Bank Pertanyaan(Kategori:مبانی شیعه)
-
Berapa banyak jumlah kaum Muslimin yang hadir dalam peristiwa Ghadir Khum? Apakah jumlah yang disebutkan dalam sebagian kitab tidak berlebihan?
10374 2017/05/22 SejarahOrang-orang yang hadir pada peristiwa Ghadir Khum adalah penduduk Madinah dan selainnya merupakan orang-orang yang bermukim di sekitar Madinah dan kemungkinan besar penduduk suku utara Najd. Berdasar
-
Apakah sanad-sanad hadis para maksumin tidak bersambung dengan Nabi?
9568 2014/05/22 Ilmu DirayahSyiah menganggap para imam ( para pengganti Rasulullah s.a.w ) adalah maksum. Oleh itu kata-kata mereka itu sendiri mempunyai hujjah sepertimana sabda Nabi ( s.a.w ) dan tidak perlu lagi disandarkan k
-
Sila terangkan sejarah ringkas potret dan gambar Nabi (s.a.w)? Apakah melukis gambar atau menghadiahkannya bersalahan dengan syariat?
8607 2014/05/20 Huquq Dan AhkamSoalan anda akan dijawab dari dua perspektif. Dari segi sejarah gambar seperti ini terutamanya gambar Nabi ( s.a.w ) ialah tidak mempunyai sokongan fakta pensejarahan yang kukuh melainkan hanya dikait
-
Apakah syarat-syarat untuk bermubahalah? Dalam perkara apa dibenarkan bermubahalah? Apakah mubahalah akan benar-benar terjadi?
17291 2014/05/20 Teologi KlasikMubahalah ialah saling melaknat sehingga barangsiapa yang berada di dalam kebatilan akan berada dalam kemurkaan Allah ( s.w.t ) , kemudian diketahuilah pihak mana yang berada di dalam kebenaran manaka
-
Apakah solat tarawih yang menjadi popular dalam mazhab Ahli Sunnah dengan berbagai cara perlaksanaannya mendapat tempat di dalam mazhab Ahlul Bait (a.s)?
8215 2014/05/20 Teologi KlasikMereka ( mazhab Ahli Bait ) menyatakannya sebagai solat nāfilah iaitu didirikan setelah solat isya di setiap malam bulan Ramadhan. [ 1 ] Ahli Sunnah telah memulakan solat ini secara berjemaah atas a
-
Tolong jelaskan ayat-ayat Al-Qur’an yang menentukan imāmah Imam Ali (a.s)?
13326 2013/05/25 Teologi KlasikSebaik-baik jalan untuk menetapkan imāmah Imam Ali ( a.s ) bagi Ahlusunnah adalah bersandar kepada Al-Qur an dan hadis-hadis yang menjelaskan ayat-ayat tersebut yang dinukil dari kitab-kitab mereka. S
-
Mengapa Syiah memiliki keyakinan terhadap masalah imāmah dan para imam secara khusus?
12006 2013/03/30 Teologi KlasikNampaknya yang anda maksudkan dari pertanyan ialah bagaimana kita dapat meyakini dan memahami peribadi imam. Akan tetapi sebelum menjawab pertanyaan anda seharusnya terlebih dahulu kami menjawab perta
-
Tolong jelaskan asas pemikiran Syiah dan ciri-cirinya?
14524 2013/02/16 Teologi KlasikAsas pemikiran Syiah dan seluruh sumber maʻārif ( jamak bagi perkataan pengetahuan ) Syiah adalah al-Qur an. Syiah melihat seluruh zahir ayat-ayat Al-Qur an, perilaku dan perbuatan, bahkan diamnya Nab
-
Apakah peranan perantara (wasilah) dalam mendekatkan diri kepada Allah (s.w.t)?
20191 2013/02/16 Teologi KlasikWasilah ( perantara ) memiliki makna yang sangat luas di mana ia meliputi setiap pekerjaan dan setiap sesuatu yang menyebabkan pendekatan kepada Tuhan. Alam semesta yang kita huni ini adalah alam yan
-
Mengapakah mazhab Syiah merupakan sebaik-baiknya mazhab?
23366 2013/02/02 TeologiKeunggulan mazhab Syiah adalah disebabkan kebenarannya . Pada setiap suatu ketika, agama yang benar hanya terhad pada satu agama. Sedangkan agama-agama lain yang masih wujud samada pada asasnya adalah
-
Tolong Anda jelaskan apa yang dimaksud dengan kemaksuman (ʻiṣmah)? Dan apakah selain para Imam Maksum masih ada orang lain yang dapat meraih makam maksum ini?
25107 2013/01/24 Teologi KlasikDalam kamus akidah, orang yang memiliki makam ʻiṣmah disebut sebagai maksum. Maksum adalah orang yang dijauhkan dari segala jenis pencemaran dosa, segala perbuatan buruk dan tercela berkat anugerah kh
-
Apa yang dimaksud dengan rajʻah? Siapakah orang yang terlibat? Bilakah rajʻah ini berlaku?
9295 2013/01/08 Teologi KlasikRajʻah merupakan salah satu yang diyakini oleh Syiah Imamiyah yang bermakna kembali ke dunia setelah kematian. Ianya terjadi sebelum akhirat dengan jangka waktu yang tidak terlalu lama setelah kemuncu
-
Mengapakah Ahlul Bait (a.s) hanya dikhususkan untuk beberapa orang sahaja?
17355 2013/01/08 Teologi KlasikTerdapat banyak dalil dominan pengkhususan Ahlul Bait kepada lima orang Āl ʻAba; iaitu Muhammad ( s.a.w ) , Ali, Fatimah, Hasan dan Husain yang telah dinukilkan daripada Nabi ( s.a.w ) oleh para ahli
-
Apakah prinsip-prinsip falsafah penantian Imam Mahdi (Mahdawiyah)?
7397 2012/11/22 Teologi KlasikPrinsip-prinsip falsafah mahdawiyah dapat diselidiki dari dua arah tujuan: Dari haluan sebab akhir ( العله الغائیه ) dan sebab al-fāʻiliyyah ( العله الفاعلیه ) . Iaitu dari arah kewajaran yang mempuny
-
Apa falsafah tentang wujudnya ikhtilaf dan perbezaan pada setiap manusia terutamanya mengenai keburukan, kecantikan, hidayat dan keindahan, petunjuk dan kesesatan, rezeki dan lain-lain?
9897 2012/11/22 Teologi KlasikAdl ( keadilan ) itu memiliki berbagai makna yang berbeza seperti: keseimbangan bahagian-bahagian yang terdapat dalam suatu rangkaian, menjaga hak-hak setiap individu, dan menyerahkan hak kepada pemil
-
Mengapa Syiah dipandang sebagai ajaran sesat?
19265 2012/07/18 Teologi KlasikUntuk menjelaskan masalah ini, hendaklah diberi perhatian terhadap beberapa noktah penting ini: Sekiranya maksud anda Syiah itu ialah perbuatan yang silap yang dilakukan beberapa orang pengikut S
-
Mengapa Allah (s.w.t) tidak memberikan petunjuk kepada orang-orang fasik?
22774 2012/07/18 Teologi KlasikPetunjuk ( hidayah ) terbahagi menjadi beberapa bahagian: Petunjuk takwīnī yang bersifat umum iaitu fitrah tauhid; ertinya petunjuk primer yang dimanfaatkan oleh seluruh manusia. Berdasarkan ajar
-
Mengapa orang Syiah mengerjakan solat dengan tangan lurus? Dan mengapa orang Sunni mengerjakan solat mereka dengan tangan bersedakap?
75381 2012/07/18 Huquq Dan AhkamIslam adalah agama suci yang diturunkan Allah pada ummat manusia melalui NabiNya, Muhammad al-Musthafa ( s.a.w ) . Islam adalah agama yang satu, dan selama Nabi Muhammad ( s.a.w ) hidup, semua ajaran
-
Meskipun Tuhan tahu bahawa ramai manusia yang akan memasuki neraka, mengapakah Tuhan tetap mencipta mereka?
9334 2012/07/18 Teologi KlasikAzab Ilahi merupakan balasan bagi segala perbuatan ikhtiar manusia kerana mereka tidak memanfaatkan perantaraan petunjuk-petunjuk. Mereka juga tidak mendengar seruan samada utusan batin dan utusan zah
-
Apa yang dimaksud dengan wilāyah takwīnī dan apa kaitannya dengan para Imam Maksum (a.s)?
7158 2012/05/17 Irfan TeoriWilāyah bermakna kedatangan sesuatu dalam mengikuti sesuatu yang lain tanpa ada jarak di antara keduanya. Tertib seperti ini melazimkan dekat dan hampir kedua-duanya di antara satu sama lainnya. Ole
-
Apa prinsip-prinsip teosofi Mahdawiyyat?
6600 2012/05/17 Teologi KlasikKemestian luṭf ( kurniaan ) bagi Tuhan Yang Maha Tinggi, kewujudan khalifah, hujjah Ilahi, dan penjagaannya dari segala peristiwa dapat digolongkan sebagai prinsip-prinsip teosofi Mahdawiyyat.
-
Apakah tanda-tanda kemunculan Imam Zaman (a.j.f)? dan petanda yang mana satu yang dapat dipercayai?
7543 2012/05/17 Teologi KlasikPertanyaan-pertanyaan yang berkaitan dengan kemunculan dan tanda-tandanya sangatlah dapat diterima, namun perlu diingat bahawa hal ini tidak boleh menyebabkan kita terjebak ke dalam liku-liku dan keru
-
Siapakah dajjāl itu? Berikanlah penjelasan tentangnya dan riwayat-riwayat yang berkaitan dengannya.
11798 2012/05/17 Teologi KlasikSalah satu daripada tanda-tanda kemunculan Imam Zaman ( a.f.s ) adalah keluar dan munculnya sebuah makhluk yang menyesatkan yang bernama Dajjāl . Dajjāl dari segi bahasa dapat dikatakan kepada setiap
-
Apakah makna dari ayat berikut, "Tuhan akan memberikan hidayah kepada sesiapa pun yang Dia kehendaki dan akan menyesatkan sesiapa pun yang Dia kehendaki"?
20811 2012/05/17 Teologi KlasikDalam ilmu Kalam ( teologi ) telah terbukti bahawa manusia memiliki ikhtiar dan kebebasan dalam melaksanakan aktiviti-aktivitinya, dan ajaran-ajaran al-Quran pun tidak bertentangan dengan hakikat ini
-
Apakah kecenderungan insan ke arah keburukan merupakan kehendak Tuhan?
9135 2012/05/17 Teologi KlasikYang menjadi pertanyaan ialah ayat ke 29 suraha al-Takwīr [ i ] , di mana ianya mirip dengan ayat ke 30 surah ad-Dahr ( al-Insān ) [ ii ] . Jika kita perhatikan dalam surah al-Takwīr dan al-Insān, aya
