بر اساس آیات 39 و 40 سوره حجر، شیطان پس از آنکه بر اثر سرپیچی از درگاه الهی رانده شد، گفت: پروردگارا، به دلیل آنکه مرا گمراه ساختى،[1] و این انسان زمینه بدبختى مرا فراهم ساخت، من نعمتهاى مادى روى زمین ...
در منابع روایی و تاریخی گزارشهایی وجود دارد که بیانگر نقش تأثیرگذار محبت امام علی(ع) در زندگی دوستان حضرتشان است. مانند گزارشی که دیلمی(از نویسندگان قرن نهم) از اعمش نقل کرده است:«روزی در شهر مدینه کنیز سیاهپوست نابینایی را دیدم که به دیگران آب میداد و ...
یکی از اسباب اکتسابی و عارضی در اعطای قیمومیت و سرپرستی از سوی پروردگار حکیم، به مردان در اداره امور زندگی، قرار دادن مسئولیتهای مالی از قبیل نفقه، مهریه و برخی از امور مالی متعارف زنان بر عهده مردان است که در آیه «الرِّجالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّساءِ بِما ...
واژه «میته» در لغت، بیشتر در مورد حیوانی مورد استفاده قرار میگیرد که به صورت عادی مرده باشد،[1] پس به حیوانی که مثلا با نیزه یا گلوله کشته شده باشد و یا ذبح آن بدون نام خدا انجام شده باشد، «میته» و «مردار» گفته ...
در منابعی که به بررسی حادثهی کربلا میپردازند، در کتابهایی که بیانگر اسامی فرزندان ائمه(ع) از جمله فرزندان امام حسین(ع) میباشند و نیز در زیاراتی که نام شهدای کربلا در آنها وجود دارد، از شخصی به «زید بن حسین بن علی» به عنوان شهیدی از ...
بخار غلیظ، روزه را باطل نمىکند، مگر اینکه در دهان به صورت آب در آید و آنرا فرو دهد.[1] البته برخی از مراجع تقلید میگویند: بنابر احتیاط واجب، روزهدار بخار غلیظ را به حلق نرساند.[2]
«شَفع»؛ به معناى ضمیمه کردن چیزى به چیزى،[1] و مقارن و همراه بودن دو چیز[2] است. در آیه شریفه «وَ الشَّفْعِ وَ الْوَتْرِ»؛[3] شفع، اسم و به معناى جفت چنانکه وتر به معناى تک است.
دیدگاه علمای شیعه نسبت به خلفای راشدین به ویژه عمر بن خطاب نگاه ائمه (ع) است. در هیچ کتاب روایی معتبر شیعی روایتی در مضمون خنثی بودن عمر بن خطاب از ائمه (ع) نقل نشده است. بسیاری از این گونه نسبت ها که ...
ابوبکر معروف به شِبلِی[1] صاحب الأحوال،[2] یکی از عالمان و فقیهان[3] و یکی از مشایخ صوفیه بود.[4] در مورد نام او اختلاف است. برخی نامش را دلف بن جعفر، دلف بن جحدر، جعفر بن یونس،[5] و یا دلف ...
آیات قرآن کریم در زمانها و شرایط مختلفی نازل شد و ممکن بود در هر مقطع، افراد مختلفی در کنار رسول خدا(ص) حضور داشته باشند که دارای تواناییهای مختلفی بوده و با توجه به تواناییهای که داشتند به حفظ و ضبط قرآن در ذهن و
واژۀ «اولو العزم» در آیۀ 35 سورۀ احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است، و اولو العزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بودند. در روایات برای پیامبران اولو العزم شرایطی ذکر شده است:داشتن دعوت جهانشمول،داشتن شریعت و دین،داشتن ...
شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را 27 تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عدهای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
«لَا حَوْلَ وَ لَا قُوَّةَ إِلَّا بِاللَّهِ الْعَلِیِّ الْعَظِیمِ»؛ یعنی هیچ نیرو و توانى جز از سوى خداوند بلندمرتبه و بزرگ نیست. واژه «حول» در لغت به معنای حرکت و جنبش،[1] و «قوّة» به معنای استطاعت و توانایی است.[2] بنابر ...
زنا خصوصا با زن شوهر دار یکی از گناهان بسیار زشت و بزرگ به شمار می آید ولی بزرگی خداوند و وسعت مهربانی او به حدی است، که اگر گنهکاری که مرتکب چنین عمل زشت و شنیعی شده واقعا از کردۀ خود پشیمان باشد و تصمیم جدی ...
نفرین در آموزه های دینی ما مسئله ای شناخته شده است، چنان که در آیات و روایات آمده است: "بریده باد هر دو دست ابو لهب"؛ "از نفرین مظلوم بترسید که نفرین مظلوم به آسمان می رود". و... . منتها همان گونه که دعا برای استجابت، نیازمند شرایط است، ...
عقیقه عبارت است از: کشتن گوسفند یا هر حیوانی که صلاحیّت قربانی کردن داشته باشد، در روز هفتم ولادت فرزند، جهت حفظ فرزند از بلاها. پرداخت قیمت آن کفایت از عقیقه نمیکند. بهتر است عقیقه و فرزندی که برایش عقیقه میشود، از حیث جنسیت مساوی باشند، ولی ...
در مورد جایگاه و فضیلتش نماز جمعه همین بس که سورهای از قرآن به نامش میباشد.نماز جمعه یک از عباداتی است که به جماعت خوانده میشود. این نماز دو خطبه دارد که با حمد و ثنای الهی شروع میشود و امام جمعه در این خطبهها باید مردم را به تقوای ...
در غسل و وضو، باید آب به اعضای بدن برسد و ایجاد مانعی در بدن که رفع آن مشکل یا غیر ممکن است، جایز نیست، مگر در صورتی که ضرورتی آن را اقتضا کند و یا غرض عقلائی مشروعی در این امر وجود داشته باشد.در هر حال، اگر مانعی ...
دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری باز ...
قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده و ویژگیهای زیر را برای او برمیشمارد:جن موجودی است که از آتش آفریده شد، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1]دارای علم، ادراک، تشخیص حق از باطل و قدرت منطق و استدلال ...