En guise de réponse, il faut préciser deux points :

A.    L’Emanation et la Grâce divine sont élargies et généralisées

Les bienfaits, le pardon et la grâce, émanant du Seuil divin sont parfaits et ne sont pas soumis ni des contraintes ni à des conditions. Dieu éprouve une Grâce et un Amour immanent à l'égard de touts Ses créatures. L’étendue de l’Univers et ses bienfaits sont destinés, dans le cadre de la Grâce de Dieu, aux manifestations de Ses noms et ses attributs. De ce point de vue, toutes les créatures sont égales. S’il y a une différence dans l’octroi des bienfaits, c’est en raison du mérite des gens concernés. Cela veut dire qu’il y a ceux, dans le monde de la législation, ceux qui n’acceptent pas, les conditions n’étant pas réunies, cet amour et cette miséricorde ; tout comme ceux qui sont devenus tellement cruels et égarés qui n’acceptent pas la guidance, l’esprit de la foi et l’attraction divine.

Dieu accorde des bienfaits à l’être humain pour qu’il puisse s’orienter vers une destination divine qu’il a choisie, lui-même. L’homme est contraint, par nature, de se donner, dans tout instant de sa vie, les bienfaits matériels et spirituels que Dieu a mis à sa disposition, pour s’atteler à ses devoirs religieux, pour compter parmi les gens de la foi et de la vertu et pour trouver le salut et la félicité. Certains humains n’utilisent ces bienfaits que pour jouir du plaisir du monde d’ici-bas, tout en oubliant le monde de l’au-delà. Ils ne se donnent d’autre souci que de réaliser leurs rêvés et souhaits, lointains et prolongés. 1[1] A ce propos, le noble coran dit : "Quiconque désire [la vie] immédiate Nous nous hâtons de donner ce que Nous voulons; à qui Nous voulons. Puis, Nous lui assignons l'Enfer où il brûlera méprisé et repoussé. Et ceux qui cherchent l'au-delà et fournissent les efforts qui y mènent, tout en étant croyants... alors l'effort de ceux-là sera reconnu. Nous accordons abondamment à tous; ceux-ci comme ceux-là, des dons de ton Seigneur. Et les dons de ton Seigneur ne sont refusés [à personne]".2 [2]

Or, Dieu fournit, par Sa miséricorde généralisée, Ses bienfaits matériels et spirituels, à un très grand nombre de Ses créatures. Il expose, également, certains signes et miracle aux plus grands pécheurs des gens pour qu’ils retournent à Lui. Comme l’indique, le noble coran, tous les êtres humains se sont tournés, dans certains moments de leur vie, vers Dieu, pour solliciter Son aide afin de surmonter les vicissitudes et les difficultés et Dieu leur accorde Son attention. De ce point de vue, il n’y aucune différence entre des humains, mais ce qui importe, c’est de voir comment, dans le reste de leur, ils remercient Dieu pour Ses bienfaits. Dis : "Qui vous délivre des ténèbres de la terre et de la mer? " Vous l'invoquez humblement et en secret : " S'Il nous délivre de ceci, nous serons du nombre des reconnaissants. Dis : "C'est Allah qui vous en délivre ainsi que toute angoisse. Pourtant, vous Lui donnez des associés".3[3] Donc, l’on en conclut que  Le fait que Dieu guérisse certains de chrétiens et tourne Son attention vers eux, c’est en raison de Sa émanation généralisée et Sa miséricorde élargie qui englobent tous les humains pour qu’ils puissent jouir des bienfaits divins et choisir la voie du salut et de la foi et parvenir à la perfection et à la connaissance divine . Car Dieu a crée, libres, tous les hommes. Il leur fournit des moyens pour les mettre à l’épreuve afin que leur action et leur choix soient rendus à l’évidence et que les vrais et sincères croyants soient distingués des autres.

B.    Certains des Chrétiens ignorent ce qu’est la vérité de l’Islam 4[4]

L’islam est la religion de la vérité, une religion facile à comprendre et à être accepté par le bon sens. Il est facile d’avoir accès à sa vérité. Ceci étant dit,  l’Islam fait preuve de tolérance vis-à-vis de ceux qui sont faibles, du point de vue intellectuel, ceux à qui la vérité n’est pas parvenue ou qu’elle leur est parvenue d’une manière incomplète. Il est évident que ces gens-là ne sont pas fautifs, s’ils n’ont pas cru en Islam. Ils bénéficient, donc, dans le monde d’ici-bas, de la Miséricorde et des bienfaits généralisés de Dieu et s’ils respectent les principes humains, ils seront épargnés du châtiment de l’enfer, car le châtiment est prévu pour des pécheurs et des impies qui sont coupables pour leur hérésie et leur vice ; autrement dit, ceux qui persistent dans leur hérésie et restent dans les autres religions, alors qu’ils savant que c’est l’islam qui est la religion de la vérité. Mais, ceux à qui la vérité n’est pas parvenue et qui ont une connaissance infime de l’islam, ils ne sont pas considérés comme fautifs et s’ils respectent les principes humains, ils seront au nombre des gens du salut et entreront dans le paradis.

Pour plus de renseignements, nous prions de consulter :

1-     « L’enfer et les non-Musulmans », question 47 (Site : 283).

2-     «  La justice divine et l’absence de connaissance des hommes avec le Chiisme », question 3574 (Site : 4230).

3-     «  Le repentir des Musulmans et des non-Musulmans », question 1404 (Site : 1424).