الزيارة
5351
محدثة عن: 2011/10/16
کد سایت fa11418 کد بایگانی 17496
گروه العملیة
خلاصة السؤال
ما هو الآثر الذی یترتب على النظر بشهوة للنساء المتبرجات؟ و ما هی انعکاساته على حیاة الانسان؟
السؤال
منذ اللحظة التی أضع فیها قدمی على أعتاب الجامعة و حتى الخروج منها اشعر بتأنیب الضمیر لما أشاهده من التبرّج و الاختلاط و عدم الالتزام، حتى یصل الأمر أحیاناً الى الزّلة و الخطأ، و من هنا أخرج من الجامعة و أنا متعب نفسیاً و مضطرب أفکر و أتساءل مع نفسی لماذا وصل الأمر الى هذا الحد من الانحراف؟! و هنا اطرح السؤال التالی: ما هو الآثر الذی یترتب على النظر بشهوة للنساء المتبرجات؟ و ما هی انعکاساته على حیاة الانسان؟ و هل یؤثر ذلک على حیاتی الزوجیة فی المستقبل؟ و هل یؤثر على مواقفی السیاسیة مثلا؟
الجواب الإجمالي

الروحیة التی تحملها روحیة تکشف عن نظرة ایمانیة جیدة و لا ریب أنها رؤیة محبذة حیث یقف الانسان موقف الملتزم بدینة و المتنفر من تلک المعصیة مع کل تلک الاغراءات. فکل انسان بالغ عاقل مسؤول عن تصرفاته و سلوکیاته و ما یصدر منه من اعمال و هو مختار فی اتخاذ القرار و السلوک الذی یریده، و من الواضح ان تبّرج بعض النساء و عدم التزامهن بالحجاب لا یعد مبرراً للنظر الیهن بریبة و شهوة و الانجرار وراء الشهوات؛ و ذلک لان الجمیع – تبرج النساء و النظر بریبة- یعد معصیة لا ینبغی ارتکابها.

ثم ان لکل ذنب مجموعة من الآثار و الانعکاسات السلبیة الخاصة، و لیست النظرة المحرمة بمستثناة عن ذلک حیث إذ یکون لها آثارها السلبیة على حیاة الانسان الفردیة و الاجتماعیة و التی اشرنا الى بعضها فی الجواب التفصیلی.

الجواب التفصيلي

الاجابة عن السؤال المطروح تمر عبر الفقرات التالیة:

1. الروحیة التی تحملها روحیة تکشف عن نظرة ایمانیة جیدة و لا ریب انها رؤیة محبذة حیث یقف الانسان موقف الملتزم بدینة و المتنفر منها مع کل تلک الاغراءات. و مما لاریب فیه أن عدم الالتزام بالحجاب أو التبرّج یعدان – بالاضافة الى کونهما من الآثام و المحرمات- من الامور التی توفر الارضیة للایقاع بالآخرین و جرهم الى الذنب و الرذیلة. و لکن ذلک لا یعد دلیلا للنظر الى المتبرجات من غیر المحارم بریبة و شهوة، بل کل انسان عاقل و بالغ مسؤول عن اعماله و سلوکیاته؛ و ذلک لان الانسان لم یسلب الاختیار و الحریة فی تلک المواقف و یستطیع حتى مع توفر الارضیة المناسبة للذنب، من السیطرة على نفسه و صونها عن الوقوع فی المحرمات، وهذا ما یحدث فعلا حیث هناک الکثیر من الشباب المؤمن ممن یواجه الکثیر من المغریات و لکنه مع ذلک یغض الطرف عنها و لا ینجر وراء المغریات.

2. لکل ذنب مجموعة من الآثار و الانعکاسات السلبیة الخاصة، و لیست النظرة المحرمة بمستثناة عن ذلک حیث یکون لها آثارها السلبیة على حیاة الانسان الفردیة و الاجتماعیة، نشیر الى بعض ما ورد منها فی الروایات الشریفة:

- روی عن الامام أمیر المؤمنین (ه) أنه قال: "مَنْ أَطْلَقَ طَرْفَهُ کَثُرَ أَسَفُهُ". [1]

- و روی عن الامام الصادق (ع) أنه قال فی هذا الخصوص: "النَّظَرُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ وَ کَمْ مِنْ نَظْرَةٍ أَوْرَثَتْ حَسْرَةً طَوِیلَةً". [2]

- و عنه (ع) أیضاً: "النَّظْرَةُ سَهْمٌ مِنْ سِهَامِ إِبْلِیسَ مَسْمُومٌ مَنْ تَرَکَهَا لِلَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ لَا لِغَیْرِهِ أَعْقَبَهُ اللَّهُ إِیمَاناً یَجِدُ طَعْمَهُ ". [3]

3.اذا اقترف الانسان فی مرحلة شبابه و قبل الزواج ذنب النظرة الى النساء الاجنبیات بلذة و شهوة، و لم یتب عن ذلک الفعل و لم یندم على اقترافه ذلک ثم استمر علیه، فمن المحتمل أن یستمر على هذه الحالة حتى بعد الزواج و من الممکن أیضا ان یکون لذلک الفعل مردوده السلبی على حیاته بعد الزواج حیث تضعف علاقة الحب بینه و بین زوجه، وقد ینجر بعض الاحیان الى الطلاق و انهدام العلاقة الزوجیة.

لمزید الاطلاع انظر:

الذنوب و آثارها السلبیة؛ السؤال 1016 (الرقم فی الموقع: 1074).

الاسلام و تنظیم العلاقات الصحیحة بین الجنسین؛ السؤال 1044 (الرقم فی الموقع: 1110).

الاختلاط بین الجنسین فی الوسط الجامعی؛ السؤال 8583 (الرقم فی الموقع: 8804).

قانون الحجاب و دلیل الالزام به؛ السؤال 1174 (الرقم فی الموقع: 1177).

و انظر ک ذلک الآثار السلبیة للنظرة المحرمة » فی موقع الحوزة « پایگاه حوزه نت ».



[1] ثقة الاسلام الکلینی، الکافی، ج 8، ص 23، دار الکتب الإسلامیة، طهران، 1365 ش.

[2] المجلسی، محمدباقر، بحار الأنوار، ج 101، ص 40، مؤسسة الوفاء بیروت، لبنان، 1404 ق.

[3] الشیخ الصدوق، من لا یحضره الفقیه، ج 4، ص 18، ح 4970، انتشارات جامعه مدرسین قم، 1413 ق.

س ترجمات بلغات أخرى