Le texte auquel vous avez fait allusion, n’a pas été constaté ni  vu  dans aucune des sources de hadiths que vous mentionnez. Ceci dit, il existe un hadith similaire qui est du même sens. Ce hadith est évoqué dans le livre « Qorb al-Asnad ».    le Livre «  Qorb al-Asnad , ciitant le vénéré Imam Jaafar Sadiq ( béni soit-il), qui lui, aussi, apporte une citation de son père, le vénéré Imam Ali ( béni soit-il),  rapporte que le vénéré imam Ali, s’adressant aux Arabes,  s’exprima, en ces termes, au sujet des Perses : «  Vous avez livré un combat contre eux du fait de la Révélation du coran, mais le monde n’arrivera pas  à son bout jusqu’à ce qu’ils combattent contre vous du fait de Ta’vil ( l’interprétation, le sens ésotérique), du coran »  1[1] S’agissant de l’authenticité de ce genre de hadiths, nous tenons à vous rappeler ce point que l’authenticité des hadiths est examinée en fonction du sujet dont ils font l’objet. Les hadiths portant sur les « Aqaed » (les principes fondamentaux), devront, certainement, être authentifiés par diverses chaînes de transmetteurs ou de rapporteurs de hadiths, fiables et dignes de confiance, tandis que les hadits portant sur le fiqh( la jurisprudence),  peuvent être authentifiés, et exécuté, uniquement, par, une chaîne fiable de transmetteurs de hadiths. On n’examine, généralement, pas l’authenticité des hadiths comme celui qui vous avez évoqué, car ils ne portent ni sur les principes idéologiques ni sur les prescriptions pratiques. En guise de réponse à votre question, on peut dire que le livre Qorb al-Asnad est, comme l’a indiqué, l’Allameh Majlissi, dans l’introduction de Bihar ol-Anwar, est un livre crédible et connu auprès des oulémas et savants religieux,2[2] et son auteur Al-Hamayri compte parmi les grands et célèbres rapporteurs de hadiths chiites. Outre Al-Hamyri, Hassan Ibn Zarif et Hossein Ibn Alawan aussi ont rapporté ce hadith. Hassan Ibn Zarif est présenté dans le livre des hommes chiites comme quelqu’un, digne de confiance. 3[3], tandis que Hossein Ibn Alawan ne fait pas l’unanimité et une divergence demeure au sujet de lui. Cette divergence est due à une phrase qui a été prononcée à son égard : «  Il est non chiite. Son frère est surnommé Aba Mouhammad et il est digne de confiance ». On ne connaît, exactement, pas  si l’expression «  il est digne de confiance » 4[4] s’applique à Hossein Ibn Alawan, lui-même, ou à son frère. C’est pour cette raison qu’une divergence demeure là-dessus. Cependant, le défunt Ayatollah Khoeï  le considère comme quelqu’un de crédible et digne de confiance. Il dit : «  De telles expressions existent, en abondance, dans les livres portant sur des grands hommes et elles portent sur la crédibilité du principal rapporteur de hadith ». 5 [5]

Compte tenu du fait que de nombreux hadiths sont rapportés avec le même document dans le livre Qorb al-Asnad, on peut dire que ce hadith aussi est fiable, crédible et digne de confiance.