[1] الاستفتاءات للامام الخمینی، ج 2، ص 30، س 79، ص 31، س 81، ص 32، س 84.

[2]الامام الخمینی، المکاسب المحرمة،سؤال رقم 84، السید الخامنئی، الاستفتاءات، الشیخ بهجت، المسائل المتفرقة، مسالة رقم 4.

[3] کان نمو الشعر فی وجه الرجل بعد دعاء آدم (ع) الذی قال ربی زدنی حسناً و جمالا فاجابة تعالی بانی جعلت الحیة، زینة لک و لاولادک الی یوم القیامة. و قد ورد فی روایة عن النبی (ص) انه قال: اعفوا اللحی و لا تشبهوا بالیهود.

لاحظ: حلیة المتقین،‌ الباب الخامس، الفصل الثالث.

[4] حلیة المتقین، الباب الخامس،‌الفصل الثالث.

[5] ورد فی الروایات ان حلق الشارب من سنة رسول الاسلام (ص) و ان الشارب الطویل محل للشیطان و ان حلق الشارب یوجب زیادة الرزق و رفع الغم و الوسوسة و الامان من الجذام و انه لیس منا من لم یحلق شاربه، حلیة المتقین‌،‌ الباب الخامس،‌ الفصل الرابع.

[6] حلق شعر الانف یورث جمال الوجه، حلیقة المتقین، الباب الخامس، الفصل السابع.

[7] شعر الابط محل الشیطان و قد ورد فی طریقة ازالته: ان استعمال النورة افضل من الحلق و الحلق افضل من النتف، الباب السابع، الفصل السابع.

[8] حلقه من علامات الایمان و من سنة النبی (ص)، نفس المصدر، الفصل الثامن.

[9] حلق شعر البدن یورث قوة البدن و طراوة و رفع الغم و اضطراب الخاطر، و یؤدی الی طهارة البدن و هو من اخلاق الانبیاء، نفس المصدر،‌ الفصل تاسع.