Cevaplar Arşivi
-
Ölümden sonra ruhun, dünyanın işleri ve olaylarından haberi olabilir mi?
38785 2010/06/12 Eski Kelam İlmiKur’an-ı Kerim’den ve Masum İmamların ( a.s ) rivayetlerinden, öldükten sonra ruhların dünyaya gelebildikleri, yakınlarının, eş ve dostlarının vs. durumlarından haberdar oldukları anlaşılmaktadır. Mel
-
Müslüman kadınlar camiasından ilmi havzalarda içtihat derecesine ulaşanlar var mı?
9494 2010/06/08 تاريخ بزرگانİslam’ın ilime önem vermesi ve ilimi kadın erkek herkese farz kılması sonucu bazı kadınlar ilim öğrenimine iştigal edip sonunda içtihat derecesine ulaşmışlardır.Örneğin, H. K. 1403 yılında vefat etmiş
-
İslam’a göre canlıları kopyalamanın hükmü nedir?
7532 2010/06/02 Hukuk ve Şer’I HükümlerCanlıları özellikle insanları kopyalama yoluyla çoğaltmak yeni ortaya çıkan konular arasındadır. Bu yüzden bu konun hükmü ayetlerde ve hadislerde geçmemektedir. Ancak Şia’nın fakihleri ayet ve hadisle
-
Aristo ilahi peygamberlerden miydi?
17582 2010/06/02 تاريخ بزرگانBu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
İslam dininde hatemiyetin hakikati nedir ve Sayın Suruş’un görüşünün eleştirileri nelerdir?
9853 2010/06/02 Yeni Kelam İlmiBirkaç noktaya dikkat etmek faydalı olabilir:1. Peygamberliğin son bulması ve buna tabi olarak İslam dinin son din olması, Ahzab Suresinin 40. ayetinde belirtilmiştir ve bu ayet mana itibariyle, İslam
-
Niçin Hz. Âdem’in (a.s) hatası yüzünden yer küresinde kalmaya mecbur olup sonuçta günaha bulaşıp cezalandırılmalıyız?
14234 2010/06/02 Eski Kelam İlmiHz. Âdem başta olmak üzere bütün Enbiyalar ( a.s ) her çeşit günah ve hatalardan masum ve beridirler. Hz. Âdemin yaptığı şey ise irşad-i bir emre muhalefetti. Dolaysıyla yapılan bu muhalefete günah de
-
Yüzüğü sağ ele takmak mutlaka gerekli mi?
50851 2010/05/20 Hukuk ve Şer’I HükümlerPeygamber ( s.a.a ) ve Ehl-i Beyt İmamları ( a.s ) ’nın sünnetlerinden biri ele yüzük takmaktır. Rivayetlerde yüzüğün çeşidi ve üzerindeki nakış hakkında da çeşitli bilgiler verilmiştir. Bir de yüzüğü
-
Meleklerin ömrü ne kadardır? Mukarreb (üstün) melekler de ölüyorlar mı? Nasıl?
30858 2010/05/20 Eski Kelam İlmiHadislere göre melekeleri İslam Peygamberi ( s.a.a. ) ve Ehl-i Beyt İmamlarının ( a.s ) ruhlarının yaratılmasından sonra gerçekleşmiştir. Bütün melekler hatta Cebarail, İsrafil, ve diğer mukarreb mele
-
Bir Hindu, Kur’an’ı araştırmak ve okumak isterse ona Kur’an hediye etmenin şer’î hükmü nedir?
6020 2010/05/19 Hukuk ve Şer’I HükümlerBüyük taklit mercilerinin görüşlerine geçmeden önce bazı noktaları dikkatlerinize sunuyoruz:1- Hindular kafirler sınıfındandır.2- Kafirin Kur’an’a saygısızlık veya necis edeceği bilinse ( ihtimal demi
-
Hayız kanın özelliklerini görmedim diye kendi adet dönemimin içinde namaz kılabilir miyim?
47353 2010/05/19 Hukuk ve Şer’I HükümlerBu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
Dört seçkin kadın ve babalarının ismi nedir?
19865 2010/05/19 تاريخ بزرگانİnsanlık tarihi boyunca tevhid yolunda ve ilahi hedefler uğruna büyük fedakârlıklar gösteren Evliya ve Salihlerin içinde kadınlarda vardır. Onların namı insanlığın karanlık tarihinde parlamaktadır. İs
-
İslam’a göre tazim (saygı) secdesi caiz midir?
15018 2010/05/19 TefsirSecde, İslam’a ve Ehl-i Beyt mektebine göre yalnızca Allah-u Teâlâ’ya mahsus olup en kamil ve en güzel ibadet şeklidir ve Allah’tan başkasına secde etmek yasaktır. Hz. Yusuf’a yapılan secde ibadet sec
-
Toplumsal yaşamdan tamamen uzaklaşarak yalnızlığa gömülmenin hükmü nedir?
20543 2010/05/19 Pratik Ahlakİnzivaya çekilmek bazen devamlıdır, bazende geçici.Devamlı inzivaya çekilmek çeşitli sakıncaları beraberinde getirmektedir. Örneğin:1- İnziva ilahi sünnet ve tedbire aykırıdır; çünkü Hak Teâlâ’nın sün
-
Eğer mümkünse Şia’nın temel fırkalarının sayısını beyan eder misiniz?
10857 2010/05/18 Eski Kelam İlmiŞia kavramı, sözlükte “takipçi”, “yaver” ve bir tarz yol ve dine sahip olma anlamına gelir. Müslümanlar arasındaki literatürde ise Hz. Ali’nin ( a.s ) takipçilerine özgü bir bağlamda kullanılmıştır.
-
Eşinin veya başkalarının verdiği hediyelerle kadına hac farz olur mu?
5297 2010/05/12 Hukuk ve Şer’I HükümlerBu malların size hediye edilip sizin kabul etmenizden sonra sizin malınız olduğuna göre bunlar da sizin diğer mallarınız gibi sayılır. Sizin bu mallarla mustati ( hacca gitmeye gücünüzün ) olduğu farz
-
Cünüp olan kimse cenabet gülsü yerine yaptığı teyemmümle camiye girip orada bir süre durabilir mi?
9026 2010/05/12 Hukuk ve Şer’I HükümlerBir kişi cünüp olur ve gusül yerine teyemmüm etmekle görevli olursa cemaat namazına katılmak veya vaizleri dinlemek için camiye gidebilir. İmam Humeyni ( r.a ) bu konuyla ilgili bir sorunun cevabında
-
Acaba kadın yargıç olabilir mi?
10737 2010/05/06 Hukuk ve Şer’I HükümlerFakihler ve din uzmanları kadının yargıç olması gibi bazı konular hakkında farklı görüşlere sahiptirler. Bu gibi konular, dinin zaruri ve zorunlu konularından sayılmamaktadır.Kadının yargıç olamayacağ
-
Kuran, sünnet, akıl ve şuhut (sezgi) ahlak için nasıl kaynak sayılmaktadır?
10432 2010/05/06 Hukuk ve Şer’I Hükümler FelsefesiAhlak önermelerinin neye dayandığı hakkında çeşitli görüşler ve kaynaklar sunulmuştur ve bizim ahlak düzenimize göre bahsedilen bu kaynakların her biri, ahlakın bir kolunu güçlendirmekte ve hayat bahç
-
Neden Kadir Gecesi’nde vücuda safran sürülmesi yasaklanmıştır?
30815 2010/05/06 Pratik Ahlak1 ) Safranın; yiyecek, ilaç ve süs olmak üzere üç özelliği vardır. Safranın rivayetlerde yasaklanan yönü, süs ve ziynet olarak kullanıldığı takdirdedir. 2 ) Bedene safran sürmek haram değildir ama bu
-
Başka âlemlerdeki varlıklarla irtibat kurmak mümkün müdür?
26717 2010/05/06 Eski Kelam İlmiBaşka âlemlerdeki varlıklarla irtibat kurulabileceği konusunda hiçbir şüphe yoktur. Ancak bunu alkol veya uyuşturucu maddeleri kullanarak yapmak mümkün değildir.Başka âlemlerle irtibat kurmak ve âlemd
-
Kendimizi yetiştirmeye ve nefsimizi arındırmaya nereden başlamalıyız?
10714 2010/05/06 Pratik AhlakTezkiye, nefsi arındırmak ve temizlemek anlamına gelmektedir. Kur’an-ı Kerim’de nefsi arındırmanın önemi hakkında birçok ayet bulunmaktadır. Ama şu bilinmelidir ki; nefsi arındırmaya başlama noktası h
-
Din ve mezhep seçiminde ailenin rolünü açıklar mısınız?
8308 2010/05/04 Eski Kelam İlmiİnsan çevresinde olan aile, arkadaş, akraba gibi kimselerden etkilenen bir varlıktır. Aile, önemli ve hassas bir kurum olması hasebiyle aile bireylerinin, özelliklede çocuklar ve yeni yetişen gençliği
-
Allah’ın bazı kullarını unutacağı sözünden maksat nedir?
17607 2010/05/04 TefsirAllah-u Teala Kur’an’ın dört yerinde kullarını unutmayı kendisine nispet vermiştir. Nitekim bir ayette şöyle buyuruyor: ‘Onlar, nasıl bugüne kavuşacaklarını unutup bilebile ayetlerimizi inkâr ettilers
-
İnsan neden Allah’ı unutur?
10210 2010/05/04 Pratik AhlakŞeytanın vesveseleri, dünyaya bağlılık ve günah işlemek Allah’ı unutmanın nedenlerindendir. Buna karşılık namaz kılarak, Kur’an okuyarak, ayetler üzerinde tefekkür ederek, yine istidlal ve bürhan ile
-
Şeytanla nefs-i emarenin farkı nedir?
21991 2010/05/04 Pratik AhlakNefis diye nitelenen insanın gerçek mahiyetinin çeşitli boyutları vardır. Kur’an onlara üç mertebede ( emmare, levvame, mutmaine diye ) işaret etmiştir.Nefs-i emare, hayvanî isteklerin insana hakim ol
-
İslam barış manasındadır. Ama bazıları onu dünyadaki bir çok anlaşmazlık ve savaşın sebebi olarak görmektedir. Lütfen meseleyi analiz edip açıklayın.?
9183 2010/05/04 Eski Kelam İlmiKur’an İslam’ın sulh, barış ve dostluk dini olduğunu şu ayetle ortaya koyar: ‘Ey iman edenler ! Hep birden barış ve esenliğe girin. Sakın Şeytan ın adımlarını izlemeyin; kuşkusuz, o size açık bir düşm
-
Hz. Ali’ye (a.s) zekat vermek farz değilken neden namazda sadaka verdi?
15830 2010/05/04 Eski Kelam İlmiHz. Ali ( a.s ) hiçbir zaman fakir ve yoksul değildi. Devamlı çalışıp çabalayarak çok mal kazanırdı; ama onların hepsini Allah yolunda infak ettiğinden kendisine bir şey bırakmazdı. Ayet-i Kerime’de H
-
Ehl-i Sünnetin Şia olabilmesi için nasıl bir akideye sahip olmaları gerekir?
13835 2010/05/04 Eski Kelam İlmiŞia ile Ehl-i Sünnet, itikat ve dinin füru’unda müşterek yönleri çok olan mezheplerdendir. Bazı yönlerden ise farklılıklar vardır. Şia ile Ehl-i Sünnet’in arasındaki asıl fark Resulullah’ın ( s.a.a )
-
Rububiyet yalnız Yüce Allah’a mı özgüdür?
16008 2010/05/04 Teorik İrfanRububiyet Arapça bir sözcük olan rab kökünden türemiştir, rab; sahip ve eğitici anlamındadır. Allah bütün yaratılış aleminin sahibi olması hasebiyle, bu alemin yöneticiliğini de Ona aittir. O, kendisi
-
Hikmet ve bilimi her bilim sahibinden öğrenebilir miyiz?
5833 2010/04/29 Hadisİnsan her zaman için hakka karşı teslimiyet içinde olmalıdır. Eğer akli ve dini ölçüler gereğince bir sözün ve delilin doğruluğu insana ispat odlumu o sözü söyleyenin kim olduğuna bakmadan kabul etmel
-
Peygamber (s.a.a) zamanında ve Peygamber (s.a.a)’den önce kadınların tesettürü nasıldı?
11806 2010/04/29 Hukuk ve Şer’I HükümlerBazen tesettür kelimesi yerine hicap kelimesi kullanılmaktadır; hicap sözlükte; perde, örtü ve iki şey arasındaki engel ve ayırıcı anlamına gelmektedir. Tabi müfessirlerin ve araştırmacıların söylediğ
-
Şia âlimlerine göre, İngiltere’nin Luxor şehrinde günlük namaz vakitlerini nasıl öğrenebiliriz?
7260 2010/04/29 Hukuk ve Şer’I HükümlerBu sorunun kısa cevabı yoktur. Ayrıntılı cevap seçeneğini tıklayınız.
-
Acaba hac kurbanını Mina’nın dışında, başka bir yerde kesmek mümkün müdür?
5875 2010/04/29 Hukuk ve Şer’I HükümlerTaklit Mercilerinin Fetvaları:Ayetullah Fazıl Lenkerani:Hayır; kurban kesimi haccın farz amellerindendir ve hac döneminde, Mina’da veya Mina’nın çevresinde bu gün hacıların kurbanlarını kesmeleri içi
-
vahiy dışındaki işlerde Peygamber’in (s.a.a) masum oluşu hakkındaki Ehl-i Sünnet’in görüşü nedir?
7023 2010/04/07 Eski Kelam İlmiVahyi ulaştırma konusunda Peygamber’in ( s.a.a ) masum oluşu bütün İslam mezheplerinin ittifak ettiği bir konudur. Ancak Peygamber’in bütün ömrü boyunca masum olduğu konusu ihtilaf konusudur. Ehl-i sü
-
İbn-i Arabi’nin Zamanın İmamı Hz. Mehdi (a.s) hakkında ki görüşü nedir?
47694 2010/04/07 تاريخ بزرگانİbn-i Arabi’nin eserlerini incelediğimizde onun Hz. Mehdi ( a.s ) hakkındaki inancı ortaya çıkar. Ahir-uz zamanda zuhur edecek Hz. Mehdi’nin ( a.s ) asker ve komutanları hakkında Fütuhat-ı Mekkiyye’ni