گنجینه پاسخ ها(برچسب:حدیث)
-
معنای اصطلاح «قضیة فی واقعه» چیست؟
1761 1402/01/17 --- مشابه ---اندیشمندان اسلامی هنگام بررسی و تحلیل روایات ، از اصطلاح قضیه فی واقعه استفاده می‌کنند. این اصطلاح ناظر به ان است که حدیث مورد بررسی ، عمومیت نداشته و تنها پیرامون موضوعی خاص صادر شده است. این عبارت ر
-
جدا از حدیث قرب نوافل، آیا روایتی مرتبط با قرب فرائض نیز داریم که نزدیک‌شدن به خدا از راه انجام فرائض را برتر از تقرب از راه انجام نوافل بداند؟!
4540 1401/11/01 حدیثبه مسئله‌ی قرب فرائض ، در روایت معتبری تصریح نشده است. البته در برخی کتابهای متاخر روایتی غیر مستند در این مورد نقل شده است که به نظر می‌رسد روایت مستقلی نباشد ، بلکه شاید برداشت و استنباط از روایت ق
-
آیا امام علی(ع) بعد از پایان جنگ صفین بر سر کشتگان دشمن ایستاد و بر آنان گریست و آرزو کرد تا همنشین او در بهشت باشند؟!
2853 1401/08/14 حدیثاینکه پیامبران و ائمه اطهار ع به دلیل قلب دلسوزی که داشتند ، برای گمراهی و نابود شدن کافران و مفسدان اندوهناک شوند ، موضوعی نیست که بر حقانیت طرف مقابل دلالت کند و خداوند در قران خطاب به رسول خدا ص م
-
روایتی زهر عقرب را برای درمان سنگ مثانه و شب‌ادراری مفید می‌داند. مگر خوردن عقرب حرام نیست؟
3030 1400/12/12 درایه الحدیثدر بخشی از گفت‌وگوی امام صادق ع با ابن ابی الاوجاع - که به خدا باور نداشت - چنین امده است: ...ابن ابی الاوجاع گفت: این همه فسادهای موجود در جهان ؛ مانند درندگان زیان‌بخش ، جنبندگان وحشتانگیز ، موجو
-
آیا در منابع روایی از حضرت فاطمه معصومه(س) روایاتی نقل شده است؟
1749 1400/11/24 حدیثمجموعه زمینه‌های مؤثر در زمینه‌ی نقل حدیث ، مانند تقیه و دیگر شرایط سیاسی - اجتماعی سبب شد تا از تعداد زنان راوی حدیث شیعه و فعالیت‌های حدیثی و میزان روایات انها ، کاسته شود. بر این اساس در منابع معت
-
آیا پیامبر اسلام(ص) ابوبکر را مهربان‌ترین فرد امت، عمر را سخت‌گیرترین فرد امت در امر خدا، عثمان را ... معرفی کرده است؟
3522 1400/11/20 حدیثدر تعدادی از منابع اهلسنت ، روایتی در ستایش برخی صحابه از رسول خدا ص با عبارات گوناگون و با اختلاف‌هایی در متن و مصادیق نقل شده است که طی ان به عنوان نمونه ، ابوبکر بن ابی قحافه به عنوان مهربانتری
-
چرا قرآن تحدی به یک آیه نکرده است و منظور از واژه «حدیث» که قرآن به آن تحدی کرده است، شامل چه مقدار از قرآن می‌شود؟
3425 1400/06/11 علوم قرآنیمیدانیم که قران کریم و ایات ان ، متشکل از حروف ، کلمات و عبارت‌‌هایی است که پیش از نزول قران ، توسط مردم عرب زبان به کار می‌رفت و مورد استفاده قرار می‌گرفت ؛ از این‌رو نباید انتظار داشت که یک ایه‌ی ق
-
مشرق زمین، که روایتی مردم آن‌جا را از زمینه‌سازان ظهور می‌داند، کجا است؟ این‌که امام باقر(ع) فرمود: من اگر در آن زمان بودم، خودم را تا زمان ظهور زنده نگه‌می‌داشتم، نوعی توصیه به همکاری نکردن با این گروه از زمینه‌سازان نیست؟!
11575 1400/05/30 حدیثموضوع مطرح شده در پرسش ، ناظر به روایتی از امام باقر ع است که به خروج گروهی در سمت مشرق زمین و کمک انان به امام زمان عج برای زمینه‌سازی امر ظهور و تحقق دولت عدالت‌‌خواهان اشاره کرده و می‌فرماید: گویی
-
آیا این سخن پیامبر(ص) خطاب به اهل‌بیت(ع) در منابع معتبر اهلسنت نیز وجود دارد که می‌فرماید: من دوست دوستان شما و دشمن دشمنان شمایم: «حَرْبٌ لِمَنْ حَارَبْتُمْ، وَسِلْمٌ لِمَنْ سَالَمْتُمْ»؟!
4046 1400/04/12 درایه الحدیثروایات فراوانی در منابع اهلسنت در مورد فضائل اهل‌بیت پیامبر ص به ویژه اصحاب کسا ، وارد شده است. از جمله این روایات ، حدیثی است که از پیامبر اسلام ص خطاب به امیرالمؤمنین علی بن ابی طالب ، فاطمه زهرا و
-
در زمان حضور ائمه(ع)، آیا نیاز به آموختن علم اصول بود؟
2279 1399/10/10 مبانی فقهی و اصولیپاسخ این پرسش ، ضمن نکات زیر روشن خواهد شد: در علم اصول از قواعدی سخن گفته می‌شود که مورد تایید سیره و عرف عقلا است ؛ مثلا گفته می‌شود صیغه امر ظهور در وجوب و الزام و صیغه نهی ظهور در حرمت و ممنوعیت
-
آیا از نظر شیعه روایات اهلسنت می‌تواند صحیح باشد؟ آیا روایاتی مشترک بین شیعه و اهلسنت وجود دارد؟
4664 1399/02/16 شیعه آماج تهمتهادر مورد این پرسش اگر بخواهیم از دیدگاه رجال شیعه ان‌را مورد بررسی قرار دهیم ، تنها سندی سند صحیح است که تمام راویان ان علاوه بر شیعه بودن دارای ویژگی‌های دیگری نیز باشند ؛ [ 1 ] از این‌رو ، بر اساس مب
-
چند حدیث در میراث شیعی وجود داشت و چه مقدار آن به دست ما رسیده است؟
6608 1399/01/10 حدیثبه چند دلیل هیچ‌گاه نمی‌توان در مورد تعداد احادیث شیعه‌ای که وجود داشته و تعدادی که به دست ما رسیده است ، امار دقیق و کارشناسی شده‌ای ارائه داد. از جمله: ممکن است روایتی در دو طبقه شفاها نقل شده باشد
-
نقش امام حسین(ع) در ثبت و ضبط حدیث را بیان کنید.
3339 1398/12/27 امام حسین عگفتنی است ، بر اساس تعریف شیعیان از حدیث ، هر سخن و رفتاری از امام معصوم ع را می‌توان مانند سخن و رفتار پیامبر ص به عنوان یک حدیث ارزیابی کرد. و نیز هر رفتار سیاسی اجتماعی امام به نوعی ترویج عملی سنت
-
منظور امام باقر(ع) از این حدیث چیست که فرمود: «موضوعی است که شیعیان، آن‌را با زبانشان میجوند(به سادگی بر زبان می‌آورند)، ولی توان درک کنه و واقعیت آن‌را ندارند»؟
5327 1398/09/25 درایه الحدیثروایات متعددی بیانگر ان هستند که درک کامل جایگاه و نیز برخی سخنان ائمه ع بسیار دشوار بوده و هر کسی توانایی فهم عمق انها را ندارد که از این‌گونه روایات با تعابیری ، مانند صعب مستصعب یاد می‌شود. در همی
-
در کتاب کافی روایتی ناظر به آن است که افرادی که یک تار مو را تبدیل به دو تار مو می‌کنند، در معرض سقوط قرار دارند! مراد از این روایت چیست؟
4495 1398/04/24 حدیثدر برخی کتب معتبر روایی ، موضوعی مشابه انچه در پرسش مطرح شد ، وجود دارد. [ 1 ] از جمله در کتاب شریف کافی امده است: ... عن ابی جعفر ع قال: قال ان حدیثکم هذا لتشمئز منه قلوب الرجال فمن اقر به فزیدوه و
-
«النجوم أمان لأهل السماء ... و أهل بیتی أمان لأهل الأرض» ستارگان، مایه امنیت آسمانیان و اهل بیتم مایه امنیت ساکنان زمین‌اند. آیا این روایت در کتب اهل سنت هم وجود دارد؟
5167 1397/11/28 اهل بیت و ذوی القربیبر اساس برخی روایات ، نقش اهل بیت پیامبر ع برای اهل زمین به نقش ستارگان برای اهل اسمان ها تشبیه شده است. [ 1 ] این روایت در منابع فریقین به نقل از پیامبر اسلام ص و با متن های متفاوتی بیان شده است: ا
-
دو سلسله سندی که مؤلف کتاب فرائد السمطین برای «حدیث لوح» ذکر کرده است را از دیدگاه رجالی تحلیل کنید؟
4365 1397/08/26 حدیثجابر بن عبدالله انصاری ، روایتی از حضرت فاطمه زهرا س نقل کرده است که معروف به حدیث لوح می باشد. در کتاب فرائد السمطین ابراهیم بن سعد الدین شافعى متوفای 730ق چنین امده است: [ 1 ] ابوبصیر از امام صادق ع
-
آیا در منابع روایی شیعی نیز به این موضوع اشاره شده است که عروسی‌های خود را با زدن دف و دایره اعلان کنید؟
5586 1397/07/01 موسیقی حلال و حرامصرف نظر از بررسی های سندی و محتوایی روایات که باید در مورد هرکدام انها به صورت جداگانه بحث شود ، در مورد انچه در پرسش مطرح شده روایاتی وجود دارد که در ذیل ، به چند نمونه از انها اشاره می شود: 1. رسول
-
آیا در شب اول ماه رمضان، غسل در نهر جاری، مستحب است؟
5234 1397/05/13 مستحبسید بن طاووس در کتاب اقبال ، در باب اعمال شب اول ماه رمضان حدیثی به شرح ذیل ، از امام صادق ع نقل می کند: کسی که در شب اول ماه رمضان در نهر جارى غسل کند ، و سى کف اب بر سر بریزد ، تا ماه رمضان سال ای
-
آیا پیامبر اکرم(ص) در زمان حیات خود، به عبدالله بن عمرو بن عاص اجازه نگارش احادیث را دادند؟
4747 1397/04/24 حدیثبر اساس شواهد تاریخی پیامبر اکرم ص عنایت ویژه ای به نگارش علم و حدیث داشتند. [ 1 ] در همین راستا روایتی وجود دارد که بر اساس ان ، پیامبر اسلام ص در زمان حیات خود به عبدالله بن عمرو بن عاص اجازه نگارش
-
آیا هر حدیثی که با عقل تناقض داشته باشد، باطل است؟ اگر این باشد، بسیاری از احادیث - مانند وجود چشم زخم - را عقل بشری نمی‌پذیرد!
8320 1397/04/10 درایه الحدیثدرک درست از مفاد و معنای حدیث ، به عنوان دومین منبع دین شناسی ، نقش مهمی در دست یابی صحیح به مفاهیم و اموزه های دینی دارد. ارزیابى صدور حدیث و انتساب ان ، همیشه بر پایه سند و رجال حدیث نیست ؛ چرا که ج
-
آیا جمله «اطلبوا العلم من المهد الى اللحد» حدیث است؟
55947 1396/12/27 درایه الحدیثجمله معروف اطلبوا العلم من المهد الى اللحد ؛ از گهواره تا گور ، دانش بجویید ، در منابع حدیثی مشهور شیعه و اهل سنت وجود ندارد ، اما بسیاری از مؤلفان کتاب های تفسیری ، اخلاقی و ... در سده های گذشته ، ا
-
«اگر حدیثی از ما گرفتید و مخالف با قرآن بود به دیوار بکوبید»! آیا خود این روایت منتسب به اهل‌بیت(ع) است و در منابع معتبر روایی وجود دارد؟
39527 1396/12/21 حدیثبرای اندیشمندان دینی این موضوع واضح است و نیاز به دلیل ندارد که قران کریم مانند قانون اساسی مسلمانان بوده و هر محتوایی که مخالفت قطعی با ان داشته باشد مورد پذیرش نیست. به عنوان نمونه اگر در گزارشی مشا
-
رابطه میان دانش‌هاى اسلامى با دانش‌های تجربی بشری چیست؟ آیا یافته‌های علوم تجربی می‌تواند معیاری برای فهم آیات و روایات و نیز شناخت حدیث درست از نادرست باشد؟
5348 1396/10/26 درایه الحدیثدر این باره دیدگاه های مختلفی از سوی اندیشمندان دینی ارائه شده است ؛ یکی از این دیدگاه ها این است که استفاده از دست اوردهاى تجربى بشر ، ان گاه که به گونه اى از اتقان رسیده باشند ، در فهم برخى از متون
-
چرا در مورد آیات قرآن کریم، تفسیرهای گوناگونی داریم؟
6982 1396/09/27 علوم قرآنیمهم ترین معجزه پیامبر اسلام ص ، قران کریم است. [ 1 ] قران همه منکران را به مبارزه طلبیده و اوردن یک سوره مانند ان را از انان می خواهد. [ 2 ] ناتوانی مخاطبان ، دلیلى روشن بر اصالت این وحى اسمانى است.
-
اگر بعد از بررسی یک روایت موجود در منابع، در صدور آن از معصوم شک کردیم، آیا باید با استفاده از قاعده اصولی «استصحاب عدم»، روایت را از معصوم ندانیم؟!
4467 1396/09/13 درایه الحدیثاستناد به حدیث ، به عنوان یک منبع دینى ، ان گاه سزاوار است که از صدور ان ، اطمینان حاصل گردد و گرنه ، هرگاه در صدورش شک و تردید رود ، اصل بر عدم صدور است و نمی توان بدان استناد جست و ان را مصدر استنبا
-
سیده نفیسه معروف به نفیسه خاتون، که بود؟
9497 1396/09/04 تاريخ بزرگانسیده نفیسه معروف به نفیسه خاتون از نوادگان امام حسن مجتبی ع است که در کشور مصر مدفون است. منابع تاریخی ، او را بانویی عابد ، پرهیزگار ، مجتهد ، عالم به تفسیر و حدیث و حافظ قران کریم شمرده اند. وی همسر
-
آیا توثیق یک راوی حدیث می‌تواند دلیل بر عادل بودنش نیز باشد؟
6086 1396/08/16 درایه الحدیثاز الفاظ دال بر توثیق راوی دو لفظ است: 1. عدل: در صورتى که این واژه در منابع حدیث شناسی درایه الحدیث شیعه به کار رفته باشد ، به صورت دلالت تضمنى ، یا التزامى بر امامى شیعه بودن ، یا ضابط بودن راوى دل
-
لطفاً در مورد سید عبدالله جزائری توضیحاتی ارائه نمائید.
5172 1396/08/11 تاريخ بزرگانسید عبدالله بن نورالدین بن نعمت الله جزایری ، در شوشتر به دنیا امد. [ 1 ] سال ولادت او مختلف گزارش شده است: 1104ق ، [ 2 ] 1112ق [ 3 ] و 1114ق. [ 4 ] نورالدین که اثار تیزهوشی را در فرزندش عبدالله دید
-
کتابهای نوادر حدیثی و ابواب نوادر در جوامع حدیثی به چه معنا است؟
6188 1396/08/07 حدیثنوادر عنوان عامی برای دسته ای از کتاب های حدیثی است که در قرون اولیه اسلامی تالیف شده و احادیث غیر مشهور ، یا احادیث مشتمل بر احکام غیر متداول و غیر متعارف را در برداشته است. در این میان ، نوادر محمد
-
«فرزندان خود را بر اساس معیارهای اخلاقی خودتان تربیت نکنید، زیرا آنان در زمانی غیر از زمان شما آفریده شده‌اند!» آیا این عبارت، سخنی از امام علی(ع) است و با چنین توصیه‌ای آیا نباید در صدد آموزش اخلاق به فرزندانمان باشیم؟!
31265 1396/07/29 حدیثاین عبارت در کتابهایی چون نهج البلاغه و غرر الحکم که ویژه گرداوری سخنان امام علی ع می باشند مشاهده نشد و نیز در منابع اولیه روایی ، اما ابن ابی الحدید م 656ق در شرحی که بر نهج البلاغه نگاشته است و در
-
ای فرزند آدم! تا پادشاهی من برقرار است، از پادشاهی نترس و پادشاهی من نیز هیچ‌گاه پایان نخواهد یافت! ای فرزند آدم! ...
این روایت دارای 12 توصیه بوده و به امام علی(ع) منتسب است. منبع این روایت را می‌خواستم؟!
22287 1396/05/31 حدیثبنابر تحقیق و جست وجو ؛ از میان منابع نسبتا قدیمی این روایت را با اندک تفاوت هایی تنها در کتاب المواعظ العددیه [ 1 ] یا: الاثنا عشریه فی المواعظ العددیه حسینی عاملی قرن یازدهم [ 2 ] به نقل از امام عل
-
امام رضا(ع) درباره ربا و علت تحریم آن چه می‌فرماید؟
10191 1396/05/30 حدیثچندین روایت از امام رضا ع در موضوع ربا نقل شده است. یکی از این روایات که در بیان علت و حکمت حرام بودن ربا است را در ذیل به ان اشاره می کنیم: عله تحریم الربا انما نهى الله عنه لما فیه من فساد الاموال
-
«سخن کز دل برآید لاجرم بر دل نشیند»؛ آیا این عبارت، ریشه‌ای در آموزه‌های اسلامی دارد؟
75853 1396/04/12 حدیثالکلمه اذا خرجت من القلب وقعت فی القلب ، و اذا خرجت من اللسان لم تجاوز الاذان [ 1 ] سخن وقتی از دل و قلب ادمی بیرون اید ، بر دل مخاطب می نشیند ، و چون از زبان بیرون اید ، از گوشها فراتر نرود. ابن ابی
-
مگر اهل سنت به نهاد «امامت» معتقدند که «شافعی»، «احمد بن حنبل»، «مالک» و «ابو حنیفه» را به عنوان امام خود برگزیدند؟
7697 1396/02/24 بیشتر بدانیددر ابتدا باید واژه امام را معنا کنیم. در تعریف لغوی امام گفته شده است: امام ؛ یعنی کسی که به او اقتدا می شود و در امور پیش قدم باشد. از این رو ، در قران کریم نیز هم به پیشوایان باطل و هم به پیشوایان ح
