ما نفهمه من القرآن الکریم إن الله سبحانه و تعالی یحفظ أرواح الموتی فی عالم خاص و لا تصاب الروح بأی ضرر إذا تأخّر الدفن، و لکن فمن الأفضل حسب الروایات التعجیل فی دفن المیت.
1- عند الموت، ینقطع ارتباط الروح بالبدن و ما نفهمه من القرآن الکریم إن الله سبحانه و تعالی یحفظ أرواح الموتی فی عالم خاص[1] و لا تصاب الروح بأی ضرر إذا تأخّر دفن المیت أو تفسخ البدن و تعفنه.
2- نعم، من المستحبات المذکورةفی الفقه الاسلامی التعجیل فی تجهیز الجنازة و دفنها، کما صرّح ذلک فی الروایات فعن رسول الله (ص) إنه قال: "کرامة المیت تعجیله".[2]
و عنه (ص): "یا معشر الناس! لا ألقین (ألفین) رجلاً مات له میت لیلاً فانتظر به الصبح و لا رجلاً مات له میت نهاراً فانتظر به اللیل، لا تنتظروا بموتاکم طلوع الشمس و لا غروبها، عجلوا بهم إلی مضاجعهم یرحمکم الله. قال الناس: و أنت یا رسول الله یرحمک الله".[3]
[1] للإطلاع أکثر راجعوا الموضوع: النوم و موتة النفس و روح الإنسان، السؤال 602 (الموقع: 655).
[2] الشیخ الصدوق، من لا یحضره الفقیه، ج1، ص140، الناشر جامعة المدرسین، قم، الطبعة الثانیة، 1404 ق.
[3] نفس المصدر.