اذا کانت الفاصلة بین مدینة کرج وطنکم الفعلی و محل العمل أقل من المسافة الشرعیة (5/22 کیلو متر) لا یصدق علیک عنوان دائم السفر و ان کنت تذهب الى ذلک یومیا؛ لانه سفر دون المسافة الشرعیة و فی هذا الفرض یصح صومک و صلاتک تامّة، و علیه لو سافرت الى طهران فحینئذ تعتبر مسافراً تقصر فی صلاتک و تفطر صومک الا اذا عدت الى وطنک کرج خاصة او الى مکان تقیم فیه عشرة ایام او تنوی الاقامة فی طهران عشرة ایام فصاعداً. ولا یکفی العودة الى محل العمل فی اتمام الصلاة و الصیام. نعم اذا سافرت من وطنک الى محل العمل یصح ذلک.
اما اذا کانت الفاصلة بین مدینة کرج وطنکم الفعلی و محل العمل تساوی المسافة الشرعیة (5/22 کیلو متر) او اکثر منها و کنت تذهب الیه فی الاسبوع مرة واحدة على الاقل او مرة فی العشرة ایام فحینئذ تعد من مصادیق کثیر السفر (من شغله فی السفر) وطبقا لفتوى السید القائد صلاتک تامة و صومک صحیح. و حینئذ ان کان سفرک الى طهرن سفر عمل ای یرتبط بنفس العلم کذلک تتم صلاتک و یصح صومک، و أما اذا کان سفرک لاغراض خاصة فحینئذ تقصر فی صلاتک و تفطر، و تبقى على هذه الحالة حتى تعود الى وطنک (ولا یکفی محل العمل)، أو تنوی الاقامة فی طهران عشرة ایام على اقل تقدیر.
ومع ذلک فقد ارسلنا السؤال الى مکاتب مراجع التقلید فکان الجواب بالنحو التالی:
مکتب آیة الله العظمى السید الخامنئی (دام ظله العالی):
بنحو عام اذا کنت تسافر خلال کل عشرة ایام مرة واحدة عل أقل تقدیر الى محل عملک مسافة شرعیة (22.5 کیلومتر) و قد تکرر هذا العمل ثلاثة اشهر او شهرین على أقل تقدیر، فحینئذ صلاتک تامة و صومک صحیح، و کذلک اذا اقمت فی مکان عشرة ایام فصاعدا، و اما فی السفر الاول الشغلی فتقصر صلاتک و اما السفر الثانی و ما بعده من الاسفار فصلاتک تامة، واما السفر الشخص فحکمک حکم المسافر.
جواب مکتب آیة الله العظمى صافی الکلبایکانی (مد ظله العالی):
اذا کان سفرک الى طهران لأجل انجاز عمل (بیع وشراء) و من هناک تذهب الى محل عملک فحینئذ تتم صلاتک و یصح صومک، و اما اذا سافرت لاجل الضیافة او زیارة الاصدقاء و ما شبه فاذا کان من نیتک العودة بعد اتمام مراسم الضیافة من طهران الى محل عملک فصلاتک تامة و صومک صحیح.
جواب آیة الله هادوی الطهرانی فی خصوص السؤال المطروح:
یرى سماحته ان صلاتک تامة و صومک صحیح فی جمیع الفروض المذکورة.
لمزید الاطلاع انظر:
1. حکم الصیام عند الذهاب بمهمة عمل، السؤال رقم5363 (الرقم فی الموقع:8826).
2. مقدار المسافة الشرعیة، السؤال رقم 9947 (الرقم فی الموقع: 9907).