کلمة (الصلاة) الواردة فی الآیات التی تبین اوقات الصلاة هی بمعنی نفس الصلاة. و الآیات القرآنیة التی تبین اوقات الصلاة تنقسم الی عدة مجموعات تاتی فی الجواب التفصیلی.
الآیات التی تتحدث عن اوقات الصلوات الواجبة الیومیة وردت فی عدة سور قرآنیة و تنقسم الی عدة مجموعات: ففی الآیة 238 من سورة البقرة [1] اشارة لوقت صلاة واحدة فقط، و الصلاة الوسطی التی ذکرت فی هذه الآیة- طبقاً للتفسیر الصحیح- هی صلاة الظهر [2] و احیاناً یشار الی وقت ثلاث صلوات من الصلوات الخمسة مثل الآیة 114 من سورة هود: (واقم الصلاة طرفی النهار وزلفاً من اللیل) حیث ان (طرفی النهار) اشارة الی صلاة الصبح و المغرب و (زلفاً من اللیل) اشارة الی صلاة العشاء[3]، و احیاناً تبین کل من الصلوات الخمس اجمالاً و هو ما ورد فی الآیة 78 من سورة الاسراء، یقول تعالی فی هذه الآیة: "اقم الصلاة لدلوک الشمس (عند الزوال) الی غسق اللیل (انتصاف اللیل) و قرآن الفجر (صلاة الصبح) ان قرآن الفجر کان مشهوداً".
و کلمة (الصلاة) و ان استعملت فی القرآن الکریم بمعنی الدعاء ایضاً[4] و لکن فی الآیات المتقدمة وردت بمعناها الاصطلاحی ای نفس الصلاة ذات الرکعات و السجدات، علما أن الصلاة تشتمل علی الدعاء و التسبیح ایضاً.
[1] "حافظوا علی الصلوات والصلاة الوسطی".
[2]مکارم الشیرازی، ناصر، تفسیر الامثل،ج12،ص223، دار الکتب الاسلامیة، طهران،1374.
[3] نفس المصدر،ص223.
[4] و کمثال علی ذلک یقول الله عز وجل:"وصل علیهم ان صلاتک سکن لهم والله سمیع علیم "حیث ان "کلمة صلاتک "جاءت بمعنی الدعاء.
التوبة،103 ،لاحظ الطریحی، فخر الدین، مجمع البحرین،ج1، ص266، مکتبة المرتضوی، طهران، 1375 ش.