On peut apporter deux aspects pour répondre à cette question :

1-             Est-ce qu’il est nécessairement indispensable qu’un prénom, même celui des enfants des prophètes et des guides, ait une signification particulière et qu’elle mette en exergue les dimensions de la personnalité de celui ou celle qui le porte ?

2-             Le choix du prénom « Fatimah » de la part du noble Prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants), pour sa fille, avait-il une raison particulière et pourquoi ?

En ce qui concerne le premier aspect, il a été rapporté de nos Guides que le choix d’un prénom adéquat et digne pour son enfant, est une faveur à ce dernier de la part de ses parents [1] et il est également tout à fait naturel que les parents ayant des goûts différents, choisissent des prénoms différents pour leurs enfants. Même si l’Islam a de nombreuses recommandations sur le choix des prénoms, cependant, ces recommandations ne sont pas accompagnées d’une obligation religieuse laissant le libre choix aux parents de choisir le prénom qu’ils souhaitent pour leur enfant, à condition que le prénom en question ne contienne pas de sens contraire à la religion, à l’éthique aux bonnes mœurs et aux valeurs islamiques.[2] Dans ce droit file, le noble Prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) après l’avènement de la religion musulmane et sa propagation, il a adopté une politique qui consistait à faire changer les prénoms de ses compagnons de manière à ce que leurs nouveaux prénoms puissent représenter leur foi à l’Islam. L’existence de prénoms tels que Ammar, Mas’ab, Meghdad, etc, qui n’avaient pas de signification religieuse, confirme ses dires. Ceci étant, il y a de nombreux récits selon lesquels noble Prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) souhaitait le changement des prénoms qui étaient contraire aux principes religieux, ou qui reflétaient l’idolâtrie, ou dont la signification étaient contraire aux bonnes mœurs.[3] Bien entendu en dépit du fait que les gens sont libres de choisir le prénom qu’ils souhaitent, cependant, il est loisible de faire le meilleur choix et de prendre en compte les recommandations de nos Guides dont celui de l’Imam Baqer (béni soit-il) qui a dit : «  Les meilleurs des prénoms sont ceux qui montrent que l’on est des serviteurs de Dieu. Et les meilleurs des meilleurs sont les prénoms des prophètes divins ». [4]  

Ce qui a été dit, est une courte analyse sur le choix de prénom. Toutefois, comme vous l’avez fait remarquer dans votre question, certains prénoms, comme le saint prénom « Fatimah », que Dieu a choisi et suggéré au noble Prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) est différent des autres prénoms montrant une partie des dimensions de sa grande personnalité. Il n’est pas cependant nécessaire qu’un tel prénom soit sans précédent, et limité uniquement à la personne désignée ou que son choix soit interdit aux autres. Le mot Fatimah en arabe trouve sa racine dans le terme « Fatame » qui veut dire : séparer, couper. [5] Or, pour quelle(s) raison(s) noble Prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) a choisi ce prénom pour sa fille, il existe de nombreux récits dont chacun traite d’un aspect de multiples raisons de ce choix. Mais en jetant un coup d’œil sur ces récits nous ne voyons pas de point contradictoire. Au contraire ces nombreux récits se révèlent même complémentaires les uns des autres. C’est pourquoi nous vous en indiquons quelques uns ici :

a)             Younes Ibn Zabian rapporte que l’Imam Sadegh (béni soit-il) lui a demandé : « aussi a une précieuse signification et un éclat particulier. Il fut demandé au sixième imam, Imam Sadegh (Salut à lui) : «Sais-tu ce que signifie Fatimah » ? Il répondit : « Je vous en prie, dites-le moi ». l’Imam a répondit : « cette noble et grande Dame de l’Islam est séparée et coupée de tout ce qui est mauvais et hideux et si le vénéré Imam Ali (béni soit-il) ne s’était pas marié avec elle, Fatimah n’aurait trouvé personne d’autre aussi qualifiée qu’Ali, avec qui se marier même en remontant au début de la création ».[6]

b)            L’Imam Reza (béni soit-il) dit en rapportant de son noble père que le noble Prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) avait dit avoir choisi ce prénom pour sa fille parce qu’elle coupe la route de l'enfer pour tous ceux qui l'aiment. [7]

c)             L’Imam Baqer (béni soit-il) dit : «  Lorsque Fatimah (bénie soit-elle) est née, Dieu Tout Puissant a envoyé un ange pour dire au noble Prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) de choisir le prénom de ‘Fatimah’ pour sa fille. Et ensuite Dieu a dit à Fatimah (bénie soit-elle) que je te ferai élever et éduquer dans un milieu de savoir et de science et te séparerai de tout ce qui est mal. [8]   

Pour terminer n’oublions pas de rappeler qu’il faut savoir que selon les récits de tous les savants musulmans, qu’ils soient chiites ou sunnites, le noble Prophète de l’Islam (que le salut de Dieu soit sur lui et sur ses descendants) a dit : « Fatimah est une partie de moi-même, celui qui l'offense, m'offense aussi ». [9] Autrement dit, la noble fille du Prophète méritait ainsi, un prénom digne de sa personnalité, montrant une partie de ses dimensions et de ses grandes qualités, présentées au monde entier. C’est pour toutes ces raisons que Dieu Tout Puissant a choisi ce saint prénom pour cette grande Dame de l’Islam.