Respecto a la realización completa o reducida de la oración en el Santuario del Imam Husayn (a.s.) debemos decir:
El viajero puede en la Mezquita Al-Harâm, en la Mezquita del Profeta (s.a.w.) y en la Mezquita de Kufa (Iraq) realizar la oración en forma completa. Pero si desea realizar la oración en la parte que fue agregada a la mezquita principal o antigua, por precaución preferible deberá realizarla reducida aunque las opiniones poderosas es que la realice en forma completa, y el viajero puede también realizar la oración en forma completa en el santuario del Señor de los Mártires, Imam Husayn (a.s.), y en la mezquita conjunta al Santuario.[1]
Claro está hay que recordar dos puntos:
1. Es opcional realizar la oración en forma completa o reducida en estos cuatro lugares, y el viajero puede elegir entre estas dos.
2. Este dictamen es especial del Santuario del Imam Husayn (a.s.) y no de toda la ciudad de Karbala.[2]
[1]– Taudîh Al-Masâ’il (Mahsh.sha’) Imam Jomeînî, t.1, p.728, asunto 1356. Algunos de los grandes sabios a imitar tales como el Aytatul.lah Jameneî, Sîstânî, Sâfi Golpâîgânî, Makârim Shirâzî y Nurî Hâmedani, consideran permitido realizar la oración completa y reducida tanto en la ciudad tanto en la Meca como en Medina.
[2]– Recurrir a Taudîh Al-Masâ’il (Mahsh.sha’) Imam Jomeînî t.1, p.728 asunto1356.