Gelişmiş Arama
Ziyaret
 5448
Güncellenme Tarihi: 2011/10/30
 
Sitesi Kod fa5744 Kod Gizlilik Bildirimi 18066
Grup Hukuk ve Şer’I Hükümler
Soru Özeti
Eğer cemaat imamı bazı konularda (ve uyarmadan sonra) doğru okumaya riayet etmeze, kendisine tabi olmak doğru mudur?
Soru
Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani,
Selamun Seleykum. Saygılar arz ederim. Aşağıdaki meselede ve bir idarî birimin cemaat imamıyla yaptığımız tartışmada kabul edilir bir neticeye ulaşmadığımızdan dolayı, kendinizin, diğer mercilerin ve aynı şekilde Hz. İmam Humeyni’nin fıkhî ve uzmanlık görüşünü açıklar mısınız?
Olay: Bir idarî birimin cemaat imamı namazda “bismillahirrahmanırrahim” i “nun” zammesiyle okumaktaydı. Namazdan sonra kendisinden bunun nedeni soruldu ve o cevap olarak tecvide riayet ettiği için bunu yaptığını söyledi ve bunda ısrar etti. Yanı sıra konutta da “ve fi’l ahireti el-hasane” tabirini okumaktadır.
Soru:
1. Yukarıdaki okumanın hükmü nedir?
2. Böyle bir fert cemaat imamlığı şartlarını taşımakta mıdır?
3. Okumasının böyle olduğunu bildiğimiz bir şahsa tabi olmak doğru mudur, değil midir? Eğer tabi olan kimse bilmezse ve namaz esnasındayken anlarsa, namazı tekil mi kılmalıdır yoksa bırakmalı mıdır? Belirtilen şahsın ruhani elbiseli bir genç olup çevre şehirlerin birinde bulunan bir havzada ders okumuş olduğunu hatırlatmak gerekir.
Şimdiden zati âlilerinin sevgileri için tekdirde bulunur ve teşekkür ederim.
Teşekkürler.
Kısa Cevap

Hz. Ayetullah Mehdi Hadevi Tahrani’nin (ömrü uzun olsun) belirtilen husustaki görüşü şudur:

1. Okumada iraplara riayet etmek, ihtiyat gereği, farzdır.

2. Hamd ve sure dışında cemaat imamının okumasının doğru olması şart değildir. Ama Hamd ve surede kendisinin okuması doğru değilse, kendisine tabi olmak caiz değildir ve “bismillah” Hamd ve surenin bir cüzü olduğu için, belirtilen durumda tabi olmak, ihtiyat gereği, caiz değildir.

3. Belirtilen durumda kendisine tabi olmak ihtiyat gereği caiz değildir. Eğer bir kimse bilmeden kendisine tabi olursa, namazı doğrudur ve eğer namaz esnasında imamının okuma sorununu anlarsa, namazını ferdi olarak sürdürmeli ve yanlış okumayı yenilemelidir.

4. Eğer tabi olan okuma hususunda vesveseye sahipse, imamın okumasının yanlış olma ihtimaline itina etmemelidir.

Daha fazla bilgi edinmek ve mercilerin görüşünü almak için aşağıdaki adreslere müracaat ediniz:

1. İndeks: Cemaat İmamının Okumasının Doğru Olmaması Durumunda Tabi Olanın Vazifesi, Soru: 15221 (Site: 14986).

2. İndeks: Okuması Doğru Olmayan Cemaat İmamına Tabi Olmak, Soru: 12668 (Site: 12419).

3. İndeks: Cemaat İmamı Yanlış Yaparken Tabi Olanın Vazifesi, Soru: 5519 (Site: 5737).

Sayt-ı İstiftaat (kod: 8).

Ayrıntılı Cevap
Bu sorunun ayrıntılı cevabı yoktur.
Diğer Dillerde Soru Tercümesi
Yorumlar
yorum Sayısı 0
Lütfen soruyu doğru giriniz
örnek : Yourname@YourDomain.com
Lütfen soruyu doğru giriniz
Lütfen soruyu doğru giriniz

Konusal Sınıflandırma

Rastgele Sorular

  • Şia düşüncesine göre imam nasıl her yerde hazırda bulunuyor?
    6341 Eski Kelam İlmi 2010/11/22
    İmam peygamberin (s.a.a.) yerine geçen halifedir. Peygamberin uhdesinde bulunan (vahiy almak hariç) bütün vazifeler imamın da uhdesindedir. Peygamber (s.a.a.) kendi uhdesinde bulunan vazifeleri yerine getirmek için fiziksel olarak her yerde bulunmasına gerek olmadığı gibi, imam da kendi uhdesinde bulunan teklifleri yerine getirmek için fiziksel olarak her yerde bulunmasına gerek yoktur. ...
  • Kur’an’ın adlarını nedir?
    27212 Kur’anî İlimler 2009/07/11
    Kur’an için birçok isim zikredilmiştir, elbette sadece bunlardan bazıları müslümanlar arasında meşhurdur. Ayrıca Kur’an için zikredilen isimlerden bazıları Kur’an’da, Kur’an’ın ismi değil vasfı olarak gelmiştir. Kur’an’ın isim ve vasıflarını birbirinden ayırmak konusundaki ihtilaf yüzünden Kur’an’ın isim ve vasıflarının sayısı konusunda farklı görüşler ortaya çıkmıştır.
  • Nübüvvetin felsefesi ve Peygamberlerin görevleri nelerdir?
    4598 Kelam İmi 2020/08/31
    Hem akli hem de nakli deliller ışığında Peygamberlerin varoluş zarureti kanıtlandıktan sonra görev, yetki ve vazifeleri açıklığa kavuşmalıdır.Özetle Allah Teala insanoğlunun dünyevi ve uhrevi saadete ve kemale ulaşması için peygamberleri insanlara kılavuzluk ve rehberlik etmesi için göndermiştir.Konuyu insanoğlu açısından tahlil edecek ...
  • Sorunun Özeti: Acaba “Ebu Mihnef ve bazı eserlerini ezcümle “Vakatu Taf” kitabını tanıtabilir misiniz?
    7128 Varie 2015/06/18
    Ebu Mihnef Kimdir? Lut b. Yahya b. Said ki Ebu Mihnef ile meşhurdur, imam Sadık’ın (a.s.) değerli ashaplarından birisidir. Şia ve güvenilir bir şahıstır.[1] O birinci asrın ikinci yarısında Şii bir ailede, belki de Küfe’nın en büyük Şii ailelerinden birsinde dünyaya geldi. Dedesi nebiyi ...
  • Masum İmamlar da iktidar savaşına girişirler miydi? Onlar da verasete dayalı iktidar mı istiyorlardı?
    5719 Eski Kelam İlmi 2012/03/04
    Birincisi, İmamların siretine baktığınızda Onların iktidar için savaşım vermediklerini gördüğümüz gibi asla iktidar peşinde olmadıklarını da görmekteyiz. Bazı zamanlar haklarını savundularsa bunun nedeni görevlerini yerine getirmek içindi. İmam Ali’nin (a.s) ‘Beni bırakın ve başkalarının yanına gidin.’ sözü bu iddiaya en güzel delildir. İkincisi, başkalarından daha üstün ...
  • Babam bir spor salonunda çalışıyor. Salonun beyazcamından kendi evimizden şahsi olarak istifade etmenin hükmü nedir?
    5369 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/10/22
    Halk elinde olan malların ya hakiki yönü ya da hukuksal yönü vardır; yani bunlar ya şahsi mallardır ya da devlete bağlı kurumlara ve özel şirketlere aittir. Başkasının (şahsi veya şahsi olmayan) mallarından izin ve müsaade alınmaksızın istifade etmek kesinlikle caiz değildir ve gasp hükmünü taşımaktadır.
  • Eğer bir kadın zinadan hamile kalır ve çocuğu düşürmediği takdirde büyük bir sıkıntıya girerse, ruh girmeden (dört aylık olmadan) onu düşürmesi caiz midir?
    50300 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2011/07/31
    İmam Humeyni ve diğer merciler şöyle demişlerdir: Eğer bir kadın zinadan hamile kalır. Eğer o kadın veya onunla zina eden erkek müslüman iseler o zaman kadının çocuğu düşürmesi caiz değildir.[1] Bu çocuk onun çocuğu sayılır ama miras almaz.
  • Acaba kadın yargıç olabilir mi?
    11457 Hukuk ve Şer’I Hükümler 2010/05/06
    Fakihler ve din uzmanları kadının yargıç olması gibi bazı konular hakkında farklı görüşlere sahiptirler. Bu gibi konular, dinin zaruri ve zorunlu konularından sayılmamaktadır.Kadının yargıç olamayacağını söyleyenler, bu hususta nakledilen rivayetlere ve icma delililine dayanmışladır.
  • Mukaddes Zebur hangi peygamberin ve hangi dinin kitabıdır?
    120199 Tefsir 2014/06/23
    Zebur Hazreti Davut’un (a.s.) kitabıdır. Allame Tabatabai “Andolsun, Zikir'den (Tevrat'tan) sonra Zebûr'da da, "Yere muhakkak benim iyi kullarım varis olacaktır" diye yazmıştık”[1] ayeti kerimenin tefsirinde şöyle diyor: zahiren Zebur’dan maksat Hazreti Davut’a verilen kitaptır. Zira kur’an’nın başka bir yerinde Allah Teala şöyle buyuruyor: “Davut’a ...
  • İmam Muhammed Bakır (a.s)‘ın biyografisini beyan eder misiniz?
    3060 Masumların Siresi 2020/01/19

En Çok Okunanlar

Linkler

Developed by   AfarineshWeb