کلامى بحثوں میں کها جاتا هے که: عالم برزخ میں علمى ارتقاء حاصل کیا جاسکتا هے لیکن عملى ارتقاء ممکن نهیں هے اس مطلب کو مدنظر رکھتے هوئے که ارتقاء و حرکت ماده سے مربوط هے اور موت کے بعد روح، بدن و ماده سے جدا هوتى هے، کیا اس مطلب کو فلسفیانه لحاظ سے بھى ثابت کیا جاسکتا هے؟
التکامل البرزخی غیر مقبول بنظر الروایات و کذلک القرآن الکریم، و قد توقش فلسفیاً و کتبت بشأنه عدة أبحاث.و فی البدء لابد من التذکیر أن التکامل العملی فی البرزخ بلحاظ أداء الواجبات و ترک المحرمات أمر غیر
La perfección en el Purgatorio o en el mundo intermedio es un asunto aceptado por las narraciones y por el Generoso Corán, mientras que en la filosofía ha sido aceptada y han s
تکامل برزخی از نظر روایات و قرآن امر پذیرفته شده ای است و در فلسفه نیز به آن پرداخته شده و بحث های مختلفی در مورد آن مطرح شده است.نخست تذکر این نکته لازم است که تکامل عملی به این معنا که انسان در عالم
Penyempurnaan di alam barzakh bisa diterima dengan berpijak kepada al-Quran dan hadis-hadis sahih. Hal ini juga dikaji dalam koridor Filsafat serta banyak lagi hal yang dibahas terkait dengan masal
Kur’an ve rivayet açısından berzah eksenli tekâmül kabul edilmiş bir konudur. Felsefe de buna değinmiş ve onun hakkında değişik bahisler dile getirilmiştir. İnsanın berzah âleminde farzları yerine get