Ətraflı axtarış
Baxanların
30857
İnternetə qoyma tarixi: 2012/04/02
Sualın xülasəsi
Uşaq saldırmaq haramdırmı?
Sual
Quranda uşağı öldürmək haramdırmı? Dörd aylıqdan əvvəl və sonra onun hökmü nədir? Bu işi edən qatil sayılır və qisas olunmalıdırmı? Nə zaman bu işi görmək günah sayılır? Nə zaman diyə ödənilməlidir? Nə zaman qisas edilməlidir? Diyə kimə verilməlidir?
Qısa cavab

`Uşaq saldırma haram və böyük günahlardandır. Bu işi görən tövbə etməli və kəffarəsi (iki ay bir- birinin ardınca oruc tutmaq) var. onun diyəsi də belədir.

Rüşeyim uşaqlıqda qərarlaşandan sonra, 40 gün müddətində spermadır. Onu saldırmağın diyəsi bu müddətdə 20 misqal şərii qızıl sikkədir ki, hər misqal on səkkiz nöxuddur. Ondan sonra 40 gün ələqə yəni laxtalanmış qandır və onun diyəsi 40 misqaldır. Sonra, 40 gün muzğə yəni ət parçasıdır ki, onun diyəsi 60 misqaldır (bura kimi dörd aylıq olur). Ondan sonra sümük formasında olur və onun diyəsi 80 misqaldır. Sonra ət yaranır və insan formasına düşür və onun diyəsi 100 misqaldır. Ruh bədəninə daxil olandan sonra, əgər oğlan olsa, min misqal və əgər qız olsa 500 misqal şərii qızıl sikkədir. Bu deyilənlərin hamılsında əgər hər bir misqal qızılın əvəzinə on dirhəm versələr kifayət edər.

Əgər hamilə bir qadın bilərəkdən uşağının düşməsinə səbəb olan bir iş görsə, onun diyəsini yuxarıdakı dediklərimizə uyğun onun varisinə verməlidir.

Onun özü isə bu diyədən irs aparmaz. Əgər uşağın vərəsəsi onu bağışlasalar diyə lazım deyil. Amma ruh daxil olan uşaqda, qətl kəffarəsi ona vacibdir.[1]

Amma hər halda diri dünyaya gəlməmişsə, mütləq şəkildə qisası yoxdur.

Əlavələr:

Bu suala təqlid mərcələrinin cavabı belədir:[2]

Həzrət Ayətullahul- uzma Xamneyi (muddə zilluhul- ali):

Uşağı saldırma şərii cəhətdən haramdır. Heç bir halda düzgün deyil və onun üçün ciddi tövbə edilməlidir. Uşaq saldırmanın diyəsi ödənməlidir.

Əgər ələqə olsa diyəsi qırx dinar, muzğə olsa, altımış dinar, ətsiz sümük olsa həştad dinardır. Diyə uşağın varislərinə irs təbəqələrinə riayət etməklə ödənir. Amma uşağı saldıran varisə diyə aid deyil. Şərii dinar, bir şəri misqal (3, 6 qram) ölçüsündə olan qızıl sikkəyə bərabərdir. Onun qiymətini bazardan öyrənmək olar.

Həzrət Ayətullahul uzma Sistani (muddə zilluhul- ali):

Nütfə bağlandıqdan sonra uşağı saldırmaq olmaz.

Diyəsi və kəffarəsi (iki ay bir- birinin ardınca oruc) var. Amma əgər hamiləliyin davam etməsinin ana üçün can təhlükəsi olsa, ya adətən dözülməz çox çətinliyi olarsa, bu halda ruh bədənə daxil olmazdan qabaq, uşağı saldırmaq olar. Ondan sonra isə, heç bir halda olmaz. Əgər ana öz uşağın atdırsa, onun diyəsi anaya vacibdir və ona ataya ya digər varislərə verməlidir. Əgər uşağı ata atdırsa, diyəsi ona vacibdir və onu anaya verməlidir. Əgər həkim bu işi görsə, diyə ona vacibdir, baxmayaraq ki, uşağı saldırma ata- ananın istəyi ilə olub, amma onlar bağışlasalar, diyə ona vacib deyil. Uşağa ruh daxil olandan sonra, əgər oğlan olsa, beş min iki yüz əlli misqal gümüş kifayət edir və əgər qız olsa bunun yarısı (ehtiyst vacibə əsasən) qarında ölən uşağın da diyəsi bu miqdardır. Əgər uşağa ruh daxil olmasa, sperma olan vəziyyətdə onun diyəsi yüz beş misqal gümüş, laxtalanmış qan olsa, iki yüz on misqal, ət olsa, üç yüz on beş misqal, sümük olsa, dörd yüz iyirmi misqal, bədən üzvləri kamilləşibsə, beş yüz iyirmi beş misqal kifayət edir. (Ehtiyat vacibə əsasən) ruh daxil olmayan vəziyyətdə, olanla qız arasında heç bir fərq yoxdur. Rüşeymə ruh dördüncü ayda daxil olur ki, bundan qeyrisi yeni aparatlarla isbat olmamaq şərti ilə.

Həzrət Ayətullah uzma Məkarim Şirazi (muddə zilluhul- ali):

Uşaq saldırma haramdır. Amma əgər uşaq ilk mərhələlərində olsa, tam insan formasına düşməsə və uşağın o vəziyyətdə qalması sonra onun dindar elmli insanların deməsi ilə naqis dünyaya gəlməsi, ata- ananın çox çətinliyinə səbəb olsa, hamiləliyə son vermək olar. Ehtiyat üzündən diyəni də versinlər. Uşağın diyəsi onu saldırmaqda əli olanların öhdəsindədir. Əgər ana öz istəyi ilə uşağə saldırmaq üçün özünü həkim ixtiyarına qoyubsa, diyənin yarısı onun öhdəsindədir. Diyə verməkdən əlavə, etdikləri böyük günah üçün ciddi şəkildə tövbə etməli və gələcəkdə yaxşı işlər görməklə keçmişi əvəzləməlidirlər. Rüşeym ruh daxil olmazdan qabaq beş mərhələ keçir: Sperma, ələqə, muzğə, izam (sümük) və ləhm (ət) və onun diyəsi ehtiyat vacibə əsasən belədir: İlk iyirmi gündə (sperma) 15 misqal adi qızıl, ikinci iyirmi gündə (ələqə) 30 misqal, üçüncü iyirmi gündə (muzdə) 45 misqal, dördüncü iyirmi gündə (izam) 60 misqal, beşinci iyirmi gündə (ləhm) uşağın yaranışı tamamlanmadan və ananın qarnında hərəkətə gəlməzdən qabaq, 75 misqal, ruh daxil olandan sonra oğlanda tam diyə və qızda tam diyənin yarısı verilməlidir.

Həzrət Ayətullahul- uzma Safi Gülpayqani (muddə zilluhul- ali):

Uşağı ldürmək hər bir halda haramdır və diyəsi vardır ki, onun saldırılmasına səbəb olmayan varisinə çatır. Əgər uşağa ruh daxil olmuş olsa, kəffarəsi də var, amma diri dünyaya gəlməyibsə, heç bir halda qisası yoxdur.

 


[1] - Lənkərani, Məhəmməd Fazil Muvəhhidi, Cameul- məsail, cild 1, səh 515, Əmiri- `ələm nəşriyyatı, Qum- İran, On birinci, hicri qəməri, Göstərici 16783 (sayt: 16500)- dən götürülüb.

[2] - Böyük mərcələr: Xamneyi, Sistani, Məkarim Şirazi, Safi Gülpayqani (muddə zilluhul- ali) dəftərlərindən İslam kuist saytı tərəfindən sual edilibdir.

 

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Şirkətlərin və idarələrin personelinə (işçilərinə) girov adıyla ödənilən məbləğə xüms gəlir?
    5289 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/10/30
    İmam Xumeyni və Məqami müəzzəm Rəhbərin fətvasına uyğun olaraq o pul ki, idarələr şirkətlər və fabriklərdən fəhlə işçi və personelinə girov adıyla verilir o puldan hər nə qədər xüms ilindən artıq qalarsa onun xümsu ödənilməlidir.[1]
  • Bərzəx aləmində yaxud da qiyamətdə azan deyilirmi?
    6322 Hədis elmləri 2012/03/11
    1. Azanın bərzəx aləmində deyilməsi barəsində rəvayətlərdə qeyd edilməmişfir. 2. İmam Baqirdən (ə) rəvayət olunur ki, “Peyğəmbər əkrəm (s) merac zamanı keçmiş bütün peyğəmbərlərin onun yanında olduqları zaman, Cəbrail (ə) Allahın əmri ilə onlara azan və iqamə dedi.”[1] 3. Qiyamətdə ...
  • Allahın bəzi bəndələrini unutması anlamı nə mənadadir?
    6936 Təfsir 2011/09/04
    Allah-Taala Qurani-kərimdə dörd dəfə bəndələrin unutqanlığını özünə nisbət vermişdir. Beləki, bir ayədə deyilir: "Bugün onları unudacağıq necə ki, onlar belə bir günün gəlişini unutmuşdular". Bu və bu kimi ayələr Allahın axirətdə (hətta dünyada) bəzilərini unutmasının göstəricisidir. Sözügedən mənada unutqanlıq nə deməkdir? İslam mənbələrində mövcud əqli və vəhyani arqumentlər unutqanlığı (məxluqun ...
  • Əgər hazırkı məsihi dini təhrif olunubsa və Allah onları kafir hesab edirsə, bəs nə üçün onlara şəfa verir və onlara diqqət yetirir?
    5689 Qədim kəlam 2012/01/19
    Allahın bəzi məsihilərə şəfa verməsi və diqqət yetirməsinin səbəbi Onun rəhmaniyyət və feyzinin ümumu olmasıdır. Bu rəhmət və feyz bütün insanlara şamil olur, nəticədə ilahi nemətlərdən bəhrələnmək sayəsində səadət və iman yolunu seçir, ilahi mərifət və kamala nail olurlar. Çünki Allah-taala insanları azad yaradır, ixtiyarlarına müəyyən imkanlar verməklə onları sınaqdan ...
  • Mələklərin varlığının səbəbi nədir və onların vasitə olmasına nə ehtiyac vardır?
    9759 Qədim kəlam 2012/07/22
    Məlaikələr Allahın məxluqlarından olan bir növ varlıq, Allah ilə şəhadət aləmi arasında vasitədirlər. Allah onları təkvin və təşri aləminin işlərini idarə etmək üçün təyin etmişdir. Qurani-kərimdə məlaikələr üçün çoxlu işlər sadalanmışdır: vəhyin nazil edilməsində, Allahın sözünün Peyğəmbər (səlləllahu əleyhi və alih)-ə çatdırılmasında, aləmin işlərinin tədbir ...
  • Bir Avropalı üçün İslam və şiəni olduğu kimi tanıtdırın.
    6744 Qədim kəlam 2011/05/15
    İslam lüğətdə təslim olmaq və boyun əymək deməkdir. Bunun üçün də İslam dinini, İslam adlandırmışdırlar ki, onun bütün göstərişləri aləmlərin Rəbbi olan Allahın qarşısında təslim olmaqdır ki, insan yeganə Allahdan başqasına itaət etməsin və yalnız o Allahın əmrlərini yerinə yetirsin. Həqiqətdə İslam dini bütün keçmiş ...
  • Nəyə görə İmam Əlinin (əleyhissalam)Nəhcül-Bəlağədəki 31-ci məktubundan vəsiyyətnamə kimi ad aparılır?
    5282 روایات و دعاهای برجای مانده 2015/05/30
    Vəsiyyət kəlməsi ərəb dilindən mənsı " sifariş" kimi mənalanır. İmam Əlinin (əleyhissalam)yazdığı məktub şəri vəsiyyətnamə hesab olunmur. Şəri vəsiyyətnamədə insan öz malına, sərvətinə görə sifarişlər edir ki, onun ölümündən sonra necə rəftar və sərf etsinlər. Bu məktub, zahirdə İmam Həsənə (əleyhissalam)və ya keçən bəhsdə cavabında dediyimiz
  • Нәјә ҝөрә Гуранын бәзи ајәләри илаһи пејғәмбәрләрин исмәти илә фәрглидир? Изаһ един?
    8642 Qədim kəlam 2010/06/22
    Јухарыдакы суалын ҹвабыны белә вермәк олар:1.“Исмәт” (ҝүнаһсызлыг) мәсум шәхсин хүсуси бир нәфси һаләтидир ки, инсанын ҝүнаһдан вә чиркин әмәлләрдән үз дөндәрмәсинә сәбәб олур вә инсанын ихтијарыны әлиндән алмадан, јахуд, ону мәҹбур етмәдән ону һәр ҹүр хәта вә ...
  • Qeyri İslami dövlətlərin banklarından kredit götürməyin hökmü nədir?
    7214 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/11/12
    Kredit götürməyin əsası hakimi şərin icazəsinə bağlı deyil. Hətta əgər dövləti bir bankdan olmuş olsa belə. Vəzi hökm nəzərindən də düzgündür. Baxmayaraq ki riba və sələm də olmuş olsa. Amma riba və sələm olarsa təklifi nöqteyi nəzərdən haramdır. İstər müsəlmandan almış olasan və istərdə qeyri müsəlmandan. İstər İslami dövlətdən olsun ...
  • Yerdə və göydə Allahın qüdrət nişanələri hansılardır?
    7739 Qədim kəlam 2011/11/24
    Asiman, yer və bu ikisində olan hər bir şey və ümumiyyətlə vücud aləmində olan şeylərin hamısı Allahın qüdrət nişanələrindəndir. Bu nişanələr o qədər çoxdur ki, heç kəs onları sayıb qurtara bilməz. Qurani-Kərim insanları dəfələrlə bu ayələri müşahidə etməyə çağırmışdır. Kəhkəşanların, müxtəlif günəş ...

Ən çox baxılanlar

  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    163821 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    158946 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    118700 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    111835 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    105485 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    92540 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    54108 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    49298 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    44890 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    44342 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...