نشير في الجواب إلى بعض آراء الفقهاء:
المشهور عند الفقهاء هو أن الحد الأدنى لمدة الرضاعة هو 21 شهراً،[1] لكن استمرار الرضاعة إلى سنتين أجازها البعض و أعتبرها مستحبة، فلا يوجد إختلاف خاص في الفتاوى المشهورة، مثل: 1ـ يستحب مع الإمكان إتمام الرضاعة إلى سنتين.[2]
2ـ يستحب رضاعة الطفل واحد و عشرين شهراً كاملاً، و لا ينبغي أرضاعه أكثر من سنتين.[3]
3ـ الحد الأدنى من رضاعة الطفل 21 شهراً.[4]
4ـ الأحوط عدم إرضاع الطفل أكثر من سنتين.[5]
5ـ يجوز إرضاع الطفل إلى شهر أو شهرين أكثر من تمام السنتين (24 شهراً).[6]
لمزيد من الإطلاع راجعوا موضوع "طرق حلّ الإختلاف بين الآية 233 من سورة البقرة و الآية 15 من سورة الأحقاف"، السؤال 6499 (الموقع: 6946)
[1] العلامة الحلّي، حسن بن يوسف، تبصرة المتعلمين في أحكام الدين، ص 143، مؤسسة الطباعة و النشر المرتبطة بوزارة الثقافة و الإرشاد الإسلامي، طهران، الطبعة الأولى، 1411 ق التبريزي (ره)، جواد، الإستفتاءات الجديدة، ج 1، ص 372، س 1661، قم، الطبعة الأولى، بي نا و بي تا.
[2] مثل، الإمام الخميني، السيد روح الله، توضيح المسائل، المحقق و المصحح: القلي پور گيلاني، مسلم، ص 522، م 2366، مؤسسة تنظيم و نشر آثار الإمام الخميني (ره)، قم، الطبعة الأولى، 1426 ق، الفاضل اللنكراني (ره)، محمد، رسالة توضيح المسائل، ص 447، م 1978، بي نا، قم، الطبعة المئة و الأربعة عشر، 1426 ق، السبحاني، جعفر، رسالة توضيح المسائل، ص 464، م 2132، مؤسسة الإمام الصادق (ع)، قم، الطبعة الثالثة، 1429 ق.
[3] مثل: السيستاني، الإمام الخميني، توضيح المسائل (المحشى)، المحقق و المصحح، بني هاشمي الخميني، سيد محمد حسين، ج 2، ص 512، م 2491، مكتب الإنتشارات الإسلامية، قم، الطبعة الثامنة، 1424 ق.
[4] التبريزي (ره)، جواد، الإستفتاءات الجديدة، ج 1، ص 372، س 1661، قم، الطبعة الأولى، بي نا و بي تا.
[5] الشبيري الزنجاني، سيد موسى، رسالة توضيح المسائل، ص 540، م 2500، انتشارات سلسبيل، قم، الطبعة الأولى، 1430 ق.
[6] المحقق الحلّي،نجم الدين جعفر بن حسن، المختصر النافع في الفقه الإمامية، ج 1، ص 194، مؤسسة المطبوعات الدينية، قم، الطبعة السادسة، 1418 ق.