1- من المحرمات علی الشخص المحرم، جز الشعر من البدن، و لکن اذا انفصل الشعر بلا قصد اثناء الغسل او الوضوء فلا بأس بذلک.[1] و اما اذا انفصل الشعر في غیر الغسل و الوضوء فیجب التصدق بمقدار من الطعام، کأن یضع یده علی رأسه او لحیته فتسقط شعرة او اکثر فعلیه التصدق بکف من الطعام علی الاحوط.[2] و لا فرق في ذلک بین العمد و السهو و الغفلة.[3]
2- من محرمات الاحرام الاخری (المختصة بالرجال): تغطیة الرأس. و یقول فریق من مراجع التفلید حول تجفیف الرأس بالمندیل او المنشفة:
(لا یجوز تجفیف الرأس بالمنشفة و المندیل و ما شابهها. و حکم بعض الرأس هو کحکم جمیع الرأس)[4].
و اما سماحة الکلبایکاني و الخامنئي و بهجت و مکارم الشیرازي فقد قالوا في ذلک:
اذا حصل تجفیف الرأس بالمنشفة او المندیل بالتدریج بحیث لا یغطی جمیع الرأس فلا بأس به.[5] و لا فرق في حصول الامرین المذکورین لیلاً أو نهاراً.
[1] الخمینی، روح الله، مناسک الحج(المحشی)، ص222، م421، منشورات المشعر،طهران،1429ق.
[2] -نفس المصدر ص223، م:427، ایة الله الخوئي والتبریزي:( یجب علیه التصدق بکف من الطعام) آیة الله الخامنئ: الاحوط ان یدفع مقدار کف من الحنطة او الطحین وامثالها وان لم یجب ذلک.)، آیة الله السیستاني :اذا وضع المحرم یده علی رأسه ولحیته من دون داع لذلک وسقطت منه شعرة او اکثر وجب علیه التکفیر بکف من الطعام، وان کان ذلک اثناء الوضوء وامثاله فلا شیء علیه)
[3] -نفس المصدر، ص224،م:429.
[4] -نفس المصدر ،ص248، م521،آیة الله السیستاني والفاضل:(حتی لو کان ذلک بامرار قطعة القماش علی الرأس علی الاحوط وجوباً، واذا تضیق وقت الصلاة مسح المقدار الواجب مسحه من الرأس بطرف المندیل).
[5] نفس المصدر.