گنجینه پاسخ ها(برچسب:حب)
-
سند و مفهوم روایت «مَنْ ماتَ عَلی حُبِّ آلِ محمّد ماتَ شَهِیْداً» را بیان نمایید.
13496 1400/04/19 حدیثبر اساس برخی روایات ، رسول خدا ص ثواب و پاداش محبت و دوستی اهل‌بیت ع را همسان با شهادت در راه خدا اعلام نموده است: [ 1 ] من مات علی حب ال محمد مات شهیدا ؛ کسی که با دوستی خاندان محمد ص از دنیا برود
-
آیا عبارت «لیس الدین الّا الحب» در منابع حدیثی آمده است؟ معنای آن چیست؟
21752 1397/05/11 حدیثعبارت لیس الدین الا الحب به این صورت در منابع روایی وجود ندارد و عباراتی که در منابع روایی و تفسیری اسلامی ، درباره رابطه میان دین و دوستی و دشمنی امده ، چنین است: هل الدین الا الحب ؟ ؛ [ 1 ] ایا دی
-
مهم‌ترین پیام زیارت عاشورا چیست؟
11859 1395/06/16 زیارت عاشورا و دیگر زیاراتفرازهایی در زیارت عاشورا وجود دارد که دربردارنده مهم ترین پیام ها هستند. یکی از ان فرازها ، فرازی است که بیانگر تولی و تبری به عنوان دو اصل مهم دینی می باشد: برئت الى الله و الیکم منهم. و اتقرب الى
-
آیا از لحاظ منطقى، احتمال نجات مذاهب اهل‌سنت(مالکی، شافعی و...) بیشتر از شیعه نیست؟! زیرا آنها علاوه بر علی(ع) سایر صحابه را نیز دوست دارند، و در صورتی که هریک از اینها اهل نجات باشند، سنی مذهب محب علی(ع) هم اهل نجات است.
8200 1387/04/16 شیعه و دیگر مذاهبانچه از دیدگاه علوم منطقى مسلم است ؛ این است که عمل کردن به محتملات نجات و سعادت ضریب خطا و گمراهى را کاهش میدهد. این اصل نه تنها در منطق ، بلکه در مباحث فقهى نیز جایگاه ویژهاى دارد و از ان به عنو
-
چگونه انسان می‌تواند محبوب خداوند واقع شود؟
50263 1386/10/25 عرفان و اخلاقمحبت از ریشۀ حب به معنای دوستی است. محبت خداوند به بندگان به معنای متفاهم عرفی نیست ؛ زیرا لازمۀ این معنای عرفی انفعال نفسانی است که خداوند از ان پاک و منزه است ، بلکه حب خداوند به بندگان ، ناشی از حب
-
ولایت تکوینی به چه معنا است؟ و منظور از آن در ارتباط با امامان(ع) چیست؟
52602 1386/08/03 مقام شناسیولایت به معنای امدن چیزی است در پی چیزی دیگر ، بدون ان‌که فاصله‌ای میان ان دو باشد. لازمۀ چنین ترتبی ، قرب و نزدیکی ان دو به یکدیگر است ؛ از این‌رو ، در معنای حب و دوستی ، نصرت و یاری ، متابعت و پیروی
-
آیا ممکن است هم خدا را دوست داشت و هم از او ترسید؟
8533 1386/05/25 ترس، اندوه و امیدترس و امید ، و در مواردى محبت نسبت به خداى متعال جاى تعجبى ندارد ؛ زیرا این امر به نحوى سراسر زندگى ما را پر کرده است ، لکن از شدت وضوح ، از ان غافلیم. باید توجه داشت که حتى راه رفتن ما ثمره ی ترس و ا
