Please Wait
الزيارة
7963
محدثة عن: 2011/06/20
کد سایت fa6119 کد بایگانی 14646
گروه الحقوق والاحکام
خلاصة السؤال
فی أی صورة یکون خروج المنی مبطلاً للصوم؟
السؤال
شخصٌ صائم فی شهر رمضان، و قد أخلد إلى النوم بعد الظهر، و بعد ذلک استیقظ، و لکنه لم یکن فی حالة إفاقة تامة، و قد تولد لدیه إحساس بأنه على وشک الجنابة، و یحدث نفسه بأن یفکر بالعامل الذی من شأنه أن یحدث الجنابة ثم ینام لیتجنب بطلان الصوم حین خروج المنی. و لکنه و بعد ثوانٍ من عملیة التفکیر و لم یکن أخلد إلى النوم فوجئ بخروج المنی، مع العلم أنه لیس لدیه أی شهوة و لم یکن أقدم على الاستمناء. فما هو حکم صومه؟ و هل إنه مرتکب للحرام فی مثل هذه الحالة؟ مع العلم أن مرجع تقلیده آیة الله السید الخامنئی دام ظله.
الجواب الإجمالي

مبطلات الصوم:

1ـ الأکل والشرب. 2ـ الجماع. 3ـ الاستمناء. 4ـ نسبة الکذب إلى الله و رسوله (ص) و خلفاء الرسول (ع). 5ـ إیصال الغبار الغلیظ إلى الحلق. 6ـ غمس تمام الرأس بالماء. 7ـ البقاء على الجنابة و الحیض و النفاس حتى أذان الصبح. 8ـ الحقنة بالمائع 9ـ التقیئ[1]. کل هذه الأمور ومن جملتها الاستمناء و الجنابة وهی مبطلة للصوم إذا ما أقدم علیها الصائم مع العمد و الاختیار. أما إذا کان الإنسان نائماً و احتلم بما یؤدی إلى الجنابة، فهذه جنابة غیر متعمدة ولا تبطل الصوم[2]. ول م یکن قد ارتکب عملاً محرماً، و لکن إذا[3] عمل عملاً یوجب خروج المنی دون اختیاره ففی مثل هذه الحالة یکون صومه باطلاً[4]،[5]. نعم، إذا استیقظ الإنسان حال خروج المنی فلا یجب علیه منع خروجه فی مثل هذه الحالة[6].



[1] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 891 ، م 1572.

[2] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 897 ، م 1589.

[3] (بهجت): ولکن اذا کان عن عمد.

[4] ( بهجت): اذا علم او اطمأن بخروج المنی بلا اختیار من وراء هذا الفعل.

[5] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 897 ، م 1589.

[6] توضیح المسائل (المحشى للإمام الخمینی)، ج ‏1، ص 897 ، م 1591.

الجواب التفصيلي
لایوجد لهذا السؤال الجواب التفصیلی.