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Par précaution il n'est pas permis de tailler (la barbe)[1] avec la lame de rasoir ou la tondeuse au point où on dit qu'il n'y a plus de barbe[2]. Tailler une partie de la barbe est considérer comme si on avait taillé toute la barbe[3]. Puisqu'on ne considère pas les poils sous le menton, la gorge et aussi les aisselles… comme la barbe, il ya aucun mal à les nettoyer.
Rappelons que l'islam accorde une importance particulière à la propriété et recommande l'épilation des poils débordants du corps. Nous vous recommandons les règles d'hygiènes suivantes:
1- Il est recommandé de se tailler les cheveux ou de les garder, pourvu qu'ils soient propres et en ordre[4].
2- Tailler les moustaches[5], les vibrisses[6], les poils aux aisselles[7].
3- S'épiler entre les pieds, entre les fesses sont des signes de foi en Dieu et au jour du jugement, tout comme cela fait partie de la tradition du Messager de l'islam (ç)[8].
4- Tailler les poils et autres parties du corps et un signe de propreté et procure un bien-être physique et psychologique, tout comme les garder entraine certaines perturbations physiques et psychologiques[9].
[1] - C'est après l'invocation d'Adam que les poils apparurent sur le visage de l'homme:" Seigneur améliore mon image et ma beauté". Dieu déclara :" J'ai fait de la barbe un objet de beauté pour toi et tes descendants jusqu'au jour du jugement "dans un autre hadith du messager il est écrit : garde long la barbe pour ne pas ressembler aux juifs et aux zoroastriens, hiliyattul mottaqin section 5, chapitre 4 et 5
[2] - les verdicts de l'imam Khomeiny vol 2, page 30, question 79, page 31, question 81, page 32, question 84
[3] - peut-on se contenter de garder la barbe professeur ? tous les guides spirituels disent non, sauf l'Ayatollah Tabrizi. Cela ne suffit et on considère qu'on n'a tout taillé, Istifta'ât, vol 2, page 84; Minhajul Salihin de l'Ayatollah VAahid Khorasani , vol 3, page 43, istiftâ'ât de l'Ayatollah Khâmenei, question 1413; Ayatollah Sistani, sistani.org, se tailler la barbe, question 1 et 3; Ayatollah Sâfi, Jamiul ahkam, vol , qustion 1743; tawzihul masâ'il de l'Ayatollah Bahjat, divers, question 4; istiftâ'ât de l'Ayatollah Nouri hamadani, vol 1, page 492, 493; Ayatollah adhel, Jamioul masâ'il, vol question 955 et 957; Ayatollah Tabrizi et Makarem : " si le menton et ses alentours ne sont pas taillés et qu'on dise qu'il a la barbe, cela suffit, Ayatollah Makarem, istiftâ'ât, vol 2, question 751; Ayatollah Tabrizi, istiftâ'ât, question10 87
[4] - Hiliyatul motaqin, section 5, chapitre 3
[5] - il est mentionné dans un hadith : " le prophète aimait enlever la partie de la moustache qui déborde la lève supérieure, car garder les poils là-bas constitue un refuge pour Satan; enlever ces poils augmente les richesses, dissipe l'angoisse et les tentations, protège contre le chancre mou. N'est pas des nôtre celui qui garde les poils sous la lèvre supérieure; Hiliyatoul motaqin, section 5, chapitre 4
[6] - Arracher les vibrisses accroit la beauté du visage; Hiliyatoul motaqin, section 5, chapitre 7
[7] - Les poils sous les aisselles sont reconnus comme la tanière de Satan. Quant à la manière pour s'en débarrasser il est écrit qu'il est préférable de recourir au produit au lieu de tailler, qu'il est mieux de tailler que d'arracher, id chapitre 7
[8] - tailler les poils est un signe de foi et cela fait partie des traditions du messager de dieu, id, chapitre 8
[9] - l'épilation donne du tonus, rend gras et dissipe l'anxiété et l'inquiétude. C'est une marque d'hygiène affectionnée par les prophètes, id, chapitre 9