. زبان عربی نیز در قوانین خود اسلوب هایی را جای داده است که دارای معنا و کاربرد مخصوص به خود هستند. در حقیقت عبارت الله اکبر یک جمله اسمیه ساده است که از
-
مقصود از «اسم» در «بسم الله الرّحمن الرّحیم» و «سبح اسم ربک الاعلی» چیست؟
21553 1392/03/28 تفسیراضافه کلمه اسم به سوى الله از قبیل اضافه بیانیه نیست تا منظور از کلمه الله و الرحمن الرحیم مجرد الفاظ این کلمات باشد ، نه مفهوم انها ؛ زیرا اولا: این احتمال بعید به نظر می رسد. ثانیا: اگر منظور از اسم
-
آیا آه یکی از اسامی خداوند است؟ اگر هست درباره خداوند چه معنایی دارد؟
42064 1392/02/24 درایه الحدیثدر مورد این حدیث که شیخ صدوق علاوه بر کتاب معانی الاخبار ، [ 1 ] در کتاب توحید [ 2 ] نیز از امام صادق ( ع ) نقل کرده است ، چند تفسیر بیان شده است: بسیاری از عرفا در تفسیر این حدیث می گویند: همه
-
آیا نام گذاری افراد به محمد یاسین (یس) جایز است؟
70191 1389/02/11 گوناگوندر باره نام گذاری یاسین در بعضی از روایت مطالبی امده که حاکی از عدم رضایت ائمه ع از استفاده این نام برای افراد است از جمله می توان به این روایت اشاره کرد که امام صادق ع فرمود به مردم اجازه داده شده ا
-
با توجه به اینکه خدای متعال میفرماید: فقط مرا بندگی کنید و عبد من باشید؛ چرا شیعیان اسمهای خودشان را عبدالحسین(بنده حسین) و عبدالعلی(بنده علی)، و... میگذارند؟!
26124 1386/08/12 بیشتر بدانیدعبد در زبان عرب چند معنا دارد: اول کسی که پرستش ، خضوع و طاعت میکند ، دوم مملوک و غلام. جایگاه عظیم و شان رفیع ائمهی اطهار ع باعث شد ، تا ارادتمندانشان گاهی برای اظهار علاقه از نامهایی ؛ مانند عبد
-
چرا در قرآن کریم فقط نام تعداد اندکى از پیامبران(ع) ذکر شده است؟!
18798 1386/01/30 تفسیرقران کتاب سیره و تاریخ یا معجم افراد نیست تا در ان به دنبال زندگینامه انبیا و فهرست کردن نامهاى ایشان باشد ؛ بلکه کتاب هدایت و تعلیم و تربیت و تزکیه و تذکر است ، و این هدف با ذکر همین مقدار از نام و