Gelişmiş Arama
Ziyaret
17564
Güncellenme Tarihi: 2011/10/22
Soru Özeti
Alkol veya jelâtin taşıyan çikolata ve ürünleri yemenin hükmü nedir?
Soru
Bir sorum var ve soruma cevap vermenizi rica ediyorum: Alkol veya jelâtin taşıyan çikolata ve ürünleri yemenin sakıncası var mıdır? Hatta insan sarhoş olmasa bile bir sakınca taşır mı?
Kısa Cevap

Belirtilen sorunun şerî cevabını elde etmek için büyük mercilerden (Allah onları korusun) fetva sorduk ve kendilerinin verdiği yanıtları aşağıda aktarıyoruz:

Hz. Ayetullah Uzma Hamney’in (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Genel olarak aslında sarhoş edici sıvılar kısmından olduğu belli olmayan alkoller temiz hükmündedir. Bunlarla karışmış olan sıvılardan yararlanmak sakıncasızıdır ve şüphe edildiği takdirde de temiz olduğuna hükmedilir. Eğer jelatin helal ve haram kısımları varsa ve yediğiniz şeyin hangi kısımdan olduğunu bilmiyorsanız, helalliğine hükmedilir.

Hz. Ayetullah Uzma Sistani’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Jelâtinin hayvanî veya nebatî olduğu belli değilse, onu yemenin bir sakıncası yoktur. Yanı sıra bazı gıda maddelerinde bulunan ve tahta ve benzeri şeylerle alınmış olan alkol temizdir ve bu gıda maddesini yemek için bir engel bulunmamaktadır. Elbette sarhoşluk haddine ulaşırsa, bunun başka bir hükmü vardır ve haramdır. Allah bilendir.

Hz. Ayetullah Uzma Mekarim Şirazi’nin (ömrü uzun olsun) Bürosu:

Evet, caiz değildir.

Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (ömrü uzun olsun) mezkûr soruya yönelik verdiği fıkhî cevabın açıklaması şudur:

Eğer jelâtin bitkisel bir kaynak veya İslamî şekilde kesilmiş inek gibi temiz hayvanî bir kaynaktan elde edilmişse, helal ve temizdir. Eğer bu işte ihtimal mevcutsa, temizdir. Eğer mevcut ihtimalde onun bitkisel olma ihtimali varsa, helaldir. Eğer jelâtin üretimi sürecinde başkalaşmaya uğrarsa, yani ilk maddesi tamamen farklı bir maddeye dönüşecek olursa ve hatta İlk maddesi haram olan domuz gibi veya İslamî şekilde kesilmeyen bir inekten elde edilen etten olsa dahi temiz ve helal olur. Alkol temizdir, ama onu içmek haramdır. O halde bir şeydeki mevcut alkol oranı, akıllı insanlar açısından alkolsüz sayılacak kadar az olursa, o helal olur ve bu hususta şüphe duyulduğu takdirde onun helalliğine hükmedilir.

Daha fazla bilgi edinmek için aşağıdaki başlıklara müracaat ediniz:

1. İndeks: Alkolün Temiz Ve Helal Oluşunun Hükmü, Soru Sayısı: 2501 (Site: 2631).

2. İndeks: Haram Ve Helal Jöle, Soru Sayısı: 674 (Site: 721).

Sayt-ı İstiftaat (kod: 10).

Ayrıntılı Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Rastgele Sorular

  • Namaz ve diğer ibadetler niçin Arapça okunmalıdır?
    16499 Hukuk ve Şer’I Hükümler Felsefesi 2008/02/18
    İslam evrensel bir dindir ve Müslümanları bir cephede ve tek bir sıfatta karar vermek istiyor. Böyle bir topluluğu oluşturmak, herkesin birbirleriyle anlaşacakları bir tek dil olmadan mümkün değildir. Uzmanların itiraf ettiğine göre dünyanın en kapsayıcı ve geniş dillerinden biri olan Arapça dili, uluslararası bir dil olarak tanınabilir.Müslümanların namazı Arapça ...
  • Eğer işe acil ihtiyacımız varsa ve iş yerinde kendi isteğimiz ve normal olarak namaz kılma imkânımız yoksa ne yapmalıyız?
    2639 Varie 2019/02/18
    Namazın her ne şart altında olursa olsun eda edilmesi gerekir. İnsanın işe olan ihtiyacı vakaların büyük çoğunluğunda namazın eda edilmesini engelleyecek bir zaruret taşımamaktadır. Öyleyse insan namazını eda edecek kadar serbest olacağı bir fırsat yaratmak için bir düzenleme yapmalıdır. Bahsi geçen soruda fakihlerin fetvalarının delaleti işi bahane ...
  • Ölüm meleği her diri varlığın canını almaktadır mı?
    19047 Eski Kelam İlmi 2011/04/11
    Hadislerin genel ifadesinden anlaşılan şu ki ölüm meleği (Azrail) canları alan ilahi araçların başındadır ve her canlı varlığın canını almaktadır.Ancak önemli olan şunu bilmektir ki, bütün canlıların canını alan Allah'tır. Onun uyguladığı sünnet gereği bu iş belli araçlar vasıtasıyla gerçekleşir. Bu vasıta meleku'l-mevt ...
  • Hamd, medh ve şükür’ün farkı nedir?
    12307 Eski Kelam İlmi 2012/02/14
    Lügatte ve Istılahta Hamd, Medh ve Şükür1- Hamd lügatte sena ve övgü manasına gelmektedir.[1] Istılahta ise iradeyle yapılan güzel iş ve sıfata denir.[2] 2- Medh ...
  • Fatime isminin anlamı nedir? Niçin Peygamber (s.a.a) tek kızı için bu ismi seçmiştir?
    103721 Masumların Siresi 2011/08/14
     İlk önce şu noktaya dikkat etmek gerekir ki bütün isimlerin özel bir anlam taşıması ve o ismi taşıyan kişinin kişiliğini göstermesi gerekmez, sadece ismin şirki andıran ve değerlere tersi düşen bir anlam taşımaması yeterlidir.Ancak gayp aleminden gelen Hz. Fatime (a.s) gibi Allah'ın velilerinin ...
  • Senetleri sahih olan Mütevatir-i Lafzi, Mütevatir-i Manevi ve Mütevatir-i İcmali hadis çeşitlerinin kuralı nedir?
    14558 Diraytü’l-Hadis (Hadis Etidü) 2011/03/03
    Şii alimleri, bir haberin her tabakasında ki senet silsilesinde ravilerin sayısı ilime neden olacak ve rivayetin Masum’un (a.s) söylediğine yakin haddine ulaştıracak habere mütevatir hadis demekteler. Her tabakada yerine göre kişilerin sayısını farklı saymış ve ravilerin sayısı hakkında belli bir sayı belirtmemişlerdir. Onlara göre ölçü sözün Masumdan çıktığını ...
  • Vakti geçmiş bir namazın kazasını kılarken namazı yüksek sesle mi yoksa kısık sesle mi kılmak gerekir?
    5569 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/10/23
    Kaza namazlarını kılmanın hüküm ve buyruğu, eda namazları gibidir; yani bir insanın sabah namazı kaza olursa ve onu yerine getirmek isterse, eda vaktinde kıldığı gibi onu kılmalıdır. Dolayısıyla eda ve kaza bu açıdan birbiriyle farklı değildirler.[1] Burada ilgili mesele hakkında Hz. Ayetullah Hamaney’in fetvasına ...
  • Zamanın İmamının (a.c) annesi Rum padişahının torunu muydu?
    7359 تاريخ بزرگان 2011/04/21
    Hadislerin ve tarihin naklettiği üzere İmam Zamanın (a.c) annesinin asıl adı “Melike”’dir. Melike, baba tarafından Rum kayserinin oğlu Yaşua’nın kızına ve anne tarafından da İsa’nın (a.s) vâsii olan Şamun b. Hamun b. Sefa’nın torunlarına ulaşmaktadır. ...
  • İmam Hüseyin (a.s) için sine dövmenin bir delili mevcut mudur?
    20838 Eski Kelam İlmi 2012/08/22
    İmam Hüseyin (a.s) için matem tutmak Şia mezhebinin cüzlerindendir ve birçok delil bu hususu teyit etmektedir. Matem yöntemi hususunda da şöyle söylemek gerekir: Matem tutmanın niteliği İslam’ın usullerinden biriyle, bir ayet ve rivayet ile çelişmediği müddetçe sakıncasızdır ve değişik gelenekler matem merasimi için değişik yöntemleri kullanabilirler. Değişik ...
  • 1- Bir Sünni erkeği nasıl şia mektebiyle tanıştırabiliriz? 2- Şia bir kız Sünni bir gençle evlenebilir mi?
    18724 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2009/02/28
    Hem şia hem sünni müslümandırlar. İnanç, şer’i hükümler ve diğer konularda ortak yönleri çok fazladır. Elbette inkâr edilmeyecek bir takım faklı inanç ve görüşlere de sahiptirler. Ancak bu farklı görüşler, aralarında ihtilaf ve düşmanlığa yol açmamalı ve İslami kardeşlik temeline halel getirmemelidir.Bunun yanı ...

En Çok Okunanlar