Gelişmiş Arama
Ziyaret
12363
Güncellenme Tarihi: 2009/05/06
Soru Özeti
Bir ferdin saçın dökülmesi gibi, peruk kullanması gereken durumlarda abdest, gusül ve namaz kılma durularında ne yapması gerekir?
Soru
Saçımın dökülmesi ve benzeri sebeplerden ötürü peruk kullanan bir gencim. Abdest almak için (gusülde onu çıkarıyorum) her defasında peruğu saçıma tutturduğum yapışkanı sökerek mesh etmek zorunda kalıyorum. Bu durum benim için zorluğa düşmeme neden oluyor ve her defasında yeni bir yapışkan kullanmak zorunda kalıyorum. Bu da ekonomik açıdan ve diğer yönlerden problem yarattığı için bunu yapamıyorum. Şu halde zikredilen durumlar için peruğun üzerine mesh edebilir miyim?
Kısa Cevap

Yukarıda sorulan sorunun fıkhî cevabını talep ettiğiniz için taklit mercilerin bürolarından bu konu hakkında yönelttiğimiz soruya şu şekilde cevap verilmiştir:

  1. Hz. Ayetullah El-Uzma Hamanei’nin Bürosu:

Yapma saç eğer deriye tutturma (yapıştırma) şeklinde olursa gusül için çıkarılması gerekir. Ama deriye dikilmiş ise ve saçın önünden çıkarılması zorluk getiriyorsa ( genelde tahammül etmek çok zor ise) onunla gusül alınabilir.

  1. Hz. Ayetullah El-Uzma Mekarim Şirazi:

Zorluk yaşandığı durumlarda peruğun üzerine mesh edebilirsiniz.

  1. Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin Cevabı:
  • Eğer dikilen saç tabii ve büyüme özelliğine sahipse ve bedenin bir parçası sayılırsa, şahsın kendi saçı hükmündedir.
  • Eğer dikilen saç kimyasal veya tabii ama büyüme özelliği yoksa çıkarılması mümkün olmadığı için ve eğer meshin deriye temas etmesi de mümkün olmazsa onun üzerine mesh caizdir. Aksi takdirde saçın dibine mesh etmesi gerekir. Gusülde de suyun deriye temas etmesi gerekir. Bu tür saçın ihram halinde kefaretinin olması uzak ihtimal değildir. Her ne kadar farz ihtiyat olsa da. Her halükarda hac ve umrenin sıhhatinde bir sakıncası yoktur.
  • Eğer suni (yapma) saç deriye yapışkan ile tutturulmuş ise ve sökülmesi özür getirir veya zorluk oluşturursa ve saçın ön tarafının (mesh mahallinin) tamamını kapsamışsa, onun üzerine mesh caizdir ve gusülde o saç yıkanabilir. İhramda ise kefareti uzak ihtimal değildir. Kefareti her ne kadar farz ihtiyat gereği olsa da. Her halükarda hac ve umrenin sıhhatinde bir sakıncası yoktur.
  • Eğer deriye yapıştırılmış takma saç abdest için çıkarılması zorluk getiriyor ama gusül ve ihram için bu mümkün ise abdestte bütün mesh mahallini kapsaması durumunda caizdir. Ama gusül ve ihram için onu çıkarmalıdır.
  • Takma saçın namazda kullanımının, eğer eti haram olan veya necis olan bir hayvanın tüyünden değil ise bir sakıncası yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Rastgele Sorular

  • Şia âlimlerine göre, İngiltere’nin Luxor şehrinde günlük namaz vakitlerini nasıl öğrenebiliriz?
    7214 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/04/29
    Bu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız. ...
  • Gıybeti dinleyen gıybet edenin günahına ortak mıdır?
    3315 Gıybet, Hakaret Ve Gözetleme 2020/01/20
  • İkinci Halife, Hz. Ali (a.s)’ın damadı mıydı?
    11989 تاريخ بزرگان 2010/01/16
    İkinci halifenin Hz. Ali (a.s)’ın kızı Ümmü Kulsümle evlendiği konusu hem Şii, hem de Sünni rivayetlerde gelmiştir. Ama bu olayı anlatan rivayetler aynı olmayıp, birbirlerinden farklıdırlar. Sünni ve Şii rivayetlerde ortak olan nokta ikinci halifenin Ümmü Kulsüm’ü istediği, ama ...
  • Kuranı kerimde kaç defa Hazreti İsa’nın (a.s.) İsmi zikredilmiştir?
    17919 Tefsir 2012/04/07
    Kuranı kerimde hazreti İsa’nın (a.s) ismi 23 defa zikredilmiştir. Zikredilen sure ve ayetler şunlarıdır: Bakara suresinin 87, 136 ve 253. Ayetlerinde Ali İmran suresinin 45, 52, 55, 59 ve 84. Ayetlerinde, Nisa suresinin 157, 163 ve 171. Ayetlerinde,
  • Kıyamet esnasında berzahtakiler de vuku bulan olayları tecrübe edecek mi? Onlar bu esnada hangi durumda olacaktır?
    11098 Eski Kelam İlmi 2011/10/22
    Evrende iki kere sura üfleneceği Kur’an’ın kesin buyruklarındandır. Birinci üfleme, dünya ömrünün tamamlandığı ve bu vesileyle yeryüzündeki canlı tüm varlıkların ortadan kalkacağı zamandır. Hayat üflemesi olarak meşhur olan sonraki üflemede ise tüm insanlar dirilecektir. Her iki üfleme de ansızın vuku bulacaktır. İki üfleme arasındaki süre de belli ...
  • Hangi İmam hacca gitmemiştir?
    6007 Masumların Siresi 2012/06/16
    İmam Hasan Askeri’nin (a.s) Samerra şehrinde kontrol altında bulunması sebebiyle hac farizasını yapmaktan mahrum kaldığı söylenmiştir ve yanı sıra kendisinin Samerra şehrinden çıktığına dair tarihsel bir bulgu elde mevcut değildir. Ama bununla beraber, kesin bir şekilde böyle bir iddiada bulunulamaz; çünkü bu tespitin aksine bir takım karineler ...
  • İslam neden fakihler aracılığıyla yönetilmelidir?
    6342 Kelam İmi 2010/07/05
    İslam son dindir. Hüküm, kanun ve buyrukları sabit ve ebedi bir özellik taşımaktadır. İlk gün tüm sorunlara cevap verici nitelikte olduğu gibi, her zaman için cevap verici nitelikte kalmalıdır. Öte taraftan, her gün önceki şartlar ile tamamıyla fark eden yeni durum ve şartlar meydana ...
  • Ödünç (karz) olarak verdiğimiz malın humusunu vermeli miyiz?
    5160 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/06/14
    Söz konusu olan para kesb ve kazancından birikilmiş durumda ve humus yılı üzerinden geçmiş ise bütün taklidi Mercilerin bu bağlamdaki fetvası şöyledir: Humus yılının başı geldiği zamanda ödünç olarak vermiş olduğu parayı kolaylıkla (zahmetsizce) alınması mümkün ise o paranın humusunu çıkartmalısın. Ama eğer humus yılının geldiği sırada ödünç verilmiş olan ...
  • Müziğin haram veya helal olduğuna dair delilleri açıklar mısınız?
    68511 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/11/09
    fıkıh literatüründe musiki ile gına (şarkı) birbirinden farklıdırlar. Gına, eğlence meclisleri münasebetiyle muhataplarını sevindirmek ve eğlendirmek gayesiyle, hançereden çıkıp boğazda çalkalanan sese deniliyor. Musiki (müzik) ise, çalgı aletlerinden meydana gelen ritimdir.Bazı ayet, rivayet ...
  • Neden biz Şiiler Muharrem ve Sefer ayları boyunca imamları adını Allah’ın adından çok anmaktayız?
    7831 Eski Kelam İlmi 2011/09/21
    Sizin sorunuzun cevabına bir soru sorarak başlıyorum: Eğer bu müddet boyunca imamların adını Allah’ın adından birkaç kat fazla dile getirirsek ne gibi bir problem doğar? Allah’a tapmak sadece O’nun adını dile getirmekle mi gerçekleşir? Bizim mektebimizde Kur’an’ın endirekt ve aziz Peygamberin (s.a.a) direkt buyrukları esasınca, imamların adlarını ve kendilerini ...

En Çok Okunanlar