گنجینه پاسخ ها(برچسب:اوصاف)
-
چگونه میتوان حال و تمیز را از یکدیگر تشخیص داد؟
1652 1402/04/14 صرف و نحوالف حال حال وصفی اضافی غیر رکن و منصوب است که دلالت بر هیئت و حالت موصوف خود ذوالحال میکند. [ 1 ] مانند صبیا در ایه ... و اتیناه الحکم صبیا . [ 2 ] ما حکمت را به او هدیه دادیم در حالی که هنوز کود
-
آیا بکار بردن واژههایی مثل «جلّ جلاله» برای غیر خدا جایز است؟
7649 1399/07/15 احترام به نام خدا، قرآن، پیشوایانهر چند صفت جلال برای غیر خدا نیز به کار میرود ، مانند انچه در زیارت عاشورا میخوانیم: و جلت المصیبه بک علینا و على جمیع اهل السماوات . ولی با توجه به اینکه واژهای مثل جل جلاله ، معمولا بر خداوند
-
زنی که قبل از عادت ماهانه، ترشحاتی صورتی رنگ میبیند و در مجموع پانزده روز خونریزی دارد، وظیفه شرعیاش چیست؟
9926 1398/11/28 حیض و نفاسدر فرض سؤال ، خون صورتی رنگی که ابتدا دیده شده حکم استحاضه را داشته و خونی که اوصاف حیض را دارد ، حیض محسوب میشود ، البته برخی از مراجع ، [ 1 ] با فرض استمرار خروج خون در کل پانزده روز ، ده روز اول ر
-
خصلتها و فضایلی که امام سجاد(ع) بر فراز منبر شام برای اهل بیت(ع) بیان کرد، چه بود؟
10476 1393/10/30 حدیثامام سجاد ( ع ) پیام رسان قیام عاشورا ، در مجلس یزید بر فراز منبر رفت و با هوشیاری و درایت وصف ناپذیرش پس از ستایش خدا ، سخن جاودانه و تاریخى بیان کرد. در قسمتی از سخنانش در معرفی خود و اهل بیت ( ع )
-
معنای حدیثی که ذیل آیه «ذَهَبَ اللَّهُ بِنُورِهِمْ وَ تَرَکَهُمْ فی ظُلُماتٍ لا یُبْصِرُونَ» ظلمت را به ایام بعد از رحلت پیامبر(ص) تفسیر میکند چیست؟
18067 1393/05/25 تفسیرمنظور حدیث این است که با ارتحال پیامبر اسلام ( ص ) از میان مردم ، ظلمت جهل ، کفر و نفاق بر جامعه حاکم شد و مردم به فضایل و شایستگی های اهل بیت ( ع ) دست نیافتند. به عبارت دیگر ، امام باقر ( ع ) در تاو
-
ویژگیهای معنوی قرآن از نگاه خود قرآن و نیز احادیث چیست؟
13964 1393/04/26 علوم قرآنیاز ان جا که قران کتاب زندگى و حیات است ، خداوند در ان توجه خاصى به تعالیم سازنده زندگى معنوى کرده است. و از ان جا که قران کتاب هدایت و راهنمای بشر به سوی سعادت و تکامل معنوی است ، بدیهی است که دارای و
-
اوصاف انسان کجا قرار دارد؟
6600 1393/01/28 انسان شناسیجایگاه صفات روحی انسان ، نفس یا روح وی است. چنان که جایگاه صفات جسمی انسان ، جسم وی می باشد. حکیمان بر این باورند که در انسان ابتدا ویژگی های مادی و جسمی پدید می ایند و تقویت می شوند ، اما ویژگی های ر