بحث متقدم
الزيارة
6342
محدثة عن: 2008/08/21
خلاصة السؤال
ما هو سند الحدیث الذی روی عن أمیر المؤمنین علی (ع) حول الفرس مخاطباً العرب بقوله: ضربتهوهم علی تنزیله و لا تنقضی الدنیا حتی یضربوکم علی تأویله؟
السؤال
قبل فترة رأیت الحدیث التالی فی إحدی المجلات، فهل هذا الحدیث الصحیح سنداً برأیکم؟ قال أمیر المؤمنین علی (ع): ما مضمونه و الذی خلق الحجة و خلق الخلق، انهم (الایرانیون) سیقاتلونکم لإرجاعکم الی دین الاسلام، کما قاتلتموهم من أجل ان یسلموا.
الجواب الإجمالي

توجد فی المصادر الروائیة بهذا المعنی و هو أن أمیر المؤمنین علی (ع) قال حول الفرس مخاطباً العرب: "ضربتموهم علی تنزیله و لا تنقضی الدنیا حتی یضربوکم علی تأویله".

و هذه الروایة من حیث السند قابلة للاعتماد علیها.

الجواب التفصيلي

النص الذی ذکرتموه لا یوجود فی أی مصدر من المصادر الروائیة، و لکن توجد روایة فی نفس هذا المضمون و قد وردت هذه الروایة فی کتاب قرب الاسناد. ففی قرب الاسناد نقلاً عن الامام الصادق (ع) الذی ینقل عن آبائه (ع) عن أمیر المؤمنین علی (ع) أنه قال حول الفرس: "ضربتوهم علی تنزیله و لا تنقضی الدنیا حتی یضربوکم علی تأویله -تفسیره و باطنه-"[1] و حول سند هذه الروایة ینبغی أن نذکر أولاً بان الاعتماد علی الروایات یجب ان یدرس علی ضوء الموضوع الذی تتناوله، فالروایات الواردة فی اصول العقائد یجب ان تکون مرویة بطرق مختلفة قابلة للاعتماد، فی حین أن الروایات الفقهیة تکون مقبولة و یعتمد علیها فیما لو کان لها طریق معتبر واحد فقط، و اما الروایات التی لا یکون مضمونها من الاصول الاعتقادیة و لا من الاحکام العملیة کالروایة التی ذکرتموها فهی عادة ما لا یبحث عن اعتبار سندها. و لکن ما یمکن قوله فی الجواب هو أن کتاب قرب الاسناد – و کما ذکر العلامة المجلسی فی مقدمة البحار هو من الکتب المعتبرة و المشهورة بین العلماء[2] و مؤلفه أیضاً و هو الحمیری هو من الرواة الکبار المعتمدین للشیعة. و سند الروایة بعد الحمیری قصیر و یشتمل علی الحسن بن ظریف و الحسین بن علوان و الحسن بن ظریف وصف فی کتب الرجال بانه یعتمد علی نقله، و لکن فی الحسین بن علوان خلاف و هذا الاختلاف هو بسبب عبارة ذکرت فی شأنه و هی: أنه لیس شیعیاً و کنیة أخیه أبومحمد و هو ثقة، لانه لا یعلم ان المقصود من عبارة (و هو ثقة) هل هو نفس الحسین بن علوان أو أخیه. و لهذا السبب استشکل فی وثاقته. لکن المرحوم آیة الله الخوئی یعتبره ثقة و یقول (مثل هذه العبارات کثیرة فی کتب الرجال وهی تدل علی وثاقة نفس الراوی الأصلی)[3][4][5]

و علی آیة حال و بالالتفات إلی أن کثیراً من روایت قرب الاسناد نقلت بنفس هذا السند فتکون هذه الروایة قابلة للاعتماد سنداً.



[1] قرب الاسناد، 52، و کذلک لاحظ، بحار الانوار، 64، 174.

[2] بحار الانوار، 1، 27.

[3] رجال النجاشی، 61، الخلاصة، 43.

[4] رجال النجاشی، 52.

[5] معجم رجال الحدیث، 4، 383.

س ترجمات بلغات أخرى
التعليقات
عدد التعليقات 0
يرجى إدخال القيمة
مثال : Yourname@YourDomane.ext
يرجى إدخال القيمة
يرجى إدخال القيمة

التصنیف الموضوعی

أسئلة عشوائية

  • ما هی دارئرة حجیة فعل المعصومین وقولهم؟
    6127 درایة الحدیث
    واحدة من الأدلة المعتبرة فی الإسلام، السنة النبویة (ص) و سنة باقی المعصومین (ع). فهی کآیات القرآن حجة على المسلمین و هی فی متناول أیدینا بأشکالها الثلاثة؛ أی قول المعصوم و فعله و تقریره. تسمى کلمات المعصومین و أحادیثهم المذکورة فی الأحادیث و الروایات "قول المعصوم" ...
  • هل یجوز إجراء العقد هاتفیاً؟
    4309 الحقوق والاحکام
    إن جمیع المراجع العظام یجیزون إجراء صیغة العقد هاتفیاً.[1]و کذلک سماحة آیة الله العظمى المکارم الشیرازی یذهب الى هذا الرأی ...
  • هل یمکن للمرأة أن تشترط دفع جمیع أقساط مهرها کشرط للتمکین (المقاربة)؟
    5484 الحقوق والاحکام
    أرسلنا سؤالکم الی مکاتب مراجع التقلید و حصلنا علی الأجوبة التالیة:مکتب حضرة آیة الله العظمی الخامنئی(مدظله العالی):فی مفروض السؤال لا یحقّ للمرأة عدم التمکین.[1]مکتب حضرة آیة الله العظمی مکارم الشیرازی (مدظله العالی):
  • ما هو السحر فی رأی الشیعة؟ و کیف یمکن ابطاله؟
    10753 التفسیر
    السحر عمل خارق للعادة و هو فی بعض الاحیان نوع من الشعوذة و الخداع، و قد تکون له احیاناً جنبة نفسیة و خیالیة و تلقینیة، و قد یحصل احیاناً عن طریق استخدام بعض الخواص الخفیة الفیزیائیة و الکیمیائیة لبعض الاجسام و العناصر و یحصل احیاناً عن طریق الاستعانة بالشیاطین ...
  • ما معنى الآیة الشریفة: "أَنَّ اللَّهَ یَحُولُ بَیْنَ الْمَرْءِ وَ قَلْبِهِ"؟
    6846 التفسیر
    یحول: من مادة (حول) بمعنى توسط الشیء بین شیئین، فعندما یأتی الکلام عن الحائل فإنه لا بد من وجود شیئین أولاً ثم یکون الشیء الثالث فاصلاً بینهما، و ثانیاً: لا بد من تقارب بین الشیئین المفصول بینهما.القلب: لیس المراد من القلب فی هذه ...
  • إذا خمّسّ المال هل یجب تخمیسه مرة أخری؟
    4136 الحقوق والاحکام
    کما تعلمون انّ الخمس هو أحد الواجبات المالیّة المهمّة فی الاسلام فهو من فروع الدین و یعتبر من العبادات فیجب الاتیان به بقصد القربة.و الأموال التی یتعلق بها الخمس إذا ادّیّ خمسها مرّة واحدة فلا یتعلق بها الخمس مرة أخری حتی لو بقیت لسنین طویلة، اما إذا کان المال ...
  • لماذا لم یعالج الله مرض المنافقین، بل هو یزیدهم مرضاً؟
    4435 التفسیر
    لابد من الاشارة الى امرین : الاول : خلق الله تعالی الإنسان و جعله موجوداً حراً و له ارادة و اختیار أی أن تکامل الانسان یحصل عن طریق الارادة و الاختیار، و بناء علی هذا فإن بعض الأشخاص –کالمنافقین- قد اختاروا مسیر الضلالة و الانحراف بارادتهم و اختیارهم، ...
  • أین یوجد قبر کمیل بن زیاد؟
    4102 تاريخ بزرگان
    قبر کمیل بن زیاد النخعی فی النجف الأشرف. و کمیل هو من خاصة أصحاب و شیعة أمیر المؤمنین و الإمام الحسن المجتبى علیهما السلام، و الدعاء المشهور باسم کمیل علمه إیاه الإمام علی (ع). شارک کمیل فی حرب صفین مع الإمام علی (ع). و قد أخبره ...
  • هل أن القرآن ینصح بالعنف في مواجهة الكفار؟!
    1218 التفسیر
    يقول الله تعالی في كيفية مواجهة الأعداء (التكتيكات العسكرية) في ساحات القتال: «فَإِذا لَقيتُمُ الَّذينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقابِ حَتَّى إِذا أَثْخَنْتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثاقَ فَإِمَّا مَنًّا بَعْدُ وَ إِمَّا فِداءً حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزارَها ذلِكَ وَ لَوْ يَشاءُ اللَّهُ لاَنْتَصَرَ مِنْهُمْ وَ لكِنْ لِيَبْلُوَا بَعْضَكُمْ بِبَعْضٍ وَ الَّذينَ قُتِلُوا ...
  • اذا كان جانبا من الفراش نجسا فهل يشكل الصلاة فوق الفراش كله أو الاشكال يختص بالجزء النجس فقط؟ و هل يجوز الصلاة في اللباس الذي بقي فيه بعد غسله لون الدم فقط؟
    4604 الحقوق والاحکام
    1. لا يعتبر الطهارة في مكان المصلي إلا مع تعدي النجاسة غير المعفو عنها الى الثوب أو البدن، نعم تعتبر الطهارة في خصوص مسجد الجبهة.[1] و من هنا لا اشكال في الصلاة على الفرش الذي تكون النجاسة بعيدة عن خصوص المكان الذي يصلي فيه حتى ...

الأكثر مشاهدة

  • ما هي أحكام و شروط العقيقة و مستحباتها؟
    270926 العملیة
    العقيقة هي الذبيحة التي تذبح عن المولود يوم أسبوعه، و الافضل ان تكون من الضأن، و يجزي البقر و الابل عنها. كذلك من الافضل تساوي جنس الحيوانات المذبوح مع المولود المعق عنه في الذكورة و الانوثة، و يجزي عدم المماثلة، و الافضل أيضاً أن تجتمع فيها شرائط ...
  • كيف تتم الإستخارة بالقرآن الكريم؟ و كيف ندرك مدلول الآيات أثناء الإستخارة؟
    213354 التفسیر
    1. من أشهر الإستخارات الرائجة في الوسط المتشرعي الإستخارة بالقرآن الكريم، و التي تتم بطرق مختلفة، منها: الطريقة الأولى: إِذا أَردت أَنْ تَتَفَأَّلَ بكتاب اللَّه عزَّ و جلَّ فاقرأْ سورةَ الإِخلاص ثلاث مرَّاتٍ ثمَّ صلِّ على النَّبيِّ و آله ثلاثاً ثمَّ قل: "اللَّهُمَّ تفأَّلتُ بكتابكَ و توكّلتُ عليكَ ...
  • ماهي أسباب سوء الظن؟ و ما هي طرق علاجه؟
    116939 العملیة
    يطلق في تعاليمنا الدينية علی الشخص الذي يظن بالآخرين سوءً، سيء الظن، و من هنا نحاول دراسة هذه الصفه بما جاء في النصوص الإسلامية. فسوء الظن و سوء التخيّل بمعنى الخيال و الفكر السيء نسبة لشخص ما. و بعبارة أخرى، سيء الظن، هو الإنسان الذي يتخيّل و ...
  • كم مرّة ورد إسم النبي (ص) في القرآن؟ و ما هو السبب؟
    105063 علوم القرآن
    ورد إسم النبي محمد (ص) أربع مرّات في القرآن الکریم، و في السور الآتية: 1ـ آل عمران، الآية 144: "وَ مَا محُمَّدٌ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِن قَبْلِهِ الرُّسُلُ أَ فَإِيْن مَّاتَ أَوْ قُتِلَ انقَلَبْتُمْ عَلىَ أَعْقَابِكُمْ وَ مَن يَنقَلِبْ عَلىَ‏ عَقِبَيْهِ فَلَن يَضرُّ اللَّهَ ...
  • ما الحكمة من وجود العادة الشهرية عند النساء؟
    81483 التفسیر
    إن منشأ دم الحيض مرتبط باحتقان عروق الرحم و تقشّر مخاطه ما يؤدي إلى نزيف الدم. إن نزيف دم الحيض و العادة النسوية مقتضى عمل أجهزة المرأة السالمة، و إن خروجه بالرغم من الألم و الأذى و المعاناة التي تعاني منها المرأة يمثل أحد ألطاف الله الرحيم ...
  • ما هو النسناس و أي موجود هو؟
    53183 الکلام القدیم
    لقد عرف "النسناس" بتعاريف مختلفة و نظراً إلى ما في بعض الروايات، فهي موجودات كانت قبل خلقة آدم (ع). نعم، بناء على مجموعة أخرى من الروايات، هم مجموعة من البشر عدّوا من مصاديق النسناس بسبب كثرة ذنوبهم و تقوية الجانب الحيواني فيهم و إبتعادهم عن ...
  • لماذا يستجاب الدعاء أكثر عند نزول المطر؟
    52451 الفلسفة الاخلاق
    وقت نزول الأمطار من الأزمنة التي يوصى عندها بالدعاء، أما الدليل العام على ذلك فهو كما جاء في الآيات و الروايات، حيث يمكن اعتبار المطر مظهراً من مظاهر الرحمة الإلهية فوقت نزوله يُعتبر من أوقات فتح أبواب الرحمة، فلذلك يزداد الأمل باستجابة الدعاء حینئذ. ...
  • هل يستر الله ذنوب عباده عن أبصار الآخرين يوم القيامة كما يستر عيوب و معاصي عباده في الدنيا، فيما لو ندم المرء عن ذنبه و تاب عنه؟
    45451 الکلام القدیم
    ما تؤكده علينا التعاليم الدينية دائماً أن الله "ستار العيوب"، أي يستر العيب و يخفيه عن أنظار الآخرين. و المراد من العيوب هنا الذنوب و الخطايا التي تصدر من العباد. روي عن النبي محمد (ص) أنه قال: " سألت الله أن يجعل حساب أمتي إليّ لئلا تفتضح ...
  • ما هي آثار القناعة في الحياة و كيف نميز بينها و بين البخل في الحياة؟
    41869 العملیة
    القناعة في اللغة بمعنى الاكتفاء بالمقدار القليل من اللوازم و الاحتياجات و رضا الإنسان بنصيبه. و في الروايات أحيانا جاء لفظ القناعة تعبيرا عن مطلق الرضا. أما بالنسبة إلى الفرق بين القناعة و البخل نقول: إن محل القناعة، في الأخلاق الفردية، و هي ترتبط بالاستخدام المقتَصَد لإمكانات ...
  • هل یجوز مشاهدة الافلام المهیجة (افلام السکس) للتعرف على کیفیة المقاربة الجنسیة لیلة الزفاف؟
    40991 الحقوق والاحکام
    لایوجد جواب الجمالی لهذا السؤال، النقر الجواب التفصیلی ...