En el Sagrado Corán no existe un asunto directo a este respecto. Pero en las fuentes históricas existe que la creación de Adán corresponde a aproximadamente 6 mil o 7 mil años atrás. Claro está este asunto se contradice con la creencia de los sabios que sostienen que la vida del género humano excede a millones de años, es decir, es posible que antes de la descendencia de Adán (a.s.), existieron miles de descendencias de hombres que se extinguieron. Este es un punto que coincide con el Sagrado Corán y con las narraciones.
En el Corán no existe una respuesta exacta tocante a los años transcurridos de la vida del género humano desde el día en que fue creado sobre la Tierra hasta la actualidad.
El difunto gran sabio Tabâtabâî, en su obra Tafsîr Al-Mîzân dijo: “En la historia judía dice que la vida del género humano desde el día en que fue creado sobre la Tierra hasta este momento no excede a los 7 mil años”, y la razón acepta esta fecha.
Puesto que el factor de la generación durante cada cien años convierte a cada dos personas en mil…, entonces este cálculo en forma progresiva continua hasta 7 mil años; es decir en 70 siglos observaremos que el número de humanos llegará a 2,5 billones de personas. Y éste coincide con el número de personas humanas de hoy día que los estadísticos internacionales han presentado.
Entonces la razón sostiene lo mismo que ha dicho la historia. Pero los sabios genealógicos sostienen que la vida del género humano excede a los millones de años, y como testigo a sus palabras presentan los fósiles en los que existen efectos fosilizados de los seres humanos. Así también han presentado pruebas de los esqueletos fosilizados de los mismos humanos antiguos que la vida fosilizada de cada uno de estos, según lo estimado en sus normas científicas, excede a los 500 mil años.
Esta es su creencia, pero las pruebas que presentan no son persuasibles, como para poder comprobar que estos fósiles son los cuerpos petrificados de los ancestros de los seres humanos actuales. Tampoco existe una causa para poder rechazar esta probabilidad, que estos esqueletos fosilizados corresponden a una de las eras en las que los seres humanos vivieron sobre la Tierra; puesto que es posible que así haya sido y la era de nosotros los humanos no esté ligada a la era de los fósiles mencionados, sino que sobre la Tierra vivieron hombres antes de la creación de Adán, padre de humanidad, y después se extinguieron. La aparición de estos seres humanos, y su extinción se repitió hasta que después de varias eras llegó el turno de la generación actual.[1] Entonces esta opinión fortalece que la época de la creación de Adán (a.s.) corresponde a la aparición de una nueva generación de la humanidad, y muchas veces, antes de Adán (a.s.) y de su descendencia actual, vivieron otros humanos sobre el mundo, otros sabios y otras generaciones de humanos y se extinguieron, y los restos encontrados por los arqueólogos y el descubrimiento de fósiles de humanos corresponde a millones de años atrás y con una vida de 15 mil años concierne a las generaciones antes de la generación actual. Claro está esta justificación concuerda con el Sagrado Corán[2] y con las narraciones[3].
[1]– Tabâtabâî Muhammad Husaîn, Exegesis Al-Mîzân, (traducción al persa), t.4, p.222.
[2]– El dice que el Sagrado Corán en forma directa no se opone a la forma de la aparición del ser humano sobre la Tierra, que si acaso la aparición de este tipo de existencia (ser humano) sobre la Tierra corresponde sólo a la era actual en la que nos encontramos o tuvo numerosas eras ¿y la era de nosotros los humanos actuales es la última de estas eras? Aunque es posible que de algunas aleyas coránicas se deduzca que antes de la creación de Adán padre de la humanidad (a.s.) y de su descendencia existieron sobre la Tierra otros seres humanos tal y como se deduce de la generosa aleya: “Y cuando tu Señor dijo a los ángeles: «Voy a poner un sucesor en la tierra». Dijeron: «¿Vas a poner en ella a quien corrompa en ella y derrame sangre…»” (2:30) que antes de la creación de Adán (a.s.) habían ocurrido otras eras de humanos. En efecto en algunas narraciones de los Inmaculados Imâmes (a.s.) dice que los antecedentes comprueban la existencia de numerosas eras de la humanidad antes de la actual (Al-Mïzân, traducción al persa, t.4, p.223).
[3]– El Imâm As-Sâdiq (a.s.) dijo: “Tal vez ustedes supongan que Dios Honorado y Glorificado no creó a otra humanidad fuera de ustedes. ¡No! Están equivocados. Él creó a miles de miles de Adanes y ustedes pertenecen a la descendencia del último de los Adanes de esos Adanes” (Tauhîd, p.277, hadîz 2). Ibn Maîzam también en su obra Sharh Nahÿul Balâgah, menciona una narración con este significado del Imâm Bâqir (a.s.). (Ibn Maîzam, Sharh Nahÿul Balâgah, t.1, p.173). Sadûq registra también esto mismo en su obra Al-Jasâl (Al-Jasâl, t.3, p.652, hadîz 54). Y en el Al-Jisâl, presenta una narración del Imâm As-Sâdiq (a.s.) que dijo: “Dios Honorado y Glorificado creó 12 mil mundos, que cada uno de estos mundos es más grande que siete cielos y siete tierras, y ninguno de los habitantes de un mundo puede imaginar que Dios Todopoderoso haya creado otro mundo fuera de su mundo”. (Al-Jisâl, t.2, p.639, hadîz 14). Y en esa misma obra relata del Imâm Bâqir (a.s.) que dijo: “Dios Honorado y Glorificado en este mismo mundo, desde el momento que lo creó, creó siete mundos (y después los hizo desaparecer) y ninguno de esos mundos era de la generación de Adán padre de la humanidad, y Dios Todopoderoso los creó a todos ellos de la corteza que cubre la tierra y creó una generación tras otra, y creó para cada generación un mundo después de otro mundo hasta que al final creó a Adán padre de la humanidad, y ramificó su descendencia…” (Al-Jisâl, t.2, p.358, hadîz 45).