گنجینه پاسخ ها(برچسب:افطار)
-
منظور از کفایت و کفالت دیگران در روز عید غدیر که پاداش‌هایی برای آن ذکر شده است، چیست؟
3734 1399/01/24 حدیثدر مفاتیح الجنان و نیز برخی از دیگر کتابهای متاخر در اعمال عید غدیر ، وارد شده است کسی که جمعی از مردان و زنان مؤمن را کفایت کند ، ان شخص از کفر بر خدا و فقر در امان است. [ 1 ] گویا مراد مؤلفان از
-
چند دقیقه به اذان مغرب مانده بود که از فردی شنیدم که اذان شده و با اعتماد به سخن او افطار کردم. آیا روزه‌ام باطل است؟
21015 1396/04/01 قضای روزه و کفاراتمراجع تقلید در حکم این مسئله می گویند: اگر روزه دار [ 1 ] به گفتۀ کسى که می گوید مغرب شده افطار کند ، و بعد بفهمد مغرب نبوده و نباید افطار می کرده ، بیشتر فقها معتقدند که روزه اش باطل است. پس اگر خبر
-
اگر در روزه، افطار کردن پس از نماز باشد، آیا ثواب بیشتری دارد؟
15237 1393/11/16 گوناگونبیشتر فقهای معاصر می فرمایند: یکی از موارد مستحب ، در باب روزه ، ان است که روزه دار ، پس از اقامه نماز مغرب و عشا [ 1 ] روزه خود را افطار نماید ، تا از ثواب نماز شخص روزه دار برخوردار گردد ، مگر این
-
دلیل حکم «کفاره جمع» برای کسی که روزه‌اش را با کار و یا غذای حرامی باطل کرده، چیست؟
8846 1393/06/18 قضای روزه و کفارات. کفاره جمع صرفا در جایی واجب است که فرد روزه ی خود را به صورت عمدی با چیز حرامی ( مانند شراب یا زنا ) باطل کند. جهت اگاهی بیشتر در این زمینه می توانید به نمایه 7378 ( کفاره جمع ) در همین سایت مراجعه
-
در روایات؛ هنگام سحر و افطار قرائت کدام سوره سفارش شده است؟
22773 1393/04/26 حدیثدر روایتی از امام صادق ( ع ) به خواندن سوره قدر ( انا انزلناه فی لیله القدر ) در وقت سحر و افطار سفارش شده است: مؤمن روزه داری نیست که وقت سحر و افطار انا انزلناه را بخواند مگر ان که در بین ان دو وقت
-
اگر برای مسلمانی که روزه نمی‌گیرد غذا و نوشیدنی تهیه کنیم، چه حکمی دارد؟
10662 1393/04/24 گوناگوناگر روزه بر ان شخص واجب نیست یا شرعا معذور از روزه گرفتن است مثل اینکه توانایی روزه گرفتن را نداشته باشد ، اشکالی ندارد ، ولی در صورتی که معذور نیست و روزه گرفتن بر او واجب باشد ، از باب یاری نرساندن
-
آیا قصد افطار یا مفطر برای روزه‌دار، روزه‌ی او را باطل می‌کند؟
15351 1392/05/06 گوناگونیکی از شرایط صحت روزه ، نیت روزه است که این قصد و نیت باید تا پایان روزه ادامه داشته باشد و الا موجب باطل شدن روزه می گردد. و فقها قصد خوردن روزه را به دو گونه بیان می کنند: 1. قصد افطار ؛ به این معن
-
در چه زمانی می‌توان روزه را افطار کرد و نماز مغرب را خواند؟
43017 1387/01/24 زماننظر مشهور فقهای شیعه دراین باره ان است که باید سرخی نور خورشید ، که در زمان غروب افتاب در سمت مشرق ایجاد شده ، از بین رفته و از بالای سر بگذرد ، که عده ای [ 1 ] از مراجع به ان فتوا داده و گروهی [ 2 ]
