1 – Son mariage est nul, et si elle présente un témoin au tribunal, celui-ci prononcera la sentence.
2 – « Une dot semblable revient à l’épouse et elle doit réclamer ses droits dans une procédure judiciaire.
3 – L’épouse n’a pas droit à la pension, quant à la pension qu’elle a perçu jusqu’ici, en supposant qu’elle n’était pas au courant du fait que son mari n’était pas un musulman, cela est permis et n’y a pas de problème.
4 – Leur enfant est un enfant légal, légitime et il a le droit de chasteté pour sa mère et sa mère a le droit de réclamer  du père la pension pour l’enfant.
Les réponses recueillies des bureaux des guides religieux à propos de la question se présentent comme suit :[1]
L’Ayatollah Khamenei
Le mariage est nul et la femme doit éviter de se livrer à l’homme, réclamer son droit par la procédure légale et l’enfant qui est né de ce couple est un enfant légitime et musulman.
L’Ayatollah Makarim Shirazi :
1 – Le mariage est nul et si elle présente un témoin au tribunal, le tribunal prononcera une seule sentence.
2 – La femme a le droit d’exiger une dot semblable.
3 – En supposant qu’elle n’était pas au courant, la pension qu’elle a perçu jusqu’ici est licite.
4 – Leur enfant est un enfant légitime.
L’Ayatollah Sistani
Le mariage est nul et la femme doit se séparer de lui. Elle aura droit à un semblable de dot, mais elle n’aura pas droit à la pension. L’enfant est légal et appartient à la femme qui a le droit de chasteté sur lui. De même, la femme a le droit de réclamer du père une pension pour l’enfant.

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