رأی السید القائد هو: ان من کانت المسافة بین محل عمله و محلّ سکنه اکثر من المسافة الشرعیة (5/22 کیلومتر ذهاب و 5/22 کیلومتراً ایاباً أو 45 کیلومتر ذهاباً فقط) و یسافر لاجل عمله مرة واحدة علی الاقل فی أقل من عشرة أیام بین هاتین المنطقتین، فصلاته تمام و صومه صحیح، و لا یختلف الحال بین أن یکون محل عمله فی مدینة واحدة دائماً أو فی مدن مختلفة.[1] امّا اذا سافر الی مدینة اخری لغرض آخر غیر العمل فصلاته قصر و یجب علیه قضاء صومه فیما بعد.
امّا القسم الثانی من رأی السید القائد فهو: اذا لم یکن السفر لأجل العمل الذی تسافر له یومیاً فلا یشمله حکم السفر الشغلی، و لکن اذا کان السفر هو من أجل العمل الذی تمهتنه فی محلّ عملک، فلا یؤثر ذلک فی تغییر حکم السفر الشغلی فتکون الصلاة تامة و الصوم صحیحاً.[2]
و کذلک یری آیة الله بهجت انه: اذا سافرت لغرض آخر غیر العمل الی طهران، فان حکم صلاته و صومه هو مثل باقی المسافرین، أی تکون الصلاة قصراً و لا یصح الصوم.[3]
[1] آیة الله الخامنئی، أجوبة الاستفتاءات، ج 1، 114، س 688.
[2] آیة الله الخامنئی، رسالة أجوبة الاسفتاءات، ص 139، س 645، انا موظف فی احدی الداوئر الحکومیة فی مدینة، و المسافة بین محل العمل و بین محل سکنی 35 کیلومیترا تقریباً و أنا اقطع هذه المسافة یومیاً للوصول الی محل العمل، فاذا قصدت البقاء فی المدینة عدة لیال لاجل عمل خاص فما هو حکم صلاتی؟ فهل یجب علی اتمام الصلاة أو لا ؟ فمثلاً اذا أردت السفر فی یوم الجمعة الی مدینة سمنان لزیارة الأقرباء فهل یجب علی اتمام الصلاة او لا ؟
ج: اذا لم یکن السفر لأجل العمل الذی تسافر له یومیاً فلا یشمله حکم السفر الشغلی، و لکن اذا کان السفر لأجل العمل الذی تمارسه فی محل عملک، و قد قمت فی أثنائه بأعمال خاصة مثل زیارة الأقرباء و الأصدقاء و ربما بقیت لعدة لیال هناک فلا یؤثر ذلک فی تغییر حکم السفر الشغلی، فتکون صلاتک تامة و صومک صحیحاً.
[3] السؤال و الجواب ماخوذ مباشرة من مکتب سماحته.