جستجوی پیشرفته

آخرین پرسش‌ها و پاسخ‌ها

  • آیا چیزی به عنوان نذر امام صادق(ع) صحیح است؟
    4519 امام صادق ع 1390/04/13
    چیزی به عنوان نذر امام صادق (ع) برای 22 ماه رجب در منابع حدیثی دیده نشد، بله! شیخ مفید در کتاب مسار الشیعه به علت تقارن این روز با هلاکت یکی از دشمنان اهل بیت (ع)،این روز را روز مسرت مؤمنان شمرده است.[1] در کتاب اقبال الاعمال نیز به نقل از شیخ مفید آمده است که در 22 ماه رجب و به ...
  • آیا امام صادق (ع) اساتیدی از اهل سنت داشته اند؟
    4501 امام صادق ع 1390/08/17
    1. چنین چیزی به کیفیّت مطرح شده صحیح نیست؛ زیرا ائمه معصومین (ع) تمام علوم را داشتند،[1] و نیازی به آموختن علومی مانند علم حدیث، از دیگران را نداشتند، بلکه برخی از اهل سنت به صورت مستقیم و غیر مستقیم از شاگردان آنان بودند؛ مانند ابوحنیفه و مالک بن انس.[2]2. آنچه در گفته های ...
  • آیا امام صادق(ع) سِبیل خود را از ته می‌‌تراشید؟
    2911 امام صادق ع 1393/06/02
    در ارتباط با پرسش مطرح شده باید گفت: ۱. کوتاه‌‌تر بودن سبیل از ریش مستحب است. همان‌‌طور که پیامبر اکرم(ص) فرمود: سبیل‌ها را کوتاه نموده و ریش‌ها را (تا حدی) بلند نمایید، تا شبیه مجوسیان نشوید.[1] ۲. اما دلیلی وجود ندارد که ائمه(ع) ملتزم بودند به صورت یک رویکرد همیشگی سبیل خود را از ته بتراشند. با این وجود در روایات، یک گزارش وجود ...
  • لطفاً اشکالات و شبهات نویسنده کتاب "عرض اخبار اصول بر قرآن و عقول" درباب الاشارة و النص علی علی بن الحسین" اصول کافی، را پاسخ دهید؟
    4687 امام صادق ع 1388/08/11
    مستند اعتقاد به منصوص بودن امامان، تنها باب­های اشاره­شده در کتاب کافی نبوده، بلکه این عقیده شیعیان، حتی از منابع اهل سنت نیز قابل اثبات است. علاوه بر این، بسیاری از اشکالات طرح شده در پرسشتان دارای جواب متقن و منطقی است که در این زمینه، به پاسخ تفصیلی مراجعه فرمایید. ...
  • آیا حدیث ولدنی ابوبکر مرتین که به امام صادق (ع) نسبت داده شده صحیح است؟ اگر صحیح است چطور با جمله اصلاب شامخه و ارحام مطهره که در مورد معصومان (ع) است سازگاری دارد؟
    5079 امام صادق ع 1389/11/19
    از اعتقادات شیعه دوازده امامی این است که معصومان (ع) باید به دور از هر گونه پلیدی و گناه باشند، و مطلبی که در سؤال مطرح شده است، ضرری به این اعتقاد نمی رساند؛ زیرا صرف نظر از قوت یا ضعف چنین روایتی، اولاً: مراد از اصلاب شامخه و ارحام مطهره این نیست که در تمام سلسله ها نسب (حتی نسب های غیر اصلی) این مسئله وجود ...
  • آیا کتاب‌های تعبیر خواب موجود و تعابیری که از امام صادق(ع) نقل می‌کنند معتبرند؟
    3062 امام صادق ع 1393/01/24
    آنچه در موضوع مورد پرسش می‌توان گفت؛ این است که در کتاب‌های معتبر شیعه نیز تعابیر خوابی از ائمه و امام صادق(ع) نقل شده است؛ مانند: 1. «إِسْمَاعِیلُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ الْقُرَشِیُّ قَالَ: أَتَى إِلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ (ع) رَجُلٌ فَقَالَ لَهُ یَا ابْنَ رَسُولِ اللَّهِ رَأَیْتُ فِی مَنَامِی کَأَنِّی خَارِجٌ مِنْ مَدِینَةِ الْکُوفَةِ فِی مَوْضِعٍ أَعْرِفُهُ وَ کَأَنَّ شَبَحاً مِنْ خَشَبٍ أَوْ رَجُلًا مَنْحُوتاً مِنْ خَشَب‏ عَلَى ...
  • آیا واقعاً امام صادق چهار هزار شاگرد پرورش داد؟
    1856 امام صادق ع 1392/07/11
    آنچه در نقل‌ها آمده آن است که چهار هزار نفر از ایشان نقل قول کرده‌اند نه آنکه مانند شاگردانی به صورت مرتب خدمت ایشان می­رسیدند. با این وجود، باید به نکات ذیل توجه کرد: 1. زمان امامت امام صادق(ع)، دوران طلائی شیعه می‌باشد. به جهت درگیری­هایی که بین دو جریان اموی و عباسی وجود داشت، فضای اجتماعی کمی بازتر شده و موقعیتی به وجود آمد که امام توانست ...
  • آیا امام جعفر صادق (ع) فرزند خود اسماعیل را از طریق نص به جانشینی خود برگزیده بود؟
    9285 امام صادق ع 1388/11/12
    امام صادق (ع)، نصی بر امامت دو فرزند خود؛ اسماعیل و عبدالله؛ صادر نفرمودند، اما شرایط زمانی به گونه ای بود که نمی توانستند در ملأ عام، امام کاظم (ع) را نیز به عنوان جانشین خود معرفی نمایند؛ چون هر لحظه امکان شهادت ایشان در مراحل اولیه، توسط حاکمان وقت وجود داشت. این موضوع، باعث شد تا برخی از شیعیان با توجه به قراین و ...
  • در صورت امکان اشعاری را که در مدح امام صادق (ع) است برای ما ترجمه فرمایید.
    3484 امام صادق ع 1390/11/20
    ترجمه اشعاری را که در پرسش مطرح کردید بدین شرح است.1. چون امام صادق (ع) وفات یافت و به سوى قبرستان بقیع برده شد، ابو هریره عجلى این ابیات را سرود:أَقُولُ وَ قَدْ رَاحُوا بِهِ یَحْمِلُونَهُعَلَى کَاهِلٍ مِنْ حَامِلِیهِ وَ عَاتِقٍ‏مى‏گویم و حال آن ...
  • آیا برای آفرینش قلب انسان با این شکلی که هست، دلیلی در روایات وجود دارد؟
    1542 امام صادق ع 1393/11/01
    شیخ صدوق روایتی را از ربیع نگهبان منصور دوانیقی نقل می‌کند که در مجلس منصور؛ طبیبی هندی حضور داشت که امام صادق(ع) از او سؤال‌هایی درباره علت آفرینش شکل ظاهری اعضای بدن انسان پرسید و او نتوانست جواب دهد و امام خود پاسخ دادند.[1] امام صادق(ع) در بخشی از این گفت‌وگو درباره آفرینش شکل ظاهری قلب می‌فرماید: «... [خداوند] قلب ...
  • امام صادق(ع) در مناظره با «ابو شاکر دیصانی» چه استدلالی پیرامون اثبات خداوند بیان می‌کند؟
    1956 امام صادق ع 1393/07/14
    در زمان حیات امام صادق(ع)، مناظره و گفت‌وگوهای کلامی رونق خاصی داشت. یکی از جدی‌ترین طرف‌های گفت‌وگو آنانی بودند که اصل وجود خداوند را نپذیرفته و جهت فضای بازی که وجود داشت، علناً به جدال و مناظره با گروه‌های مخالف می‌پرداختند؛ البته این آزادی در نهایت به نفع معتقدان به خدا بود و ضعف استدلالات منکران را روشن می‌ساخت. یکی از این افراد، ابوشاکر دَیصانی بود که مناظراتی ...
  • آیا امام صادق (ع) مؤسس مذهب شیعه است؟ و لقب رئیس مذهب برای آن حضرت صحیح است؟
    8898 امام صادق ع 1390/07/14
    پیدایش شیعه از زمان پیامبر اسلام (ص) بوده و انتخاب لقب رئیس مذهب برای امام صادق (ع) به این دلیل بوده که این امام بزرگوار به جهت آزادی عملی که بر اثر درگیری امویان و عباسیان به وجود آمد، توانست در حد وسیعی به توسعه فکری مذهب تشیع بپردازد و این معنا، نفی تلاش دیگر امامان نیست.
  • علت روی کار نیامدن ائمه اطهار(ع) به جای بنی عباس چیست؟
    1818 امام صادق ع 1392/12/17
    سیره معصومان(ع) در برابر فرمانروایانی که در عصر آنان زندگی می‌کردند یکسان نبوده و مصالح اسلام و مسلمانان در تعیین نوع برخورد از اهمیت بسزایی برخوردار بوده است. به همین جهت امام صادق(ع) از همکاری با عباسیان امتناع ورزیده و علت آن این بود که از ماهیت واقعی قیام آنان و استفاده ابزاری آنان از علویان برای رسیدن به مقاصد دنیوی آگاهی داشتند. ...
  • چرا با وجود احادیث زیاد از امام باقر(ع) و امام صادق (ع) سخنان آنان در کتابی جمع آوری نشده است؟
    5303 امام صادق ع 1388/08/27
    با توجه به شرایط و موقعیت زمانی و مکانی که امام باقر(ع) و امام صادق(ع) در آن زندگی می کردند عدم تدوین کتاب در آن زمان امری موجه به حساب می آید. اما این احادیث تحت عنوان "اصول اربعمائة" سپس تحت عوان "کتب اربعه" جمع آوری شده است که اخیراً محدث بزرگوار جناب حر عاملی فی کتاب وسائل الشیعة در 30 جلد به صورت مبوّب بر اساس ...
  • حق النفس چیست و چگونه باید آن را ادا کرد؟
    11223 انسان شناسی 1391/01/20
    در آموزه های دینی از سه حق که حق الله، حق الناس و حق النفس باشد، نام برده شده است.[1] 1. حق الله اموری مانند نماز و روزه و حج و زکات و ... است که بر مکلف انجام آن واجب است و یا اموری که خداوند از آن نهی نموده، مانند نوشیدن شراب و زنا و... که ضروری است از ...
  • توهین و افترا در حیطه آزادی بیان نمی‌گنجد، پس چرا قرآن برخی انسان‌ها را به حیوان تشبیه می‌کند؟
    2243 انسان شناسی 1393/02/31
    ۱. در بحث ارزش‌گذاری و شخصیت‌شناسی، با توجه به این‌که قرآن کریم فراوان از انسان تعریف کرده، او را گل سرسبد موجودات و اشرف مخلوقات نامیده، چه بسا این فکر پیدا شود که با توجه به این جایگاه، انسان در این دنیا هر گونه و به هر شکلی که عمل کند، باز هم همان جایگاه را دارد؛ از این‌رو برای رفع این توهّم شایسته است جایگاه اصلی وی ...
  • دلایل عقلی وجود روح چیست؟
    6944 انسان شناسی 1392/12/20
    دلایلی که حکیمان برای اثبات روح یا نفس انسانی اقامه کردند، بر دو نوع است: یک نوع، دلایلی که فقط اثبات می‌کند در وجود انسان غیر از بدن و خصوصیات مادی، موجودی جوهری و غیر مادی وجود دارد، بدون اشاره به این‌که او مبدأ تمام حرکات حیاتی، حس و ادراکات هست یا نه. نوع دیگر، دلایلی که اثبات می‌کند در وجود انسان غیر از بدن و خصوصیات مادی، ...
  • آیا انسان موجودى جاودانه است. در صورتى که هست چرا ما ابدیّت را در دنیا تجربه نمی‌کنیم؟
    6367 انسان شناسی 1385/03/10
    از جمله نکات ارزشمند انسان از منظر قرآن کریم این است که آدمى مرغ باغ ملکوت است و این خاکدان آشیانه‌اى موقّت و پُلى براى عبور وى از طبیعت به فرا طبیعت است. انسان در نهاد خویش طالب جاودانگى است و فطرتاً از زوال و محدودیت گریزان است. انسان موجودى است دو ساحتى، روح و نفس ناطقه او حقیقت اوست و بدن و جسم او ابزار این روح ...
  • منظور شیخ اشراق از ظهور طوالع و لوایح برای سالک چیست؟
    2419 انسان شناسی 1393/01/02
    «طوالع» جمع «طالع» از ریشه «طلع» و «لوایح» جمع «لایح» از ریشه «لوح» است. این دو ریشه در لغت تقریباً مترادف هستند. طالع و لایح اسم فاعل و به معنای ظاهر و آشکار شونده می‌باشند. مانند این‌که هنگامی که خورشید طلوع کرده می‌گوییم خورشید طالع است.[1] ظاهراً شیخ اشراق با توجه به همین معنای لغوی از آن در ترتیب سیر و سلوک استفاده کرده ...
  • اگر حالات عاطفی؛ مانند عصبانیت یا خوشحالی معلول ترشحات گلبول‌های بدن است نقش روح در این میان چیست؟
    1488 انسان شناسی 1393/06/08
    این مطلب که از نظر علوم طبیعی عصبانیت، ناراحتی، خوشحال شدن و دیگر حالات عاطفی، معلول ترشح گلبول‌ها و فعل و انفعالات فیزیکی سلول‌های مغزی است، منافات با وجود روح و غیر مادی بودن روح و نفس ندارد؛ زیرا روح انسان مجرد تام و کامل نیست، بلکه روح هر چند در مرحله‌ی ذات، مجرد است اما در مقام فعل، مادی است. به بیان دیگر، ترشح گلبول‌ها فعل و ...
  • شخصیت انسان چگونه شکل می‌گیرد و آیا او می‌تواند شخصیتش را فراموش کند؟
    1233 انسان شناسی 1394/01/10
    واژه «شخصیت» در برخی فرهنگ‌‌های لغت به معنای «مجموعه‌ی خصایص باطنی و رفتارهای اجتماعی یک شخص»،[1] است؛ و در اصطلاح روان‌شناسی، شخصیت یعنی «مجموعه‌ای از رفتار و شیوه‌‌های تفکر شخص در زندگی روزمره که با ویژگی‌‌های بی‌همتا بودن، ثبات (پایداری) و قابلیت پیش‌بینی، مشخص می‌شود».[2] در مورد «شخصیت» و «من» انسان و چگونگی شکل‌گیری آن کتاب‌ها و مقالات متعددی تألیف ...
  • آیا می شود به ربوبیت دست یافت؟
    3574 انسان شناسی 1389/10/28
    مقام ربوبیت دارای نسبتها و مراتب و معانی مختلفی است و برای پاسخ به این سؤال باید همه این جوانب را در نظر داشت.اگر رسیدن به ربوبیت به معنای انقلاب در ذات و تبدیل مخلوق به خالق باشد بدیهی است که امری است باطل و ادعایی است مردود. ولی در معنایی دیگر این سخن می تواند اشاره به روایت منقول از امام صادق (ع) داشته باشد که : ...
  • منظور از این‌که همه تمثّلها در صُقع ذات نفس تمثّل می‌یابد، چیست؟
    1465 انسان شناسی 1393/08/21
    «صُقع» در لغت به معنای ناحیه و منطقه است.[1] مقصود از این عبارت(همه تمثّلها در صُقع ذات نفس تمثّل می‌یابد) این است که همه‌ی صورت‌هایی که انسان در حال کشف و شهود مشاهده می‌کند در حقیقت صورت‌هایی است که در عالم ذات انسان تحقق یافتند و انسان در ذات خود آنها را می‌بیند. با این بیان بخش دیگر سؤال نیز روشن می‌شود که مسئله ...
  • حقیقت عُمر چیست؟ چرا بعضی از عمرها کوتاه و بعضی بلند است؟
    1327 انسان شناسی 1394/01/20
    کلمه «عمر» در لغت به معنای زندگی، مدت زندگی، بقاء و امتداد زمان آمده است.[1] در آیات و روایات این کلمه به همین معنا به کار رفته است. قرآن کریم مراحل عمر و زندگی انسان از آغاز تا پایان را به هفت مرحله تقسیم کرده که عبارت‌اند از: 1. خاک، 2. نطفه، 3. علقه(خون بسته)، 4. مضغه(گوشت جویده شده)، 5. طفولیت، 6. بلوغ، 7. پیرى.
  • مدت زمان مراحل جنین (نطفه، علقه و مضغه) چند روز است؟
    23063 انسان شناسی 1393/02/31
    بر اساس روایات معتبر و فتوای مشهور فقها، مدت زمان هر یک از مراحل نطفه، علقه و مضغه، چهل روز است. ...
  • چرا خداوند از ما می‌خواهد گناه نکنیم، در حالی‌که خود او قوه شهوانی را در انسان قرار داده است؟!
    141 انسان شناسی 1394/05/10
    در نظام آفرینش هر موجودی جایگاه خاصی دارد. انسان نیز مانند سایر موجودات با ویژگی‌‌هایی که دارد در جایگاه ویژه‌‌ای قرار دارد و این جایگاه ویژه وی؛ به دلیل برخورداری از عقل و شهوت است که اگر یکی از این دو از وی گرفته شود دیگر انسان نیست؛ زیرا اگر شهوت از وی گرفته شود در صف فرشتگان قرار می‌گیرد و اگر عقل از وی گرفته شود در ...
  • رابطه انسان و جهان چه نوع رابطه‌ای است؟
    4654 انسان شناسی 1391/11/03
    یکی از مهم‌ترین مباحث معرفت‌شناسی «رابطه انسان با جهان هستی» است. در این‌باره، مکاتبى هستند که به جهان با دیده بدبینى می‌نگرند و آمدن انسان را به این جهان نتیجه یک اشتباه! و از نوع راه گم‌کردن! می‌دانند؛ انسان را موجودى صد در صد بیگانه با جهان می‌شمارند که هیچ‌گونه پیوند و خویشاوندى با آن ندارد، و زندانى این جهان است، اما از نظر اسلام نه «وجود فى ...
  • منظور ملاصدرا از این‌که می‌گوید انسان مثال الهی است چیست؟
    1731 انسان شناسی 1392/10/28
    حکیمان بر این باورند که بین مثل و مثال تفاوت وجود دارد و در بیان فرق این دو می‌گویند: مثل‏ شى‏ء آن است که با او در تمام ماهیّت، موافق و متحد باشد و اختلاف تنها در عوارض شخصی و فردی باشد؛ مانند زید که مثل‏ عمرو در ماهیّت انسانیت است و تفاوت آن دو در عوارض فردی و خارج از ماهیت است؛ به همین جهت خداوند هیچ ...
  • در روایات آمده که قدرشناس خود باشیم. این قدرشناسی معنایش چیست؟
    2096 انسان شناسی 1393/04/25
    با توجه به آنچه که در پرسش مطرح شده، پاسخ را در دو بخش(معنای قدر و شرح آن) ارائه می‌کنیم. یک. با تحقیقی که پیرامون واژه «قدر» صورت گرفت، می‌توانیم با دلائل و شواهد ذیل، معناهایی چون «حدّ»، «اندازه» و «جاه» را مترادف آن بدانیم: ۱. فراهیدی در معنای قدر می‌گوید: «القَدْرُ: مبلغ الشی‌ء».[1]قدر به معنای منزلگاه نهایی هر چیزی است. ۲. شارحان نهج ...
  • منظور از محاسبه نفس چیست؟
    4241 انسان شناسی 1392/07/17
    یکی از مهم‌ترین آموزه‌های اخلاقی دین اسلام و از جمله اصول اخلاقى و عرفانى که عالمان اخلاق و عارفان به آن توجه ویژه داشته‌اند، اصل «محاسبه» است. محاسبه؛ ضدّ فراموشى و غفلت است، و آن این است که انسان در هر شبانه روز وقتى را معیّن نماید که در آن وقت به حساب نفس خود برسد، و طاعات و نافرمانی خود را بررسی نماید. پس اگر نفسش ‌را ...
  • خیال از دیدگاه روان‌شناسی به چه معنا است؟ کارکردهای آن در انسان و رابطه آن با هنر و خلاقیت چیست؟
    3675 انسان شناسی 1392/01/26
    خیال‌شناسی‌ در همه‌‌ حوزه‌های‌ فکری‌ از جمله‌ حکمت‌، فلسفه‌، دین‌، اسطوره‌شناسی‌ و روان‌شناسی‌ همواره‌ مورد پرسش‌ و تأمل‌ و بحث قرار گرفته‌ است؛ از این‌رو، خیال‌ همواره‌ مورد توجه‌ اندیشمندان‌ قدیم‌ و جدید بوده‌ است. خیال‌ چند معنا‌ دارد؛ اگر به‌ کتاب‌های‌ لغت‌ رجوع‌ شود، اولین‌ معادل‌ «خیال»‌ عبارت‌ است‌ از تصویر، تصویر شی‌ء در چشمه‌، آب‌ و آینه.[1] بنابر این‌، خیال‌، تصویر است‌. ...
  • از دیدگاه منابع اسلامی، میان هوش و عقل چه رابطه‌ای وجود دارد؟ آیا با هم تفاوت دارند یا خیر؟
    2405 انسان شناسی 1393/07/15
    «هوش» در فارسی و فرهنگ محاوره عمومی؛ به معنای زیرکی، آگاهی، شعور، عقل، فهم و فراست است. به نظر می‌رسد آنچه روانشناسان درباره هوش گفته‌اند و نیز معانی لغوی و عرفی‌ای که فارسی‌زبانان از هوش می‌فهمند؛ در روایات، به نیرویی به نام «عقل» نسبت داده شده است. امّا باید گفت؛ میان عقل و هوش تفاوت‏هایى وجود دارد که اجمالاً عقل، علاوه بر توانایی در یادگیری، توانایی ارتباط با ...
  • حجاب استغناء چیست؟ چه عواملی باعث می‌شوند که انسان احساس بی‌نیازی از یادگیری و کسب معرفت کند و علمش را «کافی» بداند؟
    1082 انسان شناسی 1394/01/15
    قرآن کریم این نکته را به انسان‌ها گوشزد می‌کند که اگر آنان احساس بی‌نیازی و استغنا کنند سر به طغیان برخواهند آورد. [1] در همین راستا اگر فردی خود را بی‌نیاز از کسب دانش و معرفت بداند، نوعی طغیان در وجود او ریشه‌ خواهد دواند که در نهایت به سقوط او خواهد انجامید.یکی از مباحثی که در روان‌شناسی رشد یا روان‌شناسی تربیت مطرح است، مسئله‌ای ...
  • تفاوت وجدان با فطرت چیست؟
    6045 انسان شناسی 1391/12/08
    برای روشن شدن تفاوت وجدان با فطرت بررسی چند نکته ضروری به نظر می‌رسد: 1. مقصود از فطرت چیست؟ 2. منظور از وجدان چیست 3. رابطه وجدان و فطرت چگونه است؟ ۱. در مورد سؤال اول یعنی چیستی فطرت پاسخ 29925 (چیستی فطرت و محدوده شمول آن) را مطالعه فرمایید. ۲. اما در مورد چیستی وجدان آنچه به صورت خلاصه می‌توان گفت این است که در نهاد ...
  • آیا همانگونه که تاریخ طبری نقل کرده، حسنین(ع) در زمان خلیفه دوم در جنگ بر علیه ایرانیان شرکت داشتند؟!
    24352 تاريخ بزرگان 1389/06/30
    1. اعتبار یک منبع تاریخی یا روایی به این معنا نیست که تمام مطالب ذکر شده در آن صد در صد قطعی و مورد تأیید است. تاریخ طبری نیز از این قاعده مستثنا نیست. ثانیاً: علاوه بر این، خبر فوق در منابع شیعی وجود ندارد. 2. برخی از راویان، راوی این خبر یعنی علی بن مجاهد را توثیق نمی کنند. یحیی بن معین، یحیی بن ضریس،
  • آصف بن برخیا کیست؟
    4483 تاريخ بزرگان 1391/01/27
    بنابر آنچه در روایات و منابع تفسیری آمده است؛ آصف بن برخیا وزیر حضرت سلیمان(ع) و خواهر زاده او بود.[1]وی وصی حضرت سلیمان(ع) بوده که بعد از خود، حضرت زکریا را وصیّ خویش نمود.[2] آصف به فرمان حضرت سلیمان، با استفاده از نیروى معنوى خود که بر اساس برخی نقل­ ها برگرفته از دانش او نسبت به اسم ...
  • شیخ آلبانی که نام او در بسیاری از نوشتارهای معاصر اهل سنت وجود دارد کیست و آیا کتب او مورد وثوق است؟
    3282 تاريخ بزرگان 1389/01/21
    هر چند مواردی چون عدم تعارض با قرآن و سنت قطعی، موثق بودن راوی و مستند بودن روایت، قطع نشدن سلسله سند در روایات و ... از ملاک های کلی تشخیص اعتبار احادیث در دیدگاه تمام مسلمانان است، اما باید دانست که بسیاری از اصول و روش های حدیث شناسی و انطباق کلیات بر مصادیق در دیدگاه شیعه و اهل سنت متفاوت بوده و به همین دلیل اعتبار یک ...
  • آیا در غار ثور، ابوبکر به همراه پیامبر(ص) بوده است؟
    6834 تاريخ بزرگان 1391/01/31
    پیامبر اسلام (ص) در هجرت به سمت مدینه، مدتی را به غار ثور که در حوالی مکه بود پناه آورد،[1] تا از مشرکان مکه که در جست و جوی او بودند، رهایی یابد. پیامبر(ص) در این غار به صورت معجزه آسایی از دست مشرکان رهایی یافت و پس از سه روز ماندن در غار، از بیراهه به سمت مدینه حرکت کرد. قرآن نیز ...
  • حکم نماز میت از راه دور را بیان نمایید؟ و آیا پیامبر (ص) از راه دور بر جنازه نجاشی نماز خواند؟
    3507 تاريخ بزرگان 1390/12/23
    این روایت در بسیاری از کتاب های تاریخی آمده و به نوعی از متواترات تاریخی است.[1] در منابع شیعی نیز وجود دارد؛ به عنوان نمونه شیخ صدوق (ره) آن را نقل کرده است.[2] البته این روایت از نظر سند ضعیف است؛ زیرا محمد بن القاسم الأستر آبادی که در سلسله سند این حدیث وجود دارد تضعیف شده
  • چرا امام حسن(ع) و امام حسین (ع) بعد از جنگ جمل برای آزادی مروان حکم نزد امام علی(ع) واسطه شده و شفاعت کردند؟
    5413 تاريخ بزرگان 1387/12/21
    لازم است توجه گردد کهدو دسته روایات در این زمینه وجود دارد: روایت دسته اول شفاعت از جانب امام حسن و امام حسین (ع) را تأیید می کند اما روایت دسته دوم می گوید که ابن عباس بود که شفیع واقع شد[1]. اگر بپذیریم که واسطه امام حسن و حسین علیهما السلام بودنددر مورد این که چرا حسنین (ع) برای مروان شفاعت کرده و ...
  • علت نام گذاری امام رضا (ع) به ضامن آهو چیست؟
    34531 تاريخ بزرگان 1390/11/03
    یکی از القاب مشهور امام رضا (ع) ضامن آهو است. این داستان آن گونه که در میان مردم مشهور است، در منابع شیعی موجود نیست، اما شبیه به این نقل که در میان عامۀ مردم مطرح است، در معجزات منسوب به رسول خدا (ص)، امام سجاد و امام صادق (ع)، وجود دارد. شیخ صدوق در کتاب عیون اخبار الرضا، این واقعه را به گونه ای دیگر روایت می ...
  • چرا محمد بن حنفیه، امام حسین را در نهضت کربلا یاری نکرد؟ آیا آنچه را که درباره وی می گویند که ادعای امامت داشت صحیح است؟
    14831 تاريخ بزرگان 1390/02/29
    قضاوت در باره شخصیت و فضایل ایمانی و اخلاقی محمد بن حنفیه -با توجه به تحریفاتی که در طول تاریخ در باره شخصیت و جایگاه این مرد بزرگ صورت گرفته- جدا سخت است. اما با کنکاش و جست و جو از لابلای شواهد و قراین پراکنده در منابع تاریخی می توان گوشه هایی از ابعاد تاریخ زندگی او را باز کاوی نمود. از جمله چیزهایی که در باره این فرزند ...
  • ماجرای زندانی‌شدن حضرت یوسف(ع) تا آزادی از زندان با نگاه تطبیقی میان قرآن و تورات چگونه است؟
    714 تاريخ بزرگان 1394/03/03
    قرآن کریم و تورات، به ماجرای زندانی‌شدن حضرت یوسف(ع) - البته با تفاوت‌هایی - اشاره کرده‌اند. تورات، داستان را این‌گونه آغاز می‌کند: «پروردگار همواره با یوسف بود و لطف خود را شامل او کرد. طولی نکشید که رییس زندان، امور تمامى زندانیان را به دست یوسف سپرد، و همه زندانیان زیر نظر او بودند. رییس زندان در مورد کارهایی که به یوسف سپرده بود، هیچ نگرانی نداشت؛ زیرا خداوند ...
  • بلال ازدواج کرده بود یا خیر؟ اگر بله فرزندانی داشته است یا نه؟
    2911 تاريخ بزرگان 1388/02/21
    در کتب تاریخی در مورد ازدواج بلال مطالبی آورده شده است؛ مثلا گفته شده که به پیشنهاد و اصرار پیامبر (ص) با زنی از بنی کنانه ازدواج کرد[1] و در بعضی گفته شده با زنی از بنی زهره ازدواج کرد[2] و در جایی دیگر آمده است که به همراه برادرش از خانواده ای یمنی خواستگاری کردند.[3]اما در مورد فرزندان بلال فقط در بعضی ...
  • آیا حضرت موسی (ع) بنی اسرائیل را از دریای سرخ عبور داد یا رود نیل؟
    9679 تاريخ بزرگان 1391/05/12
    معجزه گشودن آب دریا بر قوم بنی اسرائیل، از بزرگ‌ترین معجزات در میان انبیای الاهی به‌شمار می‌آید که توسط حضرت موسی(ع) انجام شد. اما در مورد این‌که این دریا کجا بوده، اختلافاتی وجود دارد. قرآن کریم با دو تعبیر «یَم» و «بحر» از این دریا یاد کرده است. این دو تعبیر اگر چه در مورد دریا به‌کار می‌روند، اما قابلیت صدق بر رود نیل را نیز دارند ...
  • آیا امام حسین(ع) در شب عاشورا خطاب به یاران خاص خود از جمله حضرت عباس فرمودند:"بیعت خود را از شما برداشتم ، شما هم اگر می خواهید بروید؟
    4970 تاريخ بزرگان 1389/10/07
    بر طبق منابع معتبر، حسین بن على (ع) در طول راه از مدینه تا کربلا در مواقع مختلف، شهادت خویش را اعلان نموده بود و به یاران خود اجازه مرخصى داده و بیعت را از آنان برداشته بود،تا مبادا کسی از روی اکراه و حیا در رکاب او بماند. در شب عاشورا و براى آخرین بار این موضوع را با صراحت مطرح نمودهو طی سخنانی خطاب به همه ...
  • منابع روایاتی که پیامبر از حوادث و ظلم های آینده در حق امیر المؤمنین می شود خبر داده باشند کجاست؟
    3383 تاريخ بزرگان 1388/04/14
    روایاتی در کتاب های روایی و تاریخی وجود دارد که پیامبر اکرم (ص) از برخی از حوادثی که در آینده (دوره حضرت علی) رخ می دهد، خبر داده اند. در این جا به برخی از این روایات اشاره می شود: 1. پیش گویی پیامبر اکرم (ص) در صلح حدیبیه، پس از توافق بر سر اصول صلح نامه، هنگامی که علی (ع) به املای پیامبر، متن پیمان را می نوشت، نماینده قریش ...
  • در مورد شیخیه و شیخ احمد احسائی توضیحى بدهید.
    5304 تاريخ بزرگان 1386/08/08
    "شیخیه" فرقه‏اى است که مؤسس آن شیخ احمد احسائی است.شیخ احمد در سال 1166 ق، در احساء متولد گردید و در سال 1186 به کربلا رفت و از محضر علماى شیعه استفاده نمود. او در سفر خود به ایران به منظور زیارت امام رضا (ع) در یزد ساکن گردید و چندى بعد به دعوت فتحعلى شاه به تهران رفت و سپس به دعوت محمد على میرزا در کرمانشاهان مسکن ...
  • حضرت زهرا (ع) چند فرزند دختر داشته اند؟
    7676 تاريخ بزرگان 1391/02/13
    شیخ مفید در ارشاد آورده است :" فرزندان حضرت علی (ع) از حضرت زهراء (س) عبارتند از حسن، حسین، محسن، زینب کبری و زینب صغری، ام کلثوم.[1] ابن سعد در طبقات[2]وبلاذری در انساب الاشراف[3]آورده است: 1
  • عدی بن حاتم که بود و چه نقشی در حوادث صدر اسلام داشت؟
    1830 تاريخ بزرگان 1393/04/07
    عدی فرزند حاتم طایی، ابتدا پیرو مسیحیت بود، سپس در زمان پیامبر(ص)، اسلام اختیار کرد و از آن‌حضرت شد. عدی از اصحاب وفادار امام علی(ع) نیز بود. وی با وجود کهولت سن در هر سه جنگ(جمل، صفین و نهروان) در کنار امام علی(ع)؛ حضور داشت و علاوه بر آن‌که دو فرزندش در همین جنگ‌ها به شهادت رسیدند، خود او نیز یکی از چشم‌هایش را از دست داد. از ...
  • دانیال پیامبر (ع) چه کسی بود؟
    16171 تاريخ بزرگان 1388/07/15
    دانیال نبی (ع) از پیامبرانی است که در قرآن به نامش اشاره ای نشده است، اما روایات بسیاری در ارتباط با ایشان وجود دارد.[1]براساس بیشتر روایات، آن حضرت معاصر با بخت النصر، پادشاه ستمکار بابل بوده و از طرف او مورد آزار و اذیت واقع می شد. همان گونه که در برخی منابع تاریخی بیان شده، بخت النصر نیز توسط کورش، پادشاه ایران متحمل شکست ...
  • آیا کتاب های شهید دستغیب معتبر است؟
    4644 تاريخ بزرگان 1386/02/12
    شهید بزرگوار آیت ا...حاج سید عبدالحسین دستغیب شیرازی (ره) از علما و مجتهدین جهان تشیع علاوه بر مقام والای علمی، انسانى رهیده از بند هواها و عارفى سالک بود که در علوم  فقه ، کلام، اخلاق، عرفان و... صاحب نظر بودند و آثار و کتاب های ایشان در مجموع معتبر و بسیار قابل استفاده و تأثیر گذار بوده است. البته باید توجه داشت که مکتوبات انسان های غیر معصوم از ...
  • در رأس ارتش رومیان (در جنگ با ایران) امپراتور هراکلیوس قرار داشت. آیا این امپراتور از بندگان محبوب خدا و مؤمن است؟ و به بهشت می رود؟
    5961 تاريخ بزرگان 1388/02/02
    خوشحالی مسلمانان بعد از پیروزی رومیان، مسلمان بودن آنها و امپراطورشان را ثابت نمی نماید، اما هر شخصی که ایمان آورده و عمل نیک انجام دهد، سزاوار بهشت خواهد بود بنابر توضیحی که در در پاسخ تفصیلی داده شد.البته شواهد تاریخی تأیید بلکه تأکید می کند که امپراطور روم نه تنها مسلمان نشد بلکه شخص صالحی نیز نبود.
  • آیا امام حسین(ع) اموال کاروان تجاری یزید را مصادره کرد؟
    4295 تاريخ بزرگان 1388/08/10
    آنچه در کتب تاریخ آمده است مصادره اموال کاروان تجاری یزید یک بار توسط امام حسین (ع) انجام گرفت و آن در مسیر راه عراق بود که کاروانی تجارتی از یمن به سوی شام می‏رفت و برای یزید، اجناس قیمتی می‏برد. وقتی امام حسین(ع) در منزلگاه تنعیم به آن کاروان برخورد کرد، کالاهای آن را مصادره کرد تا راه برای وابستگان به یزید، ناامن شود. به افراد کاروان ...

طبقه بندی موضوعی

درخبرنامه سایت عضو شوید

آخرین پرسش ها و پاسخ ها را همه روزه در ایمیل خود مطالعه کنید.

پرسش‌های اتفاقی

پربازدیدترین‌ها

  • سریع الاستجابة ترین دعا جهت رسیدن به حاجت کدام است؟
    486955 دستور العمل ها 1386/03/09
    اگرچه دعاهای زیادی از امامان معصوم (ع) نقل شده است که مورد اجابت واقع شده و سریع الاجابة هستند، که ذکر متن آنها در این جا مقدور نیست و فقط به ذکر اسامی چند مورد که دارای اهمیت خاص هستند اشاره می شود: 1. دعای توسل 2. دعای فرج 3. دعای اسم اعظم 4. ...
  • آیا کاشت ناخن مانع غسل و وضو است؟
    201113 حقوق و احکام 1387/12/04
    پاسخ مراجع عظام تقلید نسبت به این سؤال، چنین است: [1] حضرت آیت الله العظمی خامنه ای (مدظله العالی): اگر ناخن کاشته شده قابل برداشتن نبوده یا ازاله آن مستلزم ضرر و مشقّت باشد ...
  • پیامبران اولوالعزم و کتاب‌های آنها کدام‌اند؟ چرا «اولوالعزم» نامیده شده‌اند و چرا زرتشت و داوود(ع) اولوالعزم نیستند؟
    184405 تفسیر 1387/02/31
    واژه اولوالعزم در آیه 35 سوره احقاف آمده است. عزم به معنای حکم و شریعت است و اولوالعزم یعنی پیامبرانی که دارای شریعت و دین مستقل و جدیدی بوده اند. در روایات برای پیامبران اولوالعزم شرایطی ذکر شده است: 1. داشتن دعوت جهان شمول
  • در چه صورت غسل جنابت بر زن واجب می شود؟
    178368 حقوق و احکام 1386/09/04
    از دو راه جنابت حاصل می شود:1) نزدیکی و آمیزش جنسی، اگرچه منی بیرون نیاید.2) بیرون آمدن منی، (حتی بدون دخول) چه در خواب باشد یا بیداری، کم باشد یا زیاد، با شهوت ...
  • آیا ارتباط انسان با جن ممکن است؟
    175720 تفسیر 1386/02/01
    قرآن مجید وجود جن را تصدیق کرده است و ویژگی‏های زیر را برای او برمی شمارد: 1.جن موجودی است که از آتش آفریده شده، بر خلاف انسان که از خاک آفریده شده است.[1] 2. دارای علم ، ادراک، تشخیص ...
  • اصول و فروع دین را نام برده و مختصراً توضیح دهید؟
    163572 حقوق و احکام 1387/09/23
    دسته بندی اصول دین و فروع دین به این شکلی که در میان ما متداول است از احادیث و روایات ائمه (ع) اخذ نشده است؛ بلکه دانشمندان علوم دینی معارف دینی را به این صورت دسته بندی کردند. تاریخ بحث ها در باره به نیمه دوم قرن اول هجری ...
  • نماز جمعه به چه صورت خوانده می شود؟
    153284 حقوق و احکام 1389/09/10
    نماز جمعه یکی از عباداتی است که در فضیلتش همین بس که سوره ای از قرآن به نامش آمده است و به جماعت خوانده می شود.نماز جمعه دارای دو خطبه می باشد که با حمد و ثنای الاهی شروع ...
  • تعداد فرزندان حضرت علی (ع)، و نام ایشان و نام مادران آنان چه بوده است؟
    150692 معصومین 1387/06/05
    شیخ مفید در کتاب ارشاد تعداد آنها را هفده تن از دختر و پسر دانسته و پس از آن گفته است: عده‏ای از علمای شیعه گویند که فاطمه پس از وفات پیامبر (ص) جنینی که پیامبر او را محسن نامیده بود سقط کرد. بنابر قول این عده، فرزندان آن حضرت ...
  • آیاتی را از قرآن در اثبات امامت امام علی(ع) بیان فرمائید.
    97505 گوناگون 1386/08/30
    بهترین راه اثبات امامت امام علی(ع) برای اهل سنت، تمسک به قرآن و روایاتی که در توضیح آنها در کتب خودشان نقل شده است، می باشد و البته بدیهی است که انسان باید حقیقت جو باشد تا به توجیهات ناصواب و غیر عقلانی ...
  • فلسفه ی حرمت ازدواج هم زمان با دو خواهر چیست؟
    97064 فقه 1385/12/03
    درشرع مقدس اسلام ازدواج، هم زمان با دو خواهر جایز نیست. لازم به ذکر است اگر ازدواج با دو خواهر یا بیشتر به صورت جمع؛ یعنی دریک زمان نباشد، اشکال ندارد. به بیانی دیگر هرگاه مردی زنی را برای خود عقد کند، تا وقتی که زن در عقد ...

پیوند‌ها

حاضرین در سایت :

9299  نفر