کد سایت
fa88287
کد بایگانی
105446
نمایه
خرید و فروش خاک کربلا
طبقه بندی موضوعی
فضائل و مناقب
خلاصه پرسش
آیا در روایات از خرید و فروش مهر و تسبیح ساخته شده از تربت امام حسین(ع) منع شده است؟
پرسش
این‌که در حدیث آمده نباید مهر و تسبیح ساخته شده از تربت امام حسین(ع) را خرید و فروش کرد، پس چرا خرید و فروش می‌شود؟
پاسخ اجمالی
در کتاب کامل الزیارات، روایتی از امام صادق(ع) نقل شده است:
«هر کس خاک قبر امام حسین(ع) را بفروشد، گویا گوشت بدن آن‌حضرت را خرید و فروش کرده است».[1]
درباره این حدیث باید گفت:
1. ابن قولویه سند این حدیث را به صورت مرفوع، ذکر نموده و از این جهت جزو روایات غیر معتبر به شمار می‌آید. با این وجود، به جهت توثیق عامی که نسبت به سند احادیث این کتاب صورت گرفته، می‌توان این حدیث را پذیرفت. [2]
2. با فرض پذیرش و صحت چنین روایتی، متن روایت صریح در نکوهش خاک خود قبر بوده که آمیخته با گوشت و خون آن حضرت است و نه خاک مناطق اطراف. و در خاک قبر نیز فقها کراهت خرید و فروش را از آن استنباط کرده‌اند و نه حرمت آن.[3]
3. حتی با فرض این‌که همه منطقه حائر و یا شهر کربلا مشمول این حدیث باشد، گرفتن وجه و خرید و فروش مهر و تسبیح ساخته شده از این خاک می‌تواند در قبال ساخت آن باشد و نه بابت خود خاک.
4. همان‌گونه که در هنگام خریدن قرآن از باب احترام، مبلغی را به عنوان هدیه پرداخت می‌کنیم، در هنگام خرید چنین خاکی نیز، می‌توان این‌گونه عمل نمود.
«هر کس خاک قبر امام حسین(ع) را بفروشد، گویا گوشت بدن آن‌حضرت را خرید و فروش کرده است».[1]
درباره این حدیث باید گفت:
1. ابن قولویه سند این حدیث را به صورت مرفوع، ذکر نموده و از این جهت جزو روایات غیر معتبر به شمار می‌آید. با این وجود، به جهت توثیق عامی که نسبت به سند احادیث این کتاب صورت گرفته، می‌توان این حدیث را پذیرفت. [2]
2. با فرض پذیرش و صحت چنین روایتی، متن روایت صریح در نکوهش خاک خود قبر بوده که آمیخته با گوشت و خون آن حضرت است و نه خاک مناطق اطراف. و در خاک قبر نیز فقها کراهت خرید و فروش را از آن استنباط کرده‌اند و نه حرمت آن.[3]
3. حتی با فرض این‌که همه منطقه حائر و یا شهر کربلا مشمول این حدیث باشد، گرفتن وجه و خرید و فروش مهر و تسبیح ساخته شده از این خاک می‌تواند در قبال ساخت آن باشد و نه بابت خود خاک.
4. همان‌گونه که در هنگام خریدن قرآن از باب احترام، مبلغی را به عنوان هدیه پرداخت می‌کنیم، در هنگام خرید چنین خاکی نیز، می‌توان این‌گونه عمل نمود.
[1]. «مَنْ بَاعَ طِینَ قَبْرِ الْحُسَیْنِ(ع) فَإِنَّهُ یَبِیعُ لَحْمَ الْحُسَیْنِ(ع) وَ یَشْتَرِیهِ»؛ قمّى، ابن قولویه، ابو القاسم، جعفر بن محمد، کامل الزیارات، ص 286، نجف اشرف، دار المرتضویة، چاپ اول، 1398ق.
[2]. ر. ک: نمایه 87908 (زندگی‌نامه جعفر بن محمد بن قولویه).
[3]. حرّ عاملى، محمد بن حسن، وسائل الشیعة، ج24، ص: 228، ح 30405، قم، مؤسسه آل البیت، چاپ اول، 1409ق.