Ətraflı axtarış
Baxanların
6952
İnternetə qoyma tarixi: 2012/03/11
Sualın xülasəsi
Aya həzrət Nuh (ə) gəmini düzəltdiyi vaxt, Cəbrail ona mismarlar vermişdir ki, onun üzərində beş kimsənin adı həkk olmuşdu?
Sual
Aya doğrudur, o vaxt ki, Nuh (ə) Peyğəmbər kimi düzəlirdi, Cəbrail ona mismarlar vermişdir ki, beş kimsənin mübarək adları onların üzərində yazılmış idi, gəmidə istifadə etsin? Düzgündürsə mənbəyini qeyd edin.
Qısa cavab

Şiə məzhəbinin bizi hədis mənbələrində bu rəvayət, Peyğəmbər (s) və Əhli- beytin əzəməti barəsində gəlmişdir. Qeyd etmək lazımdır ki, bu rəvayətlərin sənədinin silsiləsində "Yəhya ibni Əksəm" sünni məzhəbdir, vardır.

Bu rəvayət vbaxmayaraq ki, sənəd cəhətindən nöqsanı vardır, amma Peyğəmbərin (s) və İmamların (ə) əzəməti baxımından tamamıyla o hədisi dəlalət cəhətindən qəbul etmək olar.

Bu hədis əsasında, həzrət Nuhun (ə) kimisinin hərəkət etməsinə və qərq olmaqda nicat tapmasına əss səbəb Əhli- beytin müqəddəs varlığı olmuşdur. Bunun üçün də, bəzi alimlər deyirlər. Yaxşıdır insan öz minik texnikasını beş kimsənin (ə) və başqa İmamların adlarıyla bəzəsin ki, bir çox xətalardan amanda qalsın.

Ətreaflı cavab

Şiənin bəzi hədis mənbələrində bu rəvayət Peyğəmbər (s) və Əhli- beytin (ə) əzəməti barəsində gəlmişdir. Qeyd etmək lazımdır ki, bu rəvayətin sənədinin silsiləsində bəzi ravilər misal üçün "Yəhya ibni Əksəm" sünni məzhəbdir.[1]

Bu rəvayət, bəzi ravilərinin zəif olduğu üçün baxmayaraq ki, sənəd cəhətindən nöqsanı vardır, amma Peyğəmbər (s) və Əhli- beytin (ə) əzəməti baxımından və bunun kimi rəvayətləri, dəlalət və mətn cəhətindən qəbul etmək olar.

Rəvayətin tam şəkildə mətni:

"Ənəs ibni Malik Peyğəmbərdən (s) rəvayət edir ki, o həzrət buyurdu: O vaxt ki, Allah Taala istədi həzrət Nuh (ə)- ın qövmünü nabud etsin.

O həzrətə vəhy etdi sağ ağacının budaqlarını iki bölsün. Bu işi həyata keçirdikdən sonra bilmirdi nə etsin, onlarla nə düzəltsin.

Cəbrail (ə) nazil oldu və gəminin şəklini ona göstərdi. Özüylə bir qutu da gətirmişdi ki, onda yüz iyirmi doqquz min mismar var idi. Həzrət Nuh mismarları taxtalara dötdü və sonda beş mismar qaldı. Onlardan birinə əl vurdu, əlində parladı və ondan nur cilvələndi; o cür ki, səmada nurlu bir ulduz parlayır. Nuh (ə) təəccüb etdi. Allah o mismarı dilə gətirdi və açıq- aşkar sözlə dedi: Həzrət Məhəmməd (s) Peyğəmbərlərin ən əzizinin adı məndədir.

Cəbrail (ə) Nuha (ə) nazil oldu.

Nuh ondan soruşdu: Bu necə mismardır ki, indiyə kimi bunun kimisini görməmişdim? Dedi: Bu mismar Allahın ən yaxşı məxluqu, həzrət Məhəmməd ibni Əbdullahın (ə) adındadır. Onu gəminin qabaqdan sağ tərəfində qərar ver.

Sonra əlini ikinci mismara vurdu; o da parıldadı. Nuh (ə) Cəbrail (ə) dedi: Bu nə mismardır? Cəbrail dedi: Bu mismar qardaşı və əmisi oğlu Əli ibni Əbi Talibin (ə) adındadır. Onu gəminin qabaq hissəsindən sol tərəfinə vur. Sonra isə üçüncü misrada əl vurdu; parlayıb nur saçdı. Cəbrail dedi: Bu mismar həzrət Fatimənin (s) adınadır. Onu o mismarın kənarında vur ki, atasının adınadır. Əl uzadıb dördüncü mismarı götürdü; o da parlayıb nur saçdı. Cəbrail dedi: Bu mismar həzrət İmam Həsən (ə)- ın adınadır; onu, atasının adına olan mismarın kənarında vur. Sonra isə beşinci mismara əl vurdu. Ondanda nur saçıb ağladı. Nuh (ə) dedi: Cəbrail bu nə ağlamaq və nalədir? Cəbrail dedi: Bu mismar həzrət Hüseyn ibni Əli (ə) şəhidləri ağasının adınadır; o mismarı qardaşının adına olan mismarın kənarında vur. Sonra Peyğəmbər (s) bu ayəni "onu taxtalardan və mismarlardan olan gəmiyə mindirdik" oxudu.[2] Və əlavə etdi: Lövhlər, gəminin taxtaları, biz isə onun mismarları idik, əgər biz olmasaydıq gəmi müsafirlərini hərəkət etdirməzdi".[3]

Bu hədisə əsasən, həzrət Nuhun (ə) gəmisini hərəkətə gətirən əsas səbəb və həlak olmaqdan nicat tapması Əhli- beytin pak varlığı olmuşdur.[4]

Bunun üçün də, bəzi alimlər deyirlər: Müstəhəbdir insan öz nəqliyyat vasitəsini beş kimsənin 9ə) adıyla zinətləndirsin ki, bəlalardan amanda qalar.[5]

 


[1] - Xoyi, seyyid Əbul- Qasim, Möcəm Ricalul- hədis, cild 21, səh 35.

[2] - Qəmər surəsi, ayə 13

«وَ حَمَلْناهُ عَلى‏ ذاتِ أَلْواحٍ وَ دُسُرٍ»

[3] - Seyyid ibni Tavus, Əl- əman mən Əxtarəl əsfar vəl əzman, səh 118 və 119, Alul- beyt, Qum, birinci çap, 1409, hicri qəməri. Məclisi, Məhəmməd Baqir, Biharul- ənvar, cild 11, səh 328. Əl vəfa müəssisəsi, Beyrut, 1404 hicri qəməri. Əbəqatul ənvar fi İmamətil əimmətil- əthar, cild 23, səh 1081.

[4] - Ləkəhnəvi, Mir Hamid Hüseyn Əbəqatul ənvar fi İmamətil əimmətil əthar, cild 23, səh 1080 və səh 1082- 1092. (bu hədisin əlavə izahı üçün) İmam Əmirəl möminin Əli (ə)- ın ümumi kitabxanası, İsfahan, ikinci çap, 1366. Hicri şəmsi.

[5] - Hüseyni Şirazi, seyid Məhəmməd, Əl- fiqh, əl- murur, 326.

 

Başqa dillərdə Q tərcümələr
Baxışlarınız
şərh sayı 0
Dəyəri daxil edin
misal : Yourname@YourDomane.ext
Dəyəri daxil edin
Dəyəri daxil edin

Mövzui təbəqələşdirmə

Təsadüfi suallar

  • Quran necə kitabdır?
    7606 Təfsir 2011/08/23
    Qurani-Kərimsonilahixəbərolaraq, Allah-TaalatərəfindənMəhəmmədibnƏbdullahınvasitəsiiləinsanlarıhaqq
  • Höccətiyyə təşkilatının əqidəsi nədir? Bu günkü gündə fəaliyyət göstərirmi?
    8405 Fiqh tarixi 2011/11/20
    Höccətiyyə təşkilatı, şəmsi iliylə 1332- ci il mordad ayının 28- ci tarixində Şeyx Mahmud Zakirzadə, hələb şəhərində dünyaya göz açmış bir şəxs tərəfindən Bəhaiyyə məzhəbiylə mübarizə məqsədiylə təsis olunmuşdur. Bu təşkilat bir baxımdan qarşılıq ümumi bir təşkilat və şöbələrdən ibarətdir: Tədris, tədqiq, yazıçılıq, hidayət, xarici ...
  • Hər il rövzə deyənlər və mərsiyə deyənlər aşura qiyamına yeni bir şey artırırlar. Bu günah deyilmi? Bunun iradı yoxdurmu?
    11464 تاريخ بزرگان 2011/05/05
    Kərbəla səhnəsinin iki üzü vardır: 1). Nurani, aydın və iftixarlı səhnə. 2). Qaranlıq, cinayət, vəhşilik və tarixdə görünməyən hadisələr səhnəsi. Bu səbəbdən Kərbəla səhnəsi inkar olunmazdır. Amma mərsiyəxanların hər il öz mərsiyələrinə artırdıqları sözlərə iki baxışla yanaşaq: Birinci baxışda olan mərsiyə deyənlərə "zəban hal" deyərlər. Yəni ...
  • Şiələrin nəzərində on ikinci imamın qeybdə olmasına etiqad bütün imamət nəzəriyyəsində şübhə yaradırmı?
    7125 Qədim kəlam 2010/11/10
    Sualda ümumi şəkildə və konkret nümunənin təyin edilmədiyi halda “qeybət dövrünün imamət nəzəriyyəsi ilə təzadı” irəli çəkildiyinə görə, imamın vəzifələrində müəyyən ünvanları zikr etməli, sonra onun qeybət dövrü ilə uyğun gəlib-gəlməməsini təhlil edəcəyik.İmamət – nübüvvətin ...
  • Hermonotik nədir və onunla nisbiliyin arasında nə kimi əlaqə vardır?
    7292 Təzə kəlam 2012/09/24
    Hermonotik kəlməsi iki termində işlənir: a) Ümumi termin: Ümumi termində bu kəlmə mətnin təfsiri barəsində aparılan hər növ tədqiqata şamil olur. Buna görə də hermonotik bu zəmində bütün mərhələlərə şamil olur, hətta üsul elmindəki “kəlmə” bəhsi də hermonotik bəhslərdən hesab olunur. b) Xüsusi ...
  • Aya qadın edə bilər ailəsinin icazəsi olmadan internetdə başqalarıyla rabitə yaratsın?
    7098 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/02/07
    Müctəhidlərin bu sual qarşısında olan cavabları ibarətdir: 1.             Xamineyi: Əgər kişinin malından istifadə etmirsə, icazə lazım deyil, amma diqqət etmək lazımdır naməhrəmlə rabitə həmişə fəsadla birlikdədir və ya günaha düşmək qorxusu vardır və caiz deyildir (icazə verilmir).
  • Cismani məadın baş verməsi üçün Yerdə yaşayan bütün insanların cisminə çatacaq qədər torpaq vardırmı?
    7122 Qədim kəlam 2012/04/19
    Məad həm cismani, həm də ruhanidir. Cismani məad – bədənin əsl (birinci dərəcəli) hissələrinin bədənə qayıtmasıdır. Bu əsl hissələr bəzi rəvayət mənbələrində “tinət” kimi təbir olunur. Bu təriflə, rəvayətlərə uyğun olaraq bütün insanlar ölüb çürüdükdən sonra qalan şey tinət və ilkin hissələridir. Axirət aləminə gedən şey də ...
  • Quranın nəzərində insan cahil zülmkardır, yoxsa Allahın xəlifəsi?
    8464 Təfsir 2011/01/13
    1.     Quranı kərim, müxtəlif ayələrdə insanın uca cə ali məqam sahibi olduğunu bəyan edir. Digər tərəfdən isə onu, bəzi ayələrində, zəif. Zalim, cahil kimi bəyan edərək danlayaraq qınayır.
  • Kitaba, əslə və təsnifə malik olmaq hədis ravisinin tərif və etibarına dəlalət edirmi?
    7063 سرنوشت حدیث 2012/06/23
    Rical alimlərinin sözlərində “kitab” özünün adi və məşhur mənasınadır və həm əslə, həm də təsnifə (yəni məsum imamın səhabələrinin vasitəsi ilə hədis nəqli üçün qələmə alınan və kitab şəkilinə salınan həmin şeyə) şamil olur. Alimlərin bəziləri, məsələn, Əllamə Məclisi, Seyid Bəhrul-ülum və Şeyx Səduq (rəhmətullahi ...
  • Təvəllüs bayramı keçirmək haramdırmı?
    7123 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/02/15
    Təvəllüd bayramı İslami sünnətlərdən deyil. Və İslami təlimatlarda sifariş olunmayıb ki, insan öz doğum gününü bayram etsin. Biz bu təzə sünnnəti məhkum etmək istəmirik, baxmayaraq ki, əcnəbilərin kor- koranə daxil olan (adət) sünnətlərini bəyənmirik; çünki etqadımız var ki, sünnətlərin gərək xalqın zehnində dərin kökləri olsun. Amma belədir (adət) ...

Ən çox baxılanlar

  • Hacət və diləklərimizə çatmaq üçün ən tez qəbul olunan dua hansıdır?
    168412 Əməli əxlaq 2011/06/28
    Baxmayaraq ki, bir çox dualar İmamlardan hacətlərin qəbul olması üçün rəvayət olunmuşdur ki, onların mətnini burada gətirmək mümkün deyildir. Bunun üçün də onlardan bir neçəsi ki, daha çox əhəmiyyət daşıyır adlarına işarə edirik. Təvəssül duası. Fərəc duası. ...
  • Oğlan və qızın arasında dügzün cinsi əlaqə necə olmalıdır?
    166352 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/05/31
    Qısa cavab: İslam dininin nəzərinə əsasən qadın və kişi bir- birlərini təkmilləşdirən varlıqdırlar. Allah- Taala bunları elə yaratmışdır ki, bu iki məxluq bir- birlərinin aramlıqlarını bərpa edirlər. həmçinin bununla yanaşı bir- birlərinin bütün cinsi istəklərini təmin etsinlər. İslam dini bu ehtiyacların halal yolla ödənməsi üçün ailə qurmağı (müvəqqəti ...
  • Şiələrin namazı əliaçıq və əhli- sünnənin əlibağlı qılmasının səbəbi nədir?
    121736 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/01/02
    On iki İmama (ə) inanan insanlar Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) sünnəsinə əməl etsinlər deyə, namazı əliaçıq qılırlar. Onların bu şəkildə namaz qılmasına əsas verən çoxlu sayda rəvayətlər vardır. Həmin rəvayətlərdə Peyğəmbər (s) və İmamların (ə) namaz qılarkən əlləri açıq və yan tərəflərə bitişik şəkildə olduğu göstərilir. ...
  • Aya kişinin ixtiyarı vardır ki, istədiyi halda qadının hər hansı bir yerindən istifadə etsin, əgər güc vasitəsiylə olsa belə?
    115774 Nizamlar hüquq və əhkam 2011/04/14
    Səlamun ələykum. Aşağıdakı cavablar müctəhidlərin dəftərxanalarından verimişdir: Həzrət Ayətullah Xamineinin dəftərxanası: Cavab 1 və 2. Qadının tamam olaraq kişini razı salması, o demək deyildir ki, kişi əxlaqa uyğun olmayan, çox məkruh və yaxud bir iş görə ki, qadının əziyyət olmasına səbəb olsun. Qadının tamam şəkildə ərini razı salması o deməkdir ...
  • Həyat yoldaşının öz razılığı ilə onunla arxadan əlaqədə olmağın hökmü nədir?
    114782 Nizamlar hüquq və əhkam 2015/06/29
    Möhtərəm mərcə təqlid alimləri buyurublar: “həyat yoldaşı ilə arxadan əlaqədə olmağın çox şiddətli kərahəti var”[1] Kərahət də bu mənadədər ki, bu əməl Allah dərgahında bəyənilməz bir əməldir. Amma, bu iş görülməsə daha yaxşıdır. Lakin, bu əməli edənə heç bir günah yazılmır. Diqqət etmək lazımdır ...
  • Qadın kişinin cinsi əlaqə istəyini rədd edə bilmərmi?
    96380 Nizamlar hüquq və əhkam 2012/09/01
    Əziz islam Peyğəmbərinin (s) və Əhli- beytin (ə) hədis və rəvayətlərində qadın və kişinin yaxınlığı barəsində mətləblər budur ki, onlar bir- birlərinin haqqlarına riayət etməlidirlər.[1] Bu hüquqlar yaxınlıq etmənin iki tərəfini göstərir. Bir rəvayətdə kişiyə belə deyilir: “Müstəhəbdir ki, kişi yaxınlığı rahatlıq, fasilə və ...
  • Salam "Əmmən yucibul- muztər" امّن یجیب المضطرّ duası harada gəlibdir?
    60309 Əməli əxlaq 2012/09/10
    "Əmmən yucibul- muztərrə iza dəahu və yəkşifus- su" « أَمَّنْ يُجيبُ الْمُضْطَرَّ إِذا دَعاهُ وَ يَكْشِفُ السُّوء » cümləsi Quranda Nəml surəsinin 62- ci ayəsində gəlibdir. Buyurur: "Əli hər yerdən üzülüb darda qalan birisi ona dua etdiyi zaman onun duasını qəbul buyuran".
  • Qızdırma xəstəliynə görə oxunan dua var?
    56426 Hədis elmləri 2014/05/20
    Dua mənbələrində Nur duası adı ilə belə bir dua nəql olunur və bu dua qızdırma xəstəliyinin sağamasında çox təsirlidir. Duanın mətni budur: (tər.) “Nur verən Allahın adı ilə; nur verən Allahın adı ilə ki, nur verir; Nurda olan Nur Allahın adı ilə, hər şeyin təqdir və ölçüsünü ...
  • Müvəqqəti evlənməinin sözləri nədir?
    49019 Nizamlar hüquq və əhkam 2014/05/22
    Müvəqqəti əqdin (mütənin) oxunmasından ötrü bir neçə şərt lazımdır: 1.Müvəqqəti əqdin oxunması; bu mənada ki, müvəqqəti evlənmədə təkcə qadınla kişinin bu əmələ razı olmaları kifayət etməz. Əqdin oxunması xüsusi kəlmələrlə bu əməlin inşa olunmasının niyyəti ilə oxunmalıdır. 2.Ehtiyat vacib budur ki, ərəb dilində düzgün qaydada oxunmalıdır. Əgər ...
  • Hansı yolla göz dəymənin (nəzərin) qarşısı alınır?
    47178 Təfsir 2011/11/03
    Göz dəymə insanın nəfsində olan qəsirdən irəli gəlir və bunun üçün də ağıl dərk edən bir dəlil yoxdur. Bəlkə çox hadisələr vardır ki, göz dəyməylə baş vermişdir. Mərhum Şeyx Abbas Qumi göz dəymənin uzaq olması üçün qələm surəsinin 51- ci ayəsini sifariş etmişdir. Bu ayənin nazil olmasını nəzərə ...