کد سایت
fa94337
کد بایگانی
110828
نمایه
متن صحیح مناجات امام علی(ع)
طبقه بندی موضوعی
حدیث
برچسب
دعا|مناجات|کفی بی عزا|کفی لی عزا|کفانی عزا
خلاصه پرسش
«الهی کفی بی عزّاً ...»، «کفی لی عزّاً» و «کفانی عزّاً». کدام یک از این عبارات در مناجات امام علی(ع) صحیحتر است؟
پرسش
سلام؛ از آنجا که شما به منابع متفاوت دسترسی دارید، عربی صحیح این سخن که از حضرت علی(ع) نقل شده چیست؟ «الهی کفی بی عزا یا اینکه کفی لی عزا ان اکون لک عبدا».
پاسخ اجمالی
در راستای آیاتی از قرآن کریم که عزّت را منحصر در پروردگار میدانند،[1] مناجاتی از امام علی(ع) نقل شده است که حضرتشان در آن، بندگی خدا را مایه عزت، و ربوبیت خدا را نسبت به خود مایه افتخار دانسته است. این مناجات در منابع روایی مختلف، با تفاوتهای جزئی نقل شده است؛ مانند:
1. «إِلَهِی کَفَى لِی عِزّاً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً وَ کَفَى بِی فَخْراً أَنْ تَکُونَ لِی رَبّا».[2]
2. «کَفَانِی عِزّاً أَنْ تَکُونَ لِی رَبّاً وَ کَفَانِی فَخْراً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً».[3]
3. «إِلَهِی کَفَى بِی عِزّاً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً وَ کَفَى بِی فَخْراً أَنْ تَکُونَ لِی رِبّا».[4]
از لحاظ ادبی و قواعد ادبیات عرب، هر سه نقل، صحیح بوده و با وجود تفاوتهای مختصری که دارند، هر سه عبارت آن نیز به یک معنا هستند؛ از اینرو نیازی نیست که یکی را بر دیگری ترجیح داد. اما به هر حال، گزارش اول که شیخ صدوق آنرا نقل کرده است، قدیمیترین منبعی است که اکنون در دسترس ما است.
1. «إِلَهِی کَفَى لِی عِزّاً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً وَ کَفَى بِی فَخْراً أَنْ تَکُونَ لِی رَبّا».[2]
2. «کَفَانِی عِزّاً أَنْ تَکُونَ لِی رَبّاً وَ کَفَانِی فَخْراً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً».[3]
3. «إِلَهِی کَفَى بِی عِزّاً أَنْ أَکُونَ لَکَ عَبْداً وَ کَفَى بِی فَخْراً أَنْ تَکُونَ لِی رِبّا».[4]
از لحاظ ادبی و قواعد ادبیات عرب، هر سه نقل، صحیح بوده و با وجود تفاوتهای مختصری که دارند، هر سه عبارت آن نیز به یک معنا هستند؛ از اینرو نیازی نیست که یکی را بر دیگری ترجیح داد. اما به هر حال، گزارش اول که شیخ صدوق آنرا نقل کرده است، قدیمیترین منبعی است که اکنون در دسترس ما است.
[1]. مانند: نساء، 139؛ یونس، 65؛ فاطر، 10؛ منافقون، 8.
[2]. شیخ صدوق، خصال، محقق، مصحح، غفاری، علی اکبر، ج 2، ص 420، قم، دفتر انتشارات اسلامی، چاپ اول، 1362ش.
[3]. کراجکی، محمد بن علی، معدن الجواهر و ریاضة الخواطر، محقق، مصحح، حسینی، احمد، ص 67، تهران، المکتبة المرتضویة، چاپ دوم، 1353ش.
[4]. کراجکی، محمد بن علی، کنز الفوائد، محقق، مصحح، نعمة، عبد الله، ج 1، ص 386، قم، دارالذخائر، چاپ اول، 1410ق.