Расширенный поиск
посещать
19738
Дата загрузки: 2011/07/07
 
сайт кодом fa673 Заявление о конфиденциальности кодом 14971
Вопрос вкратце
Если у человека имеются тревога, беспокойство и переживание за будущее, то может ли он принимать решения, основываясь на истихаре и предсказании по Книге Аллаха?
вопрос
Если у человека имеются тревоги и беспокойства в жизни, различные вопросы, а также переживание за будущие события, то может ли он совершить истихару или обратиться к людям, предсказывающим по Книге Аллаха?
Краткий ответ

В принятии различных решений в жизни человека главную роль Ислам возложил на разум. Используя свет разума, размышляющий человек может наилучшим образом пройти через все перипетии жизни, разрешить все неурядицы и устранить свои сомнения. Если человек в одиночку не смог принять нужное решение, то Священный Коран и хадисы непорочных рекомендуют ему обратиться за советом к мудрым и знающим людям. Совет – это общественное размышление с использованием опыта нескольких лиц. Совет способен разрешить большое число трудностей, с которыми человек не способен справиться в одиночку по причине недостатка опыта и знаний.

Но нередко в жизни человека возникают ситуации, когда после размышлений и раздумий, и даже после совета с мудрыми людьми в его сердце всё равно остаются сомнения и колебания. В таких ситуациях исламская религия рекомендует человеку воспользоваться другим видом совета – советом с Аллахом, который всегда желает для людей только благ и милостей. Это вид совета в исламской традиции называется истихара. Истихара значит спрашивание наилучшего из двух возможных вариантов, поиск лучшего, прошение блага у Аллаха.

Подробный ответ

Для того чтобы ответ на вопрос прояснился в полной мере, сначала необходимо сказать несколько слов об истихаре с точки зрения исламской религии.

В принятии различных решений в жизни человека главную роль Ислам возложил на разум, который в хадисах назван внутренним доводом для человека (внешним доводом названы пророки и имамы). С точки зрения исламской религии разум является величайшей милостью, которую Аллах даровал человечеству. Используя свет разума, человек может наилучшим образом пройти через все перипетии жизни, разрешить все неурядицы и выйти победителем из всех трудностей. В Священном Коране содержится множество наставлений к размышлениям и использованию разума в различных ситуациях. С точки зрения Священного Корана наихудшими существами являются те, кто не использует дарованный им Аллахом разум.[1] Имам Али (ДБМ) говорил в своих проповедях, что одной из важнейших причин ниспослания пророков было усовершенствование разума людей.[2] Упор на разум и применение этой величайшей божественной милости настолько важны и значительны, что в исламской религии разум является одним из источников шариатского права.

Помимо разума в исламской религии существуют и другие способы для принятия важных решений в жизни, касательно которых имеются наставления в Коране и хадисах непорочных. В действительности их применение содействует разуму и укрепляет его. Важнейшим из этих способов является обращение за советом к мудрым и знающим людям. Совет – это общественное размышление с использованием опыта нескольких лиц. Совет способен разрешить большое число трудностей, с которыми человек не способен справиться в одиночку по причине недостатка опыта и знаний. Этот способ компенсирует неспособность отдельного человека принять важное для него решение, ибо ему на помощь приходят опыт и познания людей, которые в течение многих лет уже неоднократно сталкивались с различными тяготами и преодолевали их. Поэтому совет дарует отдельной личности опыт всего общества.

Но нередко в жизни человека возникают ситуации, когда после размышлений и раздумий, и даже после совета с мудрыми людьми в его сердце всё равно остаются сомнения и колебания. И он по-прежнему не может принять нужное решение. В таких ситуациях исламская религия рекомендует человеку воспользоваться другим видом совета. Советом с Тем, кто обладает абсолютным совершенством, кто создал это мироздание, кто ведает обо всём происходящем в мире. Ничто не скрыто от Него, и Он желает для всех только благ и милостей. Это вид совета в исламской традиции называется истихара. В лексическом смысле слово истихара означает прошение блага. В исламской терминологии истихара значит спрашивание наилучшего из двух возможных вариантов, поиск лучшего, прошение блага у Аллаха.[3] Чем большей духовной чистотой, набожностью, благочестием и близостью к Аллаху будет обладать человек, тем больше у него будет уверенности в истихаре, а противодействие с ней будет сведено практически к нулю.  

В продолжение темы следует подчеркнуть, что в исламской традиции истихара бывает двух видов. Первый вид истихары означает прошение благ у Аллаха в буквальном смысле, и об этом виде и говорится в большинстве хадисов об истихаре. Подобная истихара это одна из основ любой мольбы и обращения к Аллаху. Данный вид истихары не имеет отношения к ситуациям, в которых возникает сомнение и колебание в принятии решний. Подобная истихара это обращение к Аллаху за помощью, мольба о том, чтобы он оказал содействие в помыслах и деяниях человека, устроил его жизнь наилучшим образом в этом мире и загробном. По этому поводу Имам Садик (ДБМ) приводит слова Аллаха: «Несчастьем раба Моего является то, что он приступает к какому-либо делу из своих дел, не испросив у Меня блага и помощи (то есть, не совершив истихару).[4] Таким образом, данный вид истихары не предназначен для устранения сомнений и колебаний. Он предназначен для использования во всех благих деяниях и помыслах.

Второй вид истихары означает обращение к Аллаху за благом и решением для устранения тревог, беспокойств и переживаний, возникающих вследствие сомнений и колебаний. Касательно этого вида истихары среди мусульман имеются три разные точки зрения:

1. Сторонники первой точки зрения прибегают к истихаре всегда и везде. Совершать или не совершать то или иное деяние они узнают, прибегнув к истихаре, при этом совершенно не придавая значения размышлениям и совету с другими людьми, то есть абсолютно не пользуясь своим разумом и опытом других людей.

2. Сторонники второй точки зрения целиком и полностью полагаются на свой разум и отрицают истихару.

3. Сторонники третьей точки зрения в принятии решений в случае возникновения сомнений и колебаний возлагают большую роль на разум и совет с опытными и знающими людьми. Но в ряде случаев они пользуются истихарой, которая в их понимании не противоречит ни разуму, ни совету с другими людьми. Они говорят, что в истихаре ничего предосудительного нет, так как посредством неё выбирается один из двух вариантов при возникновении сомнений. Истихара не делает дозволенным запретное, не превращает необязательное в обязательное и не отменяет заповедей Аллаха. Прибегающий к истихаре человек всего лишь обращается к Аллаху для того, чтобы Он помог ему в устранении сомнений и посодействовал в принятии решения относительно совершения или отказа от совершения определённого деяния. Поэтому истихара это не гадание в буквальном смысле и не предсказание. Не нужно путать исламскую истихару с суеверными гаданиями и предсказаниями.

Во многих хадисах содержатся указания на истихару и на способы её совершения.[5] Наиболее известный способ истихары это обращение к аятам Книги Аллаха.

Итог: Если сомнения и колебания человека по поводу совершения или не совершения того или иного деяния не устранятся после размышлений и совета со знающими и опытными людьми, то он может совершить истихару (попросить помощи у Аллаха) и устранить свои сомнения.

В вопросе также говорится об обращении к людям, предсказывающим по Книге. Если под этим подразумевается истихара, о которой шла речь в данной статье, то о ней уже было сказано. Но если под этим подразумевается гадание и предсказание событий будущего, то такие деяния ничем не подтверждаются.  



[1] Сура «Добыча», аят 22.

2] Нахдж аль-балага, проповедь 1.

[3] Фарханг муаййан уа мунтаха арб, слово истихара.

[4] Васаиль аш-шиа, т.8, стр.79.

[5] Бихар аль-анвар, т.91, стр.222; Васаиль аш-шиа, глава об истихаре.

Q переводы на другие языки
Комментарии
Количество комментариев 0
Пожалуйста, введите значение
пример : Yourname@YourDomane.ext
Пожалуйста, введите значение
<< Перетащите меня.
Пожалуйста, введите правильно Код

Главные разделы

Случайные вопросы

  • Что есть откровение и как оно ниспосылалось пророкам?
    12119 Коран 2010/12/19
         В лексическом значении откровение (по-арабски «уахи») означает поспешное указание, которое может быть облачено в форму речи, сигнала, звука и тому подобное. Слово «откровение» упоминается в Священном Коране множество раз. Использование данного слова в различных значениях указывает на то, что Коран применяет его не только в ...
  • Каким образом продолжился род Адама? На ком женились его сыновья Каин и Авель?
    41464 толкование 2010/12/19
         Из ряда хадисов и некоторых исторических источников следует, что нынешний человеческий род произошёл не от Каина и Авеля, а от другого сына Адама, которого звали Шис. Среди мусульманских учёных существуют две точки зрения относительно браков детей Адама, и сторонники каждой из двух точек зрения опираются ...
  • Какие существуют доказательства того, что Абу Талиб был верующим?
    11383 تاريخ بزرگان 2011/11/24
    Данный хадис не соответствует условиям науки о хадисах, ибо он слаб с точки зрения цепочки его передатчиков. Также следует отметить, что, как видно из немалочисленных доводов, доказательства веры Абу Талиба не ограничиваются одним лишь этим хадисом. Существует множество иных доводов, указывающих на то, что ...
  • Верный Джибрил (ДБМ) и вероломство.
    8356 традиционный 2011/12/08
    Этот вопрос не имеет короткого ответа. Нажмите на ссылку Подробный ответ. ...
  • Кто такие шииты?
    13485 толкование 2008/11/24
    Лексическое и терминологическое значение слова «шиит»«Шиит» буквально означает последователь и приверженец, и в терминологии так называют группу мусульман, которые считают руководство исламской общиной после Пророка Ислама (да благословит Аллах его и род его!) непосредственным правом Али (да будет ...
  • Что такое ширк?
    21958 традиционный 2011/06/28
    Арабское слово «ширк» в своём лексическом смысле означает установление доли, части, пая, объединение и смешивание двух дольщиков и пайщиков. В Коране слово ширк обозначает придание Всевышнему Аллаху сотоварища и подобия. В терминологии Корана ширк и мушрик противопоставляются ханифату и ханифу. Слово «ханиф» в лексическом смысле означает приобретение желания вернуться ...
  • Расскажите вкратце биографию суннитского мухаддиса Бухари.
    10611 تاريخ بزرگان 2011/07/07
    Абу Абдулла Мухаммад ибн Исмаил ибн Ибрагим ибн Мугайра Джуфи аль-Бухари является самым известным и авторитетным суннитским мухаддисом.Он родился в 194 году хиджры в одном из поселений вблизи Бухары. В ранние годы он потерял отца, поэтому его воспитанием занималась мать. Бухари отличался очень крепкой ...
  • Верно ли, что Имам Али (ДБМ) говорил: «Если кто-либо будет считать, что я превосхожу Абу Бакра и Умара, то я накажу его, как наказывают лжеца»?
    8393 تاريخ بزرگان 2012/05/14
    В данном хадисе есть серьёзные сомнительные моменты, исходя из которых невозможно считать его достоверным. Сомнительные моменты имеются в цепочке передатчиков и в смысле хадиса. А. Цепочка передатчиков. Этот хадис передаёт человек по имени Суейд ибн Гафала, о котором Алламе Маджлиси говорил, что он очень много ...
  • Для того чтобы определить вероотступничество человека, нужно ли обращаться к шариатскому муджтахиду?
    7631 Законы и юриспруденция 2012/04/24
    Этот вопрос был отправлен в дафтары шиитских муджтахидов, которые дали на него следующие ответы: Великий аятолла Али Хаменеи (да хранит его Аллах): Для того чтобы определить вероотступничество человека нет надобности в обращении к шариатскому муджтахиду. Если человек будет отрицать одно из несомненных положений исламской религии, ...
  • Какой личностью был Саубан? Каково мнения придерживались непорочные имамы о нём и о передаваемых им хадисах?
    10326 تاريخ بزرگان 2012/04/24
    Саубана называли слугой Посланника Аллаха (ДБАР). Он относился к числу тех людей, которых выкупил Посланник Аллаха и даровал им свободу. После освобождения Саубан по собственной воле остался с Пророкм, помогал и прислуживал ему. Информации об этом человеке у мусульманских исследователей не так уж и много. И из ...

Популярные вопросы