Gelişmiş Arama
Ziyaret
43372
Güncellenme Tarihi: 2009/11/12
Soru Özeti
Oğlanları sünnet ederken sünnet bölgesinden alınan derinin yaratılış nedeni nedir?
Soru
Eğer yüce Allah erkeklerin sünnet bölgesindeki deriye sahip olmasını istemiyorduysa, onu niye yarattı? (sünnet yapılırken penis etrafındaki derinin alınması gerekir).
Kısa Cevap

Sünnet, taşıdığı bir takım olumlu fayda ve eserler nedeniyle İslam gibi bazı dinlerde farz kılınmıştır. Erkeklerin sünnet edilmesinin bazı eser ve faydaları şunlardan ibarettir:

Yeni doğmuş ve süt emen çocukların idrar sisteminin iltihaplanmasını önlemek, kansere müptela olmanın önüne geçmek ve AİDS hastalığını önlemek. Bu azanın yaratılmasının nedeni hakkında şöyle söylemek gerekir: Bu aza bebek doğmadan önce cenindeki ilgili bölgenin korunmasını sağlar. Elbette bebek doğduktan sonra bu aza bir fazlalık sayılır ve bebek doğduktan sonra kesilen göbek bağı gibi addedilir. Yanı sıra sünnetin bilimin ilerlemesiyle birlikte aydınlanacak başka faydaları da vardır.

Ayrıntılı Cevap

Sünnet, erkeklik organının önüne sarkmış deri kısmının ameliyatla alınmasına denir. Sünnet olmak, taşıdığı bir takım olumlu fayda ve eserler nedeniyle İslam gibi bazı dinlerde farz kılınmıştır.[1] Bu ameliyat Avrupa ve Amerika halkı arasında yaygındır ve bunun nedenini sünnet olmanın taşıdığı bilimsel faydalarda aramak gerekir. Tıbbi sitelerde kısa bir incelemede bulunarak İslam’ın bu buyruğundaki tıbbi ve sağlıksal faydaları öğrenmek mümkündür. Bu tür sitelerde şöyle yer almaktadır: Sünnet olmanın en önemli faydası, yeni doğmuş ve süt emen çocukların idrar sisteminin iltihaplanmasını ve bunun çok tehlikeli yan etkilerini önlemektir. Bu yan etkiler böbrek sisteminin yok olmasına ve neticede böbrek yetersizliğine neden olabilir. Yapılan araştırmalardan üç ay altındaki idrar iltihabına maruz kalmış çocukların % 75’nin oğlan olduğu ve bu oğlanların da % 95’nin sünnet olmadığı neticesine ulaşılmıştır. Bundan dolayı eğer yeni doğmuş bir oğlan sünnet olmazsa, ömrünün ilk yılında kendisinin idrar iltihabına müptela olma ihtimali on kat daha fazladır. Şehit Beheşti Üniversitesi Tıp Bilimleri Fakültesi hocası ve böbrek ve idrar yolları cerrah ve uzmanı Dr. Simfuruş bu hususta şöyle demektedir: İdrar iltihabına duçar olmuş sünnet olmamış bir oğlan için yapılabilecek en iyi iş, onu sünnet etmektir. Sünnet olmanın ileriki yaşlarda da birçok faydası vardır. Bireyin AİDS’e müptela olma ihtimalinin azalması bu faydalardan sayılır. Sünnetin bu faydası çok önemsenmiş ve Afrika ülkelerinde AİDS’i önlemenin yöntemlerinden biri olarak benimsenmiştir. Çünkü bir toplumda on sünnet gerçekleştiğinde AİDS’e bir şahsın müptela olmasının önlendiği ispatlanmıştır. Sünnet olmak AİDS dışında diğer iltihap hastalıklarına müptela olmanın önünü de alır. Çünkü sünnet derisinin altındaki bölge bakteri ve virüslerin çoğalması için uygun bir muhittir. Bundan dolayı onun alınması cinsel yolla bulaşan hastalıklar olarak tanınan iltihap hastalıklarına müptela olunmasını engeller. Sünnet olmanın faydalarından biri de kansere yakalanmayı önlemektir. Bunun delili, sünnetin yaygın olmadığı Hindistan gibi bir ülkede penis kanseri oranının sünnetin yaygın olduğu Danimarka gibi bir ülkeden on kat daha fazla olmasıdır. Bu azanın yaratılmasının nedeni hakkında da Allah’ın yarattığı bu et parçasının ceninlik döneminde bir takım faydalar taşıdığını ve bunun için şimdiye dek herhangi bir faydanın keşfedilmediğini farz etsek bile, kesinlikle gerçekleşecek olan ilerlemelerle birlikte insanlığın bunun sırrına ereceğini söylemeliyiz. Bu hususta söz konusu et parçasının ceninin ilgili kısmını korunmasına neden olduğu söylenmiştir. Elbette çocuk doğduktan sonra kesilen göbek bağı gibi artı bir aza sayılır.[2]


[1] Tevzihü’l-Mesail (el-Mahşi lil-İmami’l-Humeyni), c: 2, s: 953.

[2] Paygahı İttila Resaniyi Defteri Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi.

 

Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Rastgele Sorular

  • Ebu Süfyan zorlamayla mı Müslüman oldu?
    6637 Tarih 2014/05/28
    Hiçbir muteber tarihi kaynakta Mekke fethinden önce Ebu Süfyan’ın Müslüman olması nakledilmemiştir. Ancak Ebu Süfyan önderliğindeki Kureyş kâfirlerinin merkezi karargâhı ve siyasi başkentinin düşmesinden sonra o ve kendisi gibi düşünenler Müslüman olduklarını ilan etmişlerdir. Doğal olarak bu, onların Müslümanlığının bir tür mecburiyetten kaynaklandığına delalet etmektedir. Kendilerinin sonraki ...
  • Arafat’ta durmanın sır, fazilet ve adabı nedir?
    10331 Pratik Ahlak 2011/08/17
    Arafat’ta durmanın sırrı hakkında birçok rivayet bulunmakta ve hepsi bu mübarek günün azamet ve faziletini göstermektedir. Arafat günü insanın kendisini tanıdığı ve de dua ve yakarış ile Allah’ın kerem ve ihsan sofrasında yer edinebilmek için arı bir niyet ile Allah’ın misafirliğine kabul olduğu gündür. Şeytan bu günde ...
  • Fecr-i sadık ve Fecr-i kazib’ten kasıt nedir?
    35936 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/04/07
    Fecr-i sadık (gerçek/ikinci fecir) ve fecr-i kazib (yalancı/birinci fecir) iki fıkhi ve astronomik terim olup gece ve gündüzün özel vakitleridir. Fecr-i kazib doğuda görülen beyazlıkla meydana gelir. Bu zamanda namaz kılınamaz. Fecr-i sadık’ın zamanı, o beyazlığın doğu tarafından yayılmasıdır. Bu zaman, sabah namazının ...
  • Adsız şehitleri şehirlerin içine ve genel yerlere defnetmek saygısızlığa sebep olmuyor mu?
    5871 Eski Kelam İlmi 2011/11/22
    Harem, kapsam manasında olup yer ve zaman kapsamlarını içerir ve onun masumların (a.s) kabrine özgü olduğunun şerî ve örfî bir delili bulunmamaktadır. Bu nedenle, şehitlerin mezarı için bu kavramdan istifade etmenin şerî bir engeli yoktur. Ancak halkın genelinin saygısızlık olarak değerlendiği yerlere şehitlerin defnedilmesi saygısızlık sayılabilir. Bu husus da ...
  • Şii İnançlarını Takviye Eden Etkenler Nelerdir?
    6044 Eski Kelam İlmi 2011/04/12
    Şii dinsel inançları takviye etmek için ilmî olarak bu inançları kanıtlamak, inançları hurafe eksenli meselelerden ayıklamak ve ihtimal dâhilindeki tüm inançsal şüphelere uygun yanıtlar vermek gerekmektedir. Pratik alanda da şerî ibadetleri yerine getirmek ve nefis tezkiyesi özel bir öneme sahiptir; zira temiz amel imanı takviye eder. ...
  • İnsanların hepsi kıyamette nasıl tekrar dirilecekler? Oysaki yaşam dönemleri ve dilleri birbirinden farklı hatta çoğunun mezarı bile yok balıklara yem oldular?
    2697 Eski Kelam İlmi 2019/12/01
     Eğer bir insan Allah Teala’nın her şeye kadir olduğunu idrak etmiş ve hiçbir alet ve gereç olmadan maddi alemi yaratabileceğini anlamışsa; insanları tekrar diriltmesi için kabre ihtiyacı olmadığı sonucuna da ulaşır. Her insan din gününde tekrar diriltilecektir ister kabirleri olsun ister olmasın. Günümüzde bilim dünyası eğer bir ...
  • ‘La İlahe İlla Huve’ ile ‘La İlahe İllallah’ arasındaki fark nedir?
    42271 Eski Kelam İlmi 2012/02/14
    Bazı rivayetlerde ‘Ya Hu’ ‘Ya Men La Huve İlla Hu’ zikirinin İsm-i A’zam olduğu belirtilmiştir. Kur’an’da gelen ‘La İlahe İlla Huve’ ile ‘La İlahe İllallah’ arasındaki fark gerçekte ‘Allah’ ile ‘Huve’ arasındaki farktan kaynaklanmaktadır. Huve’den (O) maksat Allah’ın her zaman gaybda olan, tanınmayan ...
  • Kur’an’ın hidayeti muttakiler için midir? Eğer böyleyse burada bir sorun yok mudur?
    8975 تاريخ بزرگان 2012/08/22
    Kur’an’da hidayeti muttakiler için bilen ayetler karşısında Kur’an-ı Kerim’de hidayet, zikir ve semavi kitaplar ve Kur’an’ı tüm insanlar için bilen ve bunları salt müminlere özgü bilmeyen başka ayetler de mevcuttur. Kur’an genel hidayet hakkında şöyle buyurmaktadır: Ramazan ayı Kur’an’ın insanları hidayete erdirmek için içinde hidayet nişaneleri bulunarak ...
  • Eşinin veya başkalarının verdiği hediyelerle kadına hac farz olur mu?
    5265 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/12
    Bu malların size hediye edilip sizin kabul etmenizden sonra sizin malınız olduğuna göre bunlar da sizin diğer mallarınız gibi sayılır. Sizin bu mallarla mustati (hacca gitmeye gücünüzün) olduğu farz edilmiştir. Bu yüzden sizi mustati kılacak diğer şartlar da var ise hac size farz olur. ...
  • Kerbela’da namaz Mekke’de olduğu gibi tam olarak mı kılınır?
    6756 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2012/05/03
    İmam Hüseyin’in hareminde namazın tam veya seferi olarak kılınması hakkında şunları belirtmek gerekir: Yolcu, Mesdicü’l Haram, Peygamber mescidi ve Küfe mescidinde namazı tam olarak kılabilir. Ama bu mescitlerin parçası olmayan ve sonra bu mescitlere eklenmiş bir yerde namaz kılmak isterse, müstehap ihtiyat gereği namazı seferi kılması gerekir. ...

En Çok Okunanlar