Cavablar xəzinəsi(Mövzui təbəqələşdirmə :Əməli əxlaq )
-
Ata və ananın əmr və qadağalarının bir- birinin qarşısında olduğu zaman, övladın vəzifəsi nədir?
13330 2011/04/13 Əməli əxlaqQuranda tövhid və şirki qadağan edəndən sonra əmr olunan ilahi vaciblərin ən böyüyü, valideynlərə hötmət və onları əzizləməkdir. Onların hər birinin bir- birinə zid əmr və qadağaları olan və övladın o
-
İnsan Allahın sevimlisi necə ola bilər?
8531 2011/03/06 Əməli əxlaqMəhəbbət hubb kəlməsindəndir və dostluq mənasınadır. Allahın bəndələrinə olan məhəbbəti rfi mənanı daşımır. nki, rfi məna nəfsin təsir altına d şməsidir ki, Allah ondan uzaqdır. Allahın bəndələrinə ol
-
Günahın həqiqət və mahiyyəti nədir və insanın ruhuna nə kimi təsirlər qoyur?
7637 2011/03/06 Əməli əxlaqYuxarıdakı sualın cavabı dörd hissədən ibarətdir: 1. Günahın həqiqət və mahiyyəti: Ərəb dilində günah mənasına olan “ism اثم” və “üsyan” mövlanın əmrindən imtina etmək, xəta və sapmaq deməkdir. Günahk
-
Hansı şərtlər daxilində dua mütləq qəbul olunur?
25235 2011/03/06 Əməli əxlaq“Dua” kəlməsi çağırmaq, hacət istəmək, kömək diləmək mənasınadır və bəzən ümumi şəkildə “çağırmaq” nəzərdə tutulur. Termində isə, dua Allah-taaladan hacət istəmək mənasınadır. Quranda “dua” və bu kökd
-
Namaz və Allaha qəlbən bağlılıq
9282 2011/01/04 Əməli əxlaqNamaz iki hissədən ibarətdir. Birinci hissə onun zahiri əməlləridir ki, bütün namaz qılanlar onu yerinə yetirirlər. Məsələn: Üzü qibləyə durmaq, paltarın pak olması, dəstəmazlı olmaq və s. bu və digər
-
Namaz nədir? Nə üçün cavanlar namazdan uzaqlaşırlar?
11024 2010/11/10 Əməli əxlaqNamaz hər bir salikin son tərəqqisidir ki, vasitəsiz öz Allahıyla söhbət edir. Allah taalanın Qurani kərimdə buyurduğu kimi: Namaz qılınki, məni yad edəsiniz unutmayasınız və mən namaz vasitəsiylə siz
-
Deyilir: Əgər niyyət pak olsa bəsdir və dua və ziyarətə daha ehtiyac yoxdur; bu doğrudurmu?
9022 2010/11/10 Əməli əxlaqBu şeytanın insanları dua, ziyarət və digər əməllərdən uzaqlaşdırmaq üçün olan bir hiyləsidir, çünki dua və təvəssül imamların vasitəsi və Allahın bir başa olan əmri ilə insanların öhdəsinə qoymuşdur.
-
Həqiqi mənəviyyata meyillilik nə deməkdir?
8486 2010/10/03 Əməli əxlaqÇox vaxt mənəviyyat və imana meyilli şəxslərin məsləki duyğulu və həssasdır. Yəni ata- ana, mühitə tabe olma bəzi hadisələri məsələn Allah övliyalarının kəramətlərini görmək və camaat namazı, həcc, əz
-
Allahın sevimlisi olağın yolları.
8455 2010/09/27 Əməli əxlaqAllaha dostluq, iki formada təsəvvür olunur:1. bəndələrin Allahla dostluğu və allahın sevimli olmaları.2. Allahın bəndələrlə dostluğu və onun sevimlisi olmaları. Bizim sualımız ikinci formaya aiddir.
-
Bəndəlik nədir? Bəndə kimdir? Bəndəlik yolu ilə necə getmək olar?
10375 2010/09/27 Əməli əxlaqLüğət alimləri abadəti xüzu və zəlilliyin sonu mənasında məna edirlər. Onlar deyirlər: İbadət xuzu və təvazönün ən üstün mərhələsi olduğuna görə, yalnız o şəxsə layiqdir ki, ehsan və nemətin və vücud
-
Тәрбијә вә психолоҝија елмләриндә нәфсә архајынлыг вурғуланыр, Ислам маарифиндә, әхлаг вә ирфанда исә Аллаһа тәвәккүл вурғуланыр. Бу ики мөвзунун араларында нә кими фәргләр вар?
6109 2010/06/13 Əməli əxlaqНәфсә архајынлыгла тәвәккүлүн арасында фәргләрин танынмасы бу ики кәлмәнин зеһнимиздәки мәналарындан асылыдыр. Нәфсә архајынлыг ики ҹүр тәфсир олунур: 1. Гүдрәт вә истедадларын танынмасы вә һәмчинин,
-
Инсанын камал вә сәадәти нәдәдир?
6748 2010/06/12 Nəzəri əxlaqБу суалын әтрафлы ҹавабы, ики әсас диҝәр суалын ҹавабына бағлыдыр. 1. Сәадәт һансы мәнададыр? Сәадәт камалдан ајрыдыр ја јох? 2. Инсан нә ҹүр варлыгдыр? Сырф маддидир, јохса јох ....? Белә нәзәрә ҝәл
-
Нәјә ҝөрә дүнјанын заһиринә вә маддијјата мејл Ахирәтә вә мәнәвијјата мејлдән даһа ҝүҹлүдүр?
7447 2010/04/22 Nəzəri əxlaqТәбиәт аләминдә үзү ашағы һәрәкәт үзү јухары һәрәкәтдән асан олдуғу кими мәнәвијјат аләминдә дә мәнәви вә әхлаги һәрәкәт мадијјата тәрәф үзү ашағы һәрәкәтдән чәтиндир. Гуранда мәнәвијјата тәрәф һәрәкә
-
Аллаһы севмәк јахуд, Ондан горхмаг лазымдыр?
6899 2010/03/11 Nəzəri əxlaqИнсанын Аллаһ мәһәббәти вә горхусунун ејни вахтда олмасы һеч бир тәәҹҹүб доғурмур. Чүнки, бу ҹүр һаләтләр бизим һәјатымызы башдан баша бүрүмүшдүр. Лакин, бу һаләтин биздә шиддәтлә олдуғундан ондан гаф
