İslam inkılabı rehberi Hz. Ayetullah Hamanei’nin görüşüne göre alınan para borç mahiyetinde olursa her türlü harcama doğrudur ve o para borcu alanın malı olduğu için onu, belli bir yerde harcama şartı koşulsa bile o bunu istediği yerde harcayabilir. Ancak teklifi hüküm olarak o şarta amel etmesi farzdır (eğer şarta amel etmezse yalnızca günah işlemiş olur, ama muamele batıl değildir).
Ama bankadan para almak ya da vermek (borç olarak değilde) mesela muzarebe veya ortaklık olsa (galiba sizinde sormak istediğiniz budur), bu durumda akit göstermelik olursa doğru olmayacak ve alınan meblağ bankanın malı olarak kalacaktır. Sonuç olarak onu alanın kullanma hakkı yoktur. Yine akde göre bankadan alınan şey konusunda niyeti ciddi olmalıdır. Para onun elinde emanettir ve alınan amacın dışında kullanılması caiz değildir.[1]
[1]- Tevzih-ul Mesail-i Meraci, c.2, s.940, soru:1935 (8. Baskı), İntişarat-ı Camiay-ı Müderrisin, Kum, h.k.1424