گنجینه پاسخ ها(برچسب:زندگی)
-
چرا خداوند در "الَّذِی خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الْحَیاةَ لِیبْلُوَکُمْ أَیکُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا ..."، مرگ را مخلوق دانسته است؟ و مقصود از این خلق چیست؟
39684 1391/01/22 تفسیردر این که چرا خداوند در قران کریم از مرگ با تعبیر خلق و افرینش یاد نموده است ، مفسران می گویند ؛ مرگ اگر به معناى فنا و نیستى باشد مخلوق نیست ؛ چرا که خلقت به امور وجودى تعلق مى گیرد ، اما حقیقت مرگ ا
-
من تا به حال خواستگاری نداشتم و فهمیدم زندگی جبر است. چه کنم تا از ملال و بی ایمانی و نگاه های ترحم برانگیز و سرزنش بار دیگران خلاص شوم؟
22117 1389/11/14 Practicalبرای دست یابی به پاسخی مبرهن بیان چند نکته ضروری به نظر می رسد. 1. نخست باید ببینیم که هدف از افرینش انسان چیست که اگر جای ان در زندگی خالی بود معنایش این است که زندگی ما عبث و بیهوده خواهد بود. 2.
-
زندگی در سایر کرات چه حکمی دارد؟
16615 1387/02/12 بیشتر بدانیدزندگی در کرات دیگر از دو جهت مورد سؤال است: ایا نشانههای حیات و زندگی و یا موجود زندهای در کرات دیگر وجود دارد ؟ ایا برای انسان زندگی در کرات دیگر امکان دارد ؟ و ایا انسان میتواند به انجا مسافرت
-
آیا امام زمان(عج) ازدواج کرده و زن و فرزند دارد؟
43670 1386/10/15 کیفیت زندگی امام غایباگر چه محتمل است که امام مهدی عج زن و فرزند داشته باشد ، و غیبت انحضرت این لازمه را در پى ندارد که حتما باید سنت الاهى ازدواج ترک گردد ، اما در روایات نمیتوان به دلیل قانع کنندهاى در این باب برخورد
-
اگر کسی نخواهد در این دنیا زندگی کند و یا نخواهد در این جهان هستی باشد چه باید بکند؟
21109 1386/07/15 جبر یا اختیار و عدالت پروردگارانسان قبل از خلقت وجود نداشت و چیزی نبود تا بتواند از خود اختیاری داشته باشد. به همین دلیل هیچ نقش و تاثیری در به وجود امدن خود ندارد همینطور که هیچ اختیار و قدرتی در از بین بردن و معدوم ساختن خویش ند
-
واژههای حیات و موت چند بار در قرآن به کار رفته است؟
37477 1386/07/10 کهنسالی و مرگحیات به معنای زندگی و موت ضد ان به معنای مرگ است. حیات و موت هر دو از مخلوقات خداوند هستند. قران مجید میفرماید: انکس که مرگ و حیات را افرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما بهتر عمل میکنید ، و
-
آیا امام زمان(عج) ازدواج کرده است؟
31461 1386/06/05 امام مهدی عجداشتن همسر و فرزند اگرچه محتمل است و غیبت انحضرت این لازمه را در پى ندارد که حتما باید سنت الهى ازدواج ترک گردد ؛ اما در روایات نمیتوان به دلیل قانع کنندهاى در این باره برخورد کرد و شاید بتوان گف
-
چرا عدهای از نعمت عمر بیشتری برای تکامل عقلی و معنوی(اطاعت خدا) برخوردارند؟!
13319 1386/05/09 حدیثعمر و زندگى دنیوى - و به طور کلى همهى نعمتهاى دنیایى - دو جنبه دارند. بدین معنا که اگر تحت لواى ایمان و هدایت قران و عترت ع قرار گیرند ، ارزشمند و سعادت افریناند ، و اگر از ارزشهاى الاهى تهى
-
آیا در این دنیا به ما اختیار حتی اختیار مرگ داده شده است؟
28186 1386/05/04 حدیثانسان در خلقت خود مجبور است. هیچ نقش و تاثیری در به دنیا امدن خویش ندارد ؛ اما پس از خلقت ازاد و مختار است ، البته شیعهی امامیه - بر خلاف دیدگاه متکلمان معتزله که معتقدند اختیار انسان مطلق است و نیز