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Nous avons 3 sortes de hadiths à ce sujet :
Des hadiths qui ne déterminent pas un lieu fixe comme résidence de l’imam du temps ; toutefois certains hadiths parlent des savanes et montagnes comme lieu de résidence du guide du temps ; une autre serie de hadiths souligne que l’imam du temps vit de manière anonyme entre le gens. D’autres hadiths précisent des lieux comme Médine, le mont Razavi à Médine, La Mecque ; Zî Toua et ses environs comme lieu fréquentés par l’imam du temps. Il faut dire à ce sujet que ces trois séries de hadiths ne sont pas contradictoires parce que l’imam mène un train de vie normale et ordinaire. Il n’y rien qui l’empêche d’être très souvent à la Mecque, à Médine ou de s’éloigner des gens pour se refugier dans les savanes et les montagnes si c’est nécessaire.
Nous disposons à ce sujet des hadiths qui à première vue paraissent contradictoires.
A- certains hadits ne présentent pas un lieu précis comme endroit où vit l’imam du temps et montrent tout simplement qu’il vit dans les savanes et les montagnes. Comme le hadith d’Ibn Mehziar cité par Sheikh Sadouq dans son livre.[1]
B- un grand hadith qui détermine une région comme lieu de résidence de l’imam du temps
1- Médine ses environs, le mont Razavi en périphérie de Médine. [2]Allamah Shouchtari affirme à ce propos : « les textes dignes de foi précise que l’imam est au mont Razavi pendant la petite et la grande occultation. Ce n’est pas parce que les Keyshanites affirment que Mohamad ibn Hanafiya réside au mont Razavi qu’on exclue que l’imam Mahdi (as) y vit. En effet, les keysanites ont entendu le prophète dire à plusieurs reprises que l’imam Mahdi (as) sera en occultation … Ils ont donc appliqué cela sur Mohamad ibn Hanafiya. Donc chaque déviation et confusion découle généralement d’une réalité déformée.[3]
2- La Mecque et ses environs : on retient de certains hadiths que l’imam du temps est dans un lieu appelé »Zitoua » à côté de la Mecque et que c’est de là qu’il se soulèvera avec ses compagnons.[4]
C- Une 3ème série de hadiths ne cite pas un lieu quelconque. Dans ces hadiths, on précise que l’imam vit au quotidien avec les gens de façon anonyme.[5]
Les trois catégories de hadiths que nous venons de voir ne présentent en réalité aucune contradiction si on regarde bien. Ce qui est important est de savoir que l’imam mène une vie ordinaire sans susciter aucun signe délicat. Un mode de vie facile aussi pour l’imam. Il n’y a aucun problème si très souvent l’imam est à Médine ou à la Mecque. Il peut se refugier également dans la montagne ou se retirer en savane si cela est nécessaire.[6]
[1]- Gueyba de Sheikh Tousi, page 266, cite par les yeux rives sur la route Mahdi, page 348
[2]- Gueyba de Sheikh Tousi, page 266, édition Maktabati basirati, page 102 et 103 ; Behar ul anouar, vol 52, page 153 ; Ousoul Kafi ; vol 1, page 340
[3]- Ensemble d’articles et de déclarations sur l’imam Mahdi. Page 64
[4]- Kitab ul Gueyba, Nou’mani, page 182, cite par les yeux rives sur la route de Mahdi, page 350
[5]- Kitab ul Gueyba, Nou’mani, page 182, cite par les yeux rives sur la route de Mahdi, page 164
[6]- Les yeux rivés sur la route de Mahdi, page 347-351
: این هو المکان الذی یعیش فیه الامام المهدی (عج)؟ 
: İmam Zaman (əleyhis-salam)-ın yaşayış yeri haradadır? 
: Where does the Imam of Time (atf) live during the occultation? 
: مکان زندگى امام زمان(عج) کجاست؟ 
: Dimanakah tempat Imam Zaman Ajf berdomisili? 
: Zamanın imamının (a.c) yaşadığı yer neresidir? 
: امام زمان (عج) کهاں پر زندگی بسر کرتے هیں؟
